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今日の
政治・社会問題の名言
☆ １２月７日 ☆
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1.
社会のために役立ちたいという志を持っている経営者が成功する。
（ 牛尾治朗 ）
（ Ushio Jirou ）
2.
非暴力抵抗運動は、
民衆や社会機関が参加する、
心理的、社会的、経済的、政治的な闘いです。
抗議行動、ストライキ、
非服従、ボイコットなどにより、
政府の暴力的な力の源を断つのです。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
3.
財政の独立なくては、思想の独立もなく、行動の自由もない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
行為の前に道徳がある。
法律は行為を予想する。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
5.
人類を全体として愛することのほうが、
隣人を愛するよりも容易である。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
6.
私は現実をしっかりと見据えた理想主義者でありたい。
（ ロバート・ケネディ ）
7.
水清ければ大魚無し。
（ 『後漢書』 ）
（ Gokanjo ）
8.
ひとつの新聞を毎日、隅から隅まで読むことが大切。
一定の尺度で書かれている記事を毎日読んでいったほうが、世の中に変化が起こったときは、その変化が読みとりやすい。
（ 寺脇研 ）
9.
新聞を読まない人のほうが、読んでいる人より正しく物事を認識できる。
何も知らない人は、嘘と偽りに心を奪われている人より真実に近い。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
10.
秩序を乱すものは、共に滅ぶ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
11.
戦争の目的は、平和です。
偽善的な言い方ですが、
戦争を恐れる心は
戦争そのものよりも悪いものです。
（ ゲーム『シュヴァルツシルトWing2』 ）
12.
君主制が民主主義に変わったばかりなら、
国民が政治に参加することは「権利」でよかったのですが、
民主主義が定着してしまったら、
「政治に参加する」は、もう「国民の義務」です。
なにしろ、
もう政治を担当するのは
国民しかいないのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
13.
愛の欠如こそ、今日の世界における最悪の病です。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
14.
英雄のいない国は不幸だが、
英雄を必要とする国はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
15.
私たちの世界を深みのある豊かなものにするためには、時間をかけて悩み、苦しみ、答えを出そうともがき苦しむことも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
16.
社会は、罪人を許すことはあるが、夢想家を許すことは決してない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
17.
国と国の間に大きな違いはありません。
どこへ行っても出会うのは人びとですから。
異なった外見、異なった教育や異なった地位ではあっても、みな同じです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
18.
政治を軽蔑する者は、軽蔑すべき政治しか持つことが出来ない。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
19.
人の数だけ意見がある。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
20.
女性の参加なしで、真の意味の精神的社会革新が達成された事は一度もなかったのだ
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
21.
民、信なくんば立たず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
22.
木を植えたらすぐに実をつけると思う人もいます。
けれど、本当は木が育って実をつけるまで、少し待たなければいけないのです。
（ アブドゥル・ラーマン ）
23.
天下の難事は必ず易(やす)きより作(おこ)り、天下の大事は必ず細(こまか)きより作る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
24.
人間は恋と革命のために生れて来たのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
道(みち)を得(う)る者は助け多く、道を失う者は助け寡(すくな)し。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
26.
解決するまでやるという執念が
日本人には欠けている。
これの一番悪いのがマスコミだ。
解決していない問題は
とことんまでやることが必要です。
（ 田川誠一 ）
27.
政治における最悪の態度は、
決定を避けようとする態度であり、
さらに悪いのは、
相矛盾する決定を行うことである。
（ ロベルト・シューマン ）
（ Robert Schumann ）
28.
国家を最下級の野蛮状態から最高度の富裕に達せしめるには、平和と軽い税金と、正義の寛大な執行の他に不可欠なものはほとんどない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
29.
自説に固執し、夢中になることは
愚鈍さの最も確かな証拠である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
30.
本当に国際的というのは、自分の国を、あるいは自分自身を知ることであり、外国語が巧くなることでも、外人の真似をすることでもないのである。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
31.
行動にはつねに危険や代償が伴う。
しかし、それは、行動せずに楽を決めこんだ時の長期的な危険やコストと較べれば、取るに足らない。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
32.
老人が支配するのは奴に力があるからではなく、こちらが大人しく忍従しているからだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
33.
兵役を指名された人の２％が戦争拒否を声明すれば、政府は無力となります。
なぜなら、どの国もその２％を越える人を収容する刑務所のスペースがないからです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
34.
人々を結び合わせるすべてのものは
善であり、美であります。
彼らを分裂させるすべてのものは
悪と醜悪であります。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
35.
恩を与える役を進んで引き受け、憎まれ役は側近に背負わせるべし。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
36.
文明は、
少数者を高めるために、
多数者を劣等化する。
（ アモス・オルコット ）
（ Amos Alcott ）
37.
人生が生きるに値するのは、その人が正直に生き、理想を持っているときだ。
そして自分にだけでなく「全人類」に役立つ大きな志を持っているときだ。
（ 第二次世界大戦中にファシズムに抵抗して処刑されたイタリア人の遺書 ）
38.
法律においては、他人の権利を侵害する時には罰せられる。
道徳においては、侵害しようと考えるだけで罪である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
39.
我々に武器を執(と)らしめるものは、いつも敵に対する恐怖である。
しかもしばしば実在しない架空の敵に対する恐怖である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
40.
愛の対極に有る無関心。
その見えない壁を取り払うには、何よりも共感が必要とされている。
（ 作者不詳 ）
41.
世の中は平穏無事ばかりではいけない。
少しは不平とか不満とか、
騒ぐもののあるほうがよい。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
42.
裁判をあえて受けようとしない者は、有罪を告白するようなものである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
43.
悲観論が勝利したためしはない。
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
44.
我が人生には２つの問題しかない。
政治的な問題は解決不可能であり、経済的な問題は理解不可能である。
（ アレック・ダグラス＝ヒューム ）
45.
人が国家を形づくり国民として団結するのは、
人類として、個人として、
人間として生きるためである。
決して国民として生きるためでも何でもない。
（ 石橋湛山 ）
（ Ishibashi Tanzan ）
46.
言語とコミュニケーションが、社会的現実を構成する基本要素である。
（ ケネス・J. ガーゲン ）
47.
時はただ刻むだけではない。
世界は過去を重ねて、ゆっくりとだが成長しておる。
平和へ向けてのう。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
48.
（君主に）知恵があり過ぎ、
仕事が多過ぎると
（国は）だめになる。
考え過ぎる国王が国を滅ぼしたためしは多い。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
49.
国際性を論じる場合、
まず言葉の問題がでてくるが、
日本では語学というからおかしくなる。
言葉は学問ではない。
肝心なのは
相手を自分に引きつけるパーソナルチャームだ。
（ 有吉義弥 ）
50.
この国の憲法第９条はまるでジョン・レノンの考え方みたいじゃないか？
戦争を放棄して世界の平和のためにがんばるって言ってるんだぜ。
俺達はジョン・レノンみたいじゃないか。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
51.
夫婦間において、「私のもの、お前のもの」という奇妙な区別を絶対に用いるべきではない。
これがあらゆる法律問題や訴訟や世界大戦の原因になっているからだ。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
52.
この世の中のひとりでも不幸な人のいる限り、
自分も幸福にはなれないと思う事こそ、
本当の人間らしい感情でしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
53.
多数派は常に間違っている。
自分が多数派にまわったと知ったら、それは必ず行いを改めるか、一息入れて反省する時だ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
54.
人のために何かすることで、
誰もが素晴らしい人になれます。
自分の目先の利益だけを求めて生きることは、
実は馬鹿馬鹿しいことです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
55.
労働力を呼んだが、
来たのは人間だった。
（ マックス・フリッシュ ）
（ Max Frisch ）
56.
いかなる道でも効果が無くなると、最後の手段として剣が与えられているのです。
最高の財宝だけは、我々は暴力に対して正当防衛をしてもよいのです。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
57.
大いなる力には、大いなる責任が伴う。
（ 映画『スパイダーマン』 ）
58.
平和の宗教を持つ人間にとって、その最高の価値は愛である。
戦争の宗教を持つ人間にとって、その最高の価値は闘争である。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
59.
人間は互いにだまし合うことがなければ、社会生活を継続することはできない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
60.
王侯の寛容は、人民の忠誠を勝ち取るひとつの政略にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
61.
政治家は国家のために自分を捧げ、
政治屋は自分のために国家を利用する。
（ ジョルジュ・ポンピドゥー ）
62.
植物・動物・人間、これら3つにとって、
バランスの良い環境は何か、を考察すること。
これがエコロジカルな問題の根本的な課題だ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
63.
不当な非難をこうむればこうむるほど、また強暴な言論の圧迫を受ければ受けるほど、我々はますます高く叫ばずにはいられない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
64.
自分は少しも手を汚さないで、
外側から無責任な批判だけしてはいけない。
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
65.
兄弟にほほえみかけ、助けの手を差し伸べるたびに、それがクリスマスなのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
66.
気をつけるがよい。
もし互いに噛み合い食い合っているなら、
あなたがたは互いに滅ぼされてしまうだろう。
争い事はお互いに滅びを招くだけである。
（ 『聖書』 ）
67.
我々はみな、互いにひとつ。
そのことを見失うな。
（ アメリカインディアンの格言 ）
68.
四、すべての〈党派性〉に属するものは、個人によってなされる〈党派〉への批判、非難を許容すべきである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
69.
人間にとって大事なことは、学歴とかそんなものではない。
他人から愛され、協力してもらえるような徳を積むことではないだろうか。
そして、そういう人間を育てようとする精神なのではないだろうか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
70.
美しい村など、
初めからあったわけではない。
美しく暮らそうという村人がいて、
美しい村になるのである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
71.
この世界における悪はすぐには実を結ばないが、大地のごとく、少しずつしかるべきときに実を結ぶものである。
しかもそれらの実は恐るべきものである。
（ 「マヌウの掟」 ）
72.
領地をひろげる欲があると、これは戦争になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
73.
悪に対する力を持たずに、
善に対する力を持つことはできない。
殺人者も、英雄と同様に
母親の乳が育てるのだから。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
74.
今日の青年の理想は、明日の全世界を支配する。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
75.
世の中に尽くすとか、
他人のために何かするということは、
お金ができてから、名声を得てからすることだと、
考えるのはまちがいだと思います。
あなたの周りを見渡せば、
身近なところに誰にでも、
やれることがいくらでもあるからです。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
76.
人間はだれでも、創造的な利他主義という光の道を歩むのか、それとも破壊的な利己主義という闇の道を歩むのか決断しなければならない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
77.
批判に対しては、
身を守ることも抵抗することもできない。
それをものともせずに行動しなければならない。
そうすれば
批判もやむなくだんだんにそれを認めるようになる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
78.
お前、真実は権力より強いんだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
79.
私たちの務めは、この素晴らしい世界に何か貢献することだ。
（ イヴ・アーデン ）
80.
いつの日にか、谷間という谷間は高められ、あらゆる山と丘は低められ、でこぼこしたところは平らにされ、曲りくねったところは真直ぐにされ、そして神の栄光が啓示されて、生きものすべて、ともにそれをみるときがくるでありましょう。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
81.
利益になるとなれば、
人は誰でも勇者になる。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
82.
理想を放棄することにより
人は老いる。
信念を持てば若くなり、
疑念を持てば老いる。
自信を持てば若くなり、
恐怖心を持てば老いる。
希望を持てば若くなり、
絶望を持てば老いる。
（ ダグラス・マッカーサー ）
（ Douglas Macarthur ）
83.
私が哲学より習得したものは、
いかなる社会においても
安(やす)んじて感知する能力である。
（ アリスティッポス ）
（ Aristippus ）
84.
グレーゾーンを残したまま交渉に臨むことは、
交渉を長引かせ、こじらせるもと。
（ 橋下徹 ）
（ Hashimoto Tooru ）
85.
自衛はひとつの美徳、あらゆる正義の唯一の堡塁(ほうるい)。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
86.
すべてがうまくゆかなくなった時、しかも何かを決めようとしている時は、高みを見なさい。
そこには、紛糾の要因は一つもないからだ。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
87.
正直は最善の政策である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
88.
文明とは何か？
善良な女性の力だ、
と私は答える。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
89.
政治には人間心理の原点があり、それが創作のための得難い体験になった。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
90.
無関心を決めこむというのは、
他人の運命に対する同情心も、あるいは想像力もないことを
意味している。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
91.
一般的な悪魔の誘惑は、未来の事柄に関しては、いつも安全が保証されているかのように思わせる。
（ イグナチオ・デ・ロヨラ ）
92.
哲学者たちは世界を解釈しただけだ。
問題は、世界を変革することなのだ。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
93.
（愛国心に限らず）
「愛」は
心の中に「おのずから起こる」
私的な情念であり、
公権力が介入すべき領域には属さない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
94.
六法全書が、この世の正義です。
（ ２ちゃんねる名言集「裁判・司法板」 ）
95.
問題に詳しすぎない方が、
解決の提言ははるかにしやすい。
（ マルコム・フォーブス ）
（ Malcolm Forbes ）
96.
世界のある地域にひとつの悩みがあっても、
それは私の知ったことではない、
と言ってはならない。
このように悩みがあれば、
あたかもそれが自分たちのものであるかのように、
関心を持たなければいけない。
このような考えこそ、人間を、民族を、国を利己主義から救うものである。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
97.
記憶をどこかにうまく隠せたとしても、深いところにしっかり沈めたとしても、それがもたらした歴史は消すことはできない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
98.
士は己を知る者のために死す。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
99.
「かわいそう。
　何かしてあげたい」と思うことは、とても気をつけないと相手を無意識に見下すことになるのです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
100.
民衆は無知であるが、真実を見抜く力はある。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
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