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301.
若さを保てるようになる時は、
精神の高揚（マインド・リフト）が顔の皺取りマッサージ（フェイス・リフト）を上回っているのだ。
（ マーティ・ビューセラ ）
（ Marty Bucella ）
302.
私は、常に楽天主義である。
事業は常に盛衰興廃が伴う。
その都度これが為に精神を動かしているようでは、
到底健康の維持ができるものではない。
私は、何事にも即刻主義者である。
悪いと思ったら即中止し、
良いと信じたら即刻始める。
（ 浅野総一郎 ）
（ Asano Souichirou ）
303.
魅力のない女性よりも容易に婦徳を保つ女性はいない。
（ 作者不詳 ）
304.
心を平和に保ち、あなたの人生を貫いている明確なパターンを見いだしなさい。
何事も偶然ではありません。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
305.
お金について理解すること、つまりどのように稼ぎ、どのように維持するかを知ることは、あなたの人生、結婚生活、幸福、そして将来を考えるとき、まさに必須条件となるのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
306.
自分の存在を、ひとつの統一として保っていられる人間は、
生活にどんな波風が立とうとも、
いつまでも平静で、動揺しないでいられる。
木の葉が揺れても、
湖のきらめく水面に波紋が起ころうとも、
平静でいられる。
（ オヒイェサ ）
（ Ohiyesa ）
307.
重要なのは、動き回る善と悪とのバランスを維持しておくことだ。
どちらかに傾き過ぎると、現実のモラルを維持することがむずかしくなる。
そう、均衡そのものが善なのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
308.
数学の場合、一度証明された命題はいつまでもその正当性を保ち続ける。
もちろん、それが補足されたり言い換えられたり、その命題の重要性に対する評価が変わったりすることはしばしばあるが、それが正しいことに変わりはない。
（ ローマン・シコルスキ ）
（ Roman Sikorski ）
309.
常に肯定的で楽観的な心を保つために、
口に出したほうが断然良い言葉があります。
美しさ、新鮮さ、大きさ、やさしさ、親密さ、偉大さ、寛大さを感じさせる言葉の数々です。
「今とても幸せだ」というひとことも、
とても効き目があります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
310.
顔をあげて天を仰ぎ見るとき、
わたしは思うのです──
いつかはすべてが正常に復(ふく)し、
この苦しみも終わって、
平和な、静かな世界が訪れるだろう、と。
それまでは、
なんとかして理想を保ち続けねばなりません。
ひょっとすると、
本当にそれを実現できる日が
やってくるかもしれないのですから。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
311.
目と書物とは、二十センチ位(くらい)の距離を保っているとコミュニケーションが成り立つが、それ以上近づくとぼやけてしまうし、それ以上遠ざかると、読めなくなってしまう。
ロートレアモンの詩もマルクスの論文も、わずか二十センチの距離を保つことによって存在してきたものにすぎないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
312.
これまで日本では、
純粋の保ち方として逃げることが是とされてきた。
でもそれはちがう。
純粋とは逃げることじゃない。
そうじゃなくて、
みんなと対決すること、
挑むこと、
闘う孤独者であること。
それがほんとうの純粋だとぼくは思う。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
313.
写生句を作るのは
心を純粋に保ちつづける為である。
写生句を極めることによって
心の純度は高くなっていくのだ。
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
314.
国際社会はオーケストラに似ている。
バイオリンはバイオリンのように鳴ればよい。
その時に最もよく調和が保たれる。
ヴィオラやチェロの真似をすることで融和を計ると
必ず失敗する。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
315.
お互いに（＝我々みんな）憧れを持ちたい、願いを持ちたい、そしてその実現のために努力する姿勢を常に持ち続けたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
316.
心を平静に保ち、人生を振り返ってみなさい。
人生を貫いている明確なパターンと計画が見えてきます。
何事も偶然ではありません。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
317.
金を稼げるだけ稼ぎ、
維持できるだけ維持し、
与えられるだけ与えるのは、
男の義務である。
（ ジョン・D・ロックフェラー ）
（ John Rockefeller ）
318.
（推論の鎖によって次々に結論が導かれるようになっていない）ようなことを
真実とみなさないように用心し、
導かれる帰結に必要なだけの秩序が常に保たれるように心がけていれば、
到達できないほどかけ離れて遠いものはなく、
明らかにすることができないほど秘密なものもない。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
319.
生への畏敬こそ、倫理の根本原理をわたしに啓示するものである。
それは、善は生命を維持し促進し高めることのうちにあり、それを破壊し損傷し妨げることは悪であるということだ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
320.
確固たる思想を飽くまでも維持することである。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
321.
われらの愛は、理智の導きによって、正しき成長をもとめなければならない。
そして之(これ)を永く撫育(ぶいく)してゆくものは、おのずからにして鍛え上げられた情操にほかならない。
理智に明らかにして、しかも濃(こま)やかなる情操を保持するところに、よき均衡と調和された、ゆたかな生活が展(ひら)かれる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
322.
一節のメロディーの持続を、
そのメロディーを変質させることなく、
短縮することがあなたにできるだろうか？
内的生命活動とは
そのようなメロディーそのものなのだ。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
323.
お前には俺がいる！
そういう心だけはしっかり持ち続けにゃいけない。
それは絶対に相手に通じると思うんだけど。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
324.
植物の保全から人間の文化まで、
さまざまな分野を関連づけて考える。
個々の要素に分解するだけでは、
物事は理解できない。
「関係性の思考」こそ重要である。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
325.
心の平和なくして成功はあり得ません。
成功したいと思ったら、心の平和を保つようにすることが大切です。
心が平和で活力に富んだ人間がいちばんよい仕事をするのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
326.
人間の心身は自然と密接に関連しあっています。
だから、健全な心身を保ちたいなら、大自然のパワーを吸収する必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
327.
自分の思考によって若さを保つことを考えなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
328.
酒樽の栓が抜けたときに、誰しも慌てふためいて閉め直す。
しかし底が緩んで少しずつ漏れ出すのには、多くの者が気づかないでいたり、気がついても余り大騒ぎしない。
しかし、樽の中の酒を保とうとするには、栓よりも底漏れの方を大事と見なければならない。
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
329.
一時期強いというのは一時力（いっときぢから）といって誰にでもある。
頂点を維持してこそ強者である。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
330.
ふたりは、たがいにさりげなく敬意をはらい合い、そのくせふたりとも、自分の世界をしっかりと保っていました。
相手のためになにかをしてあげるなんてことはなく、わかり合おうともしなければ、気に入られようともしませんでした。
こういうのも、居心地よく一緒に過ごす、一つの方法ではないでしょうか。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）

331.
命短ければ天下四海の富を得ても益なし。
財の山を前につんでも用なし。
しかれば道に従い身を保ちて長命なるほど大なる福なし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
332.
おけらというものがある。
その人を尊敬し、かばい、その人の悪口を言う者をののしり殴ることによって、自身の、世の中に於(お)ける地位とかいうものを危うく保とうと汗を流して懸命になっている一群のものの謂(いい)である。
最も下劣なものである。
それを、男らしい「正義」かと思って自己満足しているものが大半である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
333.
不安、悩み、恐怖があなたに訪れた時には、
心の平静を保って、
「私はそこから私の力がもたらされる丘の上に目を向けるだろう」
と断言することです。
そして自分に向かって、
「このようなものに私はもはや動かされない」
と断固として宣言するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
334.
あなたは、あなたの心の中にあなたが欲するもののイメージを保つことによって、その実りを刈り取ることができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
335.
（人間関係では）言いたいことを言ってしまってはいけないのではないだろうか。
言ってしまえばすっきりするというのはまちがいで、言いたいことをガマンするところに人間関係が保たれるのだと思う。
（ 福地泡介 ）
336.
もし、「100」の能力を持った人間が、自身の能力を高めていきたいと思うならば、「110」や「120」の能力が求められる仕事に集中して取り組む時間を、たとえ「毎週数時間」でよいから持たなければならない。
逆に言えば、その「毎週数時間」を持ち続けるならば、確実に、能力は高まっていく。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
337.
精神を通じて平和への一つの思いが諸民族の間に生まれ育つ、その度合いに応じてのみ、平和の維持のために作られた諸機関は、それに求められ望まれていることを果たすことができるでありましょう。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
338.
心をいつも平(たい)らかに保つ事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
339.
見て見ぬふりをしていれば、きっといろんなことが楽なんでしょうね。
でも、誰かがそのうっとうしい正義感を持ち続けていなければ、世の中は悪くなっていくだけなんじゃないでしょうか？
（ ドラマ『アンフェア』 ）
340.
よい学校とは、ある意味幼稚園のようであり、また優れた大学院のようでもある。
いずれも、同じように扱っていい人間など一人としておらず、各自の興味や学習スタイルを考慮に入れつつ、高い達成を保たなければならない。
（ デボラ・マイヤー ）

341.
地球の美しさについて
深く思いをめぐらせる人は、
生命の終わりの瞬間まで、
生き生きとした精神力を
持ち続けることができるでしょう。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
342.
「同床異夢」とは、同じ布団で寝ていても同じ夢は見られないことです。
愛の情熱は三年位しか続きません。
夫婦は苦楽を共にして愛情を持ち続けるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
343.
似た者同士がいがみ合うのは、自分の欠点を相手の中に見つけるから。
家族でも他人でも、一定の距離を保ち、相手の人格を立てて、自然体で付き合えば楽になります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
344.
勝負師の条件は、負けた悔しさをバネに勝つことだ。
そして、勝ちたいという気持ちを持ち続けることである。
敗者の美学という言葉があるが、負けて満足するのは自己満足でしかない。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
345.
ま、人生はだましだまし保ってゆくもの、
ゴチャゴチャしてるうちに、持ち時間、終わるよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
346.
生物的にはあたりまえのことを、罪と自覚し、痛みと感ずるところに、人間であることが唯一保たれる、と言っていいかも知れません。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
347.
「今日一日、怒らず、恐れず、悲しまず」という心構えを持ち続けること。
そうすれば正真正銘の清らかな心の世界を保つことができる。
それができるかできないか、それによって自分の運命を良くも悪くもする。
つまりは自分の責任だよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
348.
「相手より話術を持っている」と感じたときこそ要注意。
その話術を使うほど対等な関係ではなくなり、会話は盛り上がりません。
むしろ、話術を使わないことで対等な関係を保つほうが相手との会話は盛り上がるものです。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
349.
（別荘の）家なんか小さくていいんですよ。
奇抜なデザインにしたら維持費だけでえらい目にあいます。
本当に重要なのは場所です。
どんな土地に建てるか、です。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
350.
私は、学ぶことが大好きなのです。
（中略）私は毎日学ぶことができるから意欲を持ち続けられるのです。
（中略）「もう新しいことを学ばなくてもいい」と思うときは生涯を終えるときです。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）

351.
人生は「ダマしダマし保ってゆく」のがよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
352.
私は、自分の研究対象をずっと頭に保ち続けて、最初のひらめきが少しずつ完全な明るい光に変わってくるのを、辛抱強く待つ。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
353.
平常心をどれだけ維持できるかで、勝負は決まる。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
354.
時間という観点から見れば、
自己同一的物体は、
その内部の物質の変化にもかかわらず、
一定の時間間隔で
ずっと「実在」していることになる。
そして、その自己同一的物体は、
あるときに自己同一性を保てなくなると、
「あった」というあり方へと移行していく。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
355.
柳田國男は敗戦後、
こんなことを書いている。
日本人の本質は事大主義にあるようだ。
時々の、強い力をもつ、より大きな者になびく。
そういう性格を、
日本人は封建時代から持ち続けてきた。
そうした人たちを、どうやったら
時代の大勢に対しても、ノーと言えるような国民にすることができるか、
それが自分の使命である、と。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
356.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の関心事は、
その欲望をよりよく満たすような
静的社会の維持にある。
したがって、善悪についての彼らの観念も、
実は、かかる欲望にひたすら奉仕するものに過ぎない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
357.
世界は
そのつど湧き出しては消えゆく
〈いま〉の連鎖でしかないのであり、
一三八億年にわたって
自己同一性を保っているかに見える
客観的＝実在的世界は
仮象なのである。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
358.
検閲と秘密保持のために
多くの情報が情報源でせきとめられる一方、
それを免れたはるかに大量の事実も
結局大衆のすべてには到達せずに終ってしまうか、
届いたとしても
きわめてゆっくりとしか伝わらない。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
359.
古い書物を読むということは、
それが書かれた日から現在までに
経過したすべての時間を
読むようなものです。
それゆえ、
書物に対する信仰心を失ってはなりません。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
360.
（小説家は）自分の内部の深淵、
いや、本当は深淵でなく浅い水たまりに過ぎないとしても、
それをしょっちゅうかき廻し、
どろどろに濁らせて、
底が見えない状態に保って置く必要がある。
底が見えなければ、
それが深淵であるか浅い水たまりであるか、
誰にも判りゃしない。
自分にすら判らない。
自分にも判らない程度に混沌とさせておくべきである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）

361.
感ずべきことにやわらかに反応できなくなった自分、
事物に感じなくなった自分を
想像するのは恐ろしい。
反応の維持のためには
平穏の回復を必要とする。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
362.
人間は、
高度な文化を維持しながら
攻撃性を消去することは
できないのである。
怒りを根絶することはできないのだ。
怒りはひとりの人間が
人間として豊かに生きていくうえに、
必要不可欠のもの、
重要なものなのである。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
363.
高慢は能動性を通じて始まり、臆病は受動性を通じて始まる。
が、その他の点では、両者は同一である。
というのも、臆病のなかには、善に対する不安が保持されうるに足るだけの能動性があるからである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
364.
ごはんは、それ自体は無味と見せながら、微妙な香りと食感を有した完全栄養食であり、自らの味の主体を消して、調理するほかの食材の味を引き出す力がある。
それでいながら、ごはんそのもののうまみを保持するところは、大地の慈母ともいうべき食材である。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
365.
作品の内と外とのぼんやりしたつながり、
そういう意味での持続感を基礎として
余情というものが成立するのだろう。
（ 中村明 ）
（ Nakamura Akira ）
366.
驚きへの欲望と平穏への欲望は
一見矛盾にみえる。
しかしそうではない。
二つの相互作用によって、
相互作用によってのみ、
各々のよい状態は維持される。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
367.
（仲間から）求められているのは
「自分は価値のある人間だ」という証であり、
その確証を得て安心したいがために、
身近な人々の承認を絶えず気にかけ、
身近でない人々の価値を貶(おとし)めようとする。
見知らぬ他者を排除することで、
自らの存在価値を保持しようとする。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
368.
非・人類中心主義者は、
イルカやクジラの保全より、
人類絶滅を目指したほうが
根本的な問題の解決になる。
（ 渡辺茂 ）
（ Watanabe Shigeru ）
369.
人間が持つもっとも尊い性質というものは、
果物の表面に付いた粉のように、
繊細に手をかけてやらなくては
保ち続けることができない。
にもかかわらず私たちはお互いに、
そんな温かさを持って触れ合おうとはしないものなのだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
370.
本を読む場合には、
清潔さを保つことと、
大切に扱うことがもちろん必要である。
とりわけ読書を中止するとき、
本を開いたまま机の上に伏せる
というような悪い習慣は避けるようにした方がよい。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）

371.
人間というものは、
善良な生活なら
一定の水準を保つことができるかもしれぬが、
悪事の一定水準を保つなんてことは
むりな相談なんだよ。
悪の道は、
もっぱらくだるいっぽうさ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
372.
結婚することで男も女も互いに完全な自由を持ち続け、そのぶつかり合いの中で愛を持続させ、エスカレートさせてゆく。
平和な家庭生活の中に埋没してゆくことが、結婚の真の形だとは思わない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
373.
戦時中は、一見、生存の役に立たないような物事が、生きる気力を保ってくれる。
（ ジュディ・キャンベル ）
（ Judy Campbell ）
374.
初心を持ち続けるとは、
どういうことでしょう。
あるいは、
ずっと初々(ういうい)しくある、とは
どういうことでしょう。
これは、自分に安住せず、
自分というものを無にして、
人から受信し、吸収しようとする生き方です。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
375.
私は弱いので、
悲しみに出遇ふごとに自分が支へきれずに、
生活を言葉に換へてしまひます。
そして堅くなりすぎるか
自堕落になりすぎるかしなければ、
自分を保つすべがないやうな破目になります。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
376.
文明という名の犯罪も
過去数世紀にわたって、
それなりに美しくよりよい制度を護持してきた「未開」を
一方的な開化啓蒙のスローガンを掲げながら
抑圧し、収奪してきた。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
377.
人は自分を救うものを歓喜して迎え求め、
自分をおびやかすものを畏怖して避ける。

それは、生命の維持と発展をもとめる
人間の本能的な感情である。
（ 森田正馬 ）
（ Morita Masatake ）
378.
沈黙を保つと、
存在の轟音(ごうおん)が聞こえます。
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
379.
（不愉快なことを言われても黙っている人というのは）
黙ってた方が、
何か、プライドが保てる気がするんだ。
こんなことに傷ついていない、
なんとも思ってないっていう方が、
人間の器が大きいような気がするんだ。
でも、それは違う。
大事なことがとりこぼれていく。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
380.
基本的に、妄想は孤独から発する。
体験や情報を世の中と共有し、
社会の常識を実感し
他者との交流によって
現実感覚を刺激することによって、
我々は「正常」を保っていられる。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）

381.
寛容なローマ社会が、
なぜキリスト教に対して不寛容であり得たかというに、
それは、ビュアリによれば、
ローマ社会の寛容を脅すキリスト教の不寛容を抹殺して
自らの寛容を保とうとしたからである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
382.
人間の体と心とは
相即一体のものでありまして、
心をシャンとしようと思えば、
まず体をシャンとしなければならぬのであります。
それゆえ人間も、
腰骨(こしぼね)を立て通すことによって、
体も心もシャンとして、
集中力や持続力が出てくるのであります。
それのみか判断力までも明晰になり、
動作も敏速になるのであります。
かくして立腰(りつよう)こそは、
実に実践的エネルギーの不尽(ふじん)の源泉なのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
383.
人はごく不自由な自分を自由であると意識する自由も、
どんな自由な自分をも不自由であると意識する自由も、
決して失うことはない。
悪（＝問題）はただ
その「意識」が
外的な何物かに支配されるか否かに帰する。
（ 里見弴 ）
（ Satomi Ton ）
384.
人間の独自性は
安定し連続した環境においてのみ
開花し持続しうる。
現代社会に特有の、
生活のあらゆる部門の絶え間ない根底的変化は、
人間の本性に敵対するものである。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
385.
青春あるいは若さに特権的な価値を認め、
青春の持続をひたすら求めている人間には、
青春から抜けだす可能性は少いといってよい。
そういう人間は、
いわば大人になることを拒否しているのである。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
386.
自然は
我々が生を維持し、
しかも快適なものとする
手段をもたらしている。
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
387.
考えてみれば、
世間を維持しているのが強者です。
いや、世間の甘い汁を吸って生きているのが
強者であって、
その甘い汁を吸っている連中の集合体を
名づけて“世間”と呼んでいるわけですから、
世間イコール強者なんです。
だから、世間は強者を叩かない。
（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
388.
事物や人間と接触を保ち、
現にあるものだけを見て、
現にあるものだけを考える
ということは、
知的に不断に緊張を強いることである。
良識とは
そうした努力そのものである。
そしてそれは労働である。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
389.
理想の図書館は納骨堂ではない。
ごく初期の図書館は
エジプトの神官によって管理されていた。
彼らは本に
死者の魂を宿らせ、
冥界への旅の案内人とした。
理想の図書館は、
この魂の導き手という機能を保っている。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
390.
（己れの）徳は失われえない、
まず生命がわれわれをはなれぬかぎり、
われわれを見捨てない。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）

391.
（ぼくの）健康法はなんといっても、
原稿の締め切りを守るということだ。
仕事を早目早目に段取りを決めて、
（余裕をもって）やるようにしている。
締め切りに追われたら、
ストレスがたまってどうしようもないから。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
392.
名誉と責任のある人が
名声を保っているのは、
（名声を失えば同時に）失うものがあまりにも多いからだ。
彼は自分とつりあう名声を持つ人しか相手にしない。
注意に注意を重ねたあとでしか、
争いに加わらない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
393.
今日、自然は、
ほんの短い間とはいえ
人間にはいまもって住むことができないか、
人間の行くことのできない場所にしか
保たれていない。
それ以外のところはどこでも、
人間が自然を変容させてしまった。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
394.
美術館、図書館、大学、歴史的建造物、有名な古戦場、記念碑などはすべて、
コストを投じて維持される必要があり、
これらの役割に価値を認める人々は、
それを保存するための確実な資金源の確保に四苦八苦している。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
395.
この世の営みは、
利益をあげ、それを維持する活動に捧げられている感があります。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
396.
愛について
愛は僕を持続させた
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
397.
財貨や外面的な富は
（人は）いつもこれをびくびくしながら保っているが、
一旦(いったん)所有財産をうしなうと、
しばしばその所有者を侮辱のうちに見捨て
嘲弄(ちょうろう)の的(まと)にする。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
398.
（息苦しさに）あえぎながら、私たちは
四角く区切られた空を見て、
自分たちの人間性を失うまいとするのに精一杯なのだ。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
399.
万物の創生から今日まで
人はすべて
地上にあらわれたものを汚してきた。
人類が快適に暮すことは
周囲を汚すことによって保たれる。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
400.
もし革命家が
断固たる行動を取り続けながら、
しかも精神の陽気さを失わずにいられたら、
我々はすでに幾多の奇蹟を見たことだろう。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）

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