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今日の
政治・社会問題の名言
☆ １１月２４日 ☆
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1.
社会主義は宗教とは何の関係もない。
それは経済理論であって、
いかなるキリスト教徒、いかなる回教徒、仏教徒あるいはバラモンの帰依者も、
何らの論理的矛盾なしに社会主義者たりうるのである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
2.
政治家に必要な重要な資質は、
「情熱」「責任感」「判断力」の３つである。
そして最大の敵が「虚栄心」である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
3.
公然と大きい目標を立て、そののち内心自分がそれにはあまりに無力だと認める者は、通常またその目標を公然と撤回するだけの力もなく、そののち偽善者となることは避けられない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4.
武器がものを言うとき、
法律は沈黙する。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
5.
我々の生活や経済活動は、
何らかの形で政治とかかわっている。
「政治に無関心」とは、
自分自身の人生の無関心につながっていく。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
6.
影響力があるかないかは、レディーの資格があるかないかに似ている。
自分で「自分はレディーよ」と言わなければ分かってもらえないようでは、レディーの資格はない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
7.
人の意見はそう簡単に変えられるものじゃない。
でも、真剣に伝え続けることは、無駄じゃない。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
8.
戦は自衛？
なるほどな。
しかし今日の戦は既にその域を通り抜けている。
今日の戦は侵略だ。
今日の戦は貪欲だ。
いやいや今日の戦はほとんど興味に堕している。
戦のための戦だ！
（ 国枝史郎 ）
9.
救いは、自分の内側からしかやって来ない。
ただ手をこまねいて、他からの援助を待っても無駄である。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
10.
政治は人間精神の深い問題に干渉できる性質の仕事ではない。
精神の浅い部分、言葉を代えれば人間の物質的生活の整調だけを専(もっぱ)ら目的とすればよい。
そうはっきり意識した政治技術専門家が現われることが一番必要なのではないでしょうか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
いまは小説など「散文」しか読まない人が大多数。
「散文」は、伝達のために生まれた。
「詩」は個人の心の奥底の声を示す。
いまは社会の圧力が強まり、
個人が希薄になった。
（※そのため詩は読まれなくなった）
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
12.
敵があなたを怖がらせる方法をよく観察すれば、
敵が最も恐れていることを見つけることができる。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
13.
財を用に施すに
なんでためらうか。
（ 保科正之〔松平正之〕 ）
（ Hoshina Masayuki ）
14.
人を憎まず、悪を憎む。
（ イタリアのことわざ・格言 ）
（ Italia saying ）
15.
この闘いに妥協はありえません。
暴力による政治と民の声との闘いなのですから、
民の声を背に受けて立ち上がった運動者は、
主張を取り下げるくらいなら
甘んじて暴力を受ける方を選ぶでしょう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
自由は秩序を作り、
強制は無秩序を作る。
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
17.
戦争においてさえ、戦争が最終目的ではない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
18.
批判には慣れております。
私にとって、生きていくうえでのBGMのようになっていますので、つらいとも思いません。
（ ヒラリー・クリントン ）
（ Hillary Clinton ）
19.
自分は限りなく望む
すべての人が平和に生きられることを
又(また)健全に生きられることを
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
20.
強引に決めないと決まらないことについては、強引に決めるしかないのです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
特定の大学を出ていない者に
一流たる道を閉ざすことは
知識の本質と相入れず、
現代社会のニーズとも相入れない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
22.
おお自由よ！
汝の名においていかに多くの犯罪がなされたことか。
（ マダム・ジャンヌ・ローラン ）
23.
ユダヤ人差別を論じたものがほとんど全て駄目なのは、その筆者が自分だけはそんなものとは無縁だと、心の中で決めてかかるからである。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
24.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
25.
どこに行こうとしているのかわかっていなければ、どの道を通ってもどこにも行けない。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
26.
自分を律することができると自負している人というものは、かならずどこかで弱い人を切り捨ててしまうのです。
つまり、自分を律することのできた人だけの道になっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
27.
あらゆる野望は合法である。
ただし、人類の苦難と軽信を踏み台にするものを除いて。
（ ジョゼフ・コンラッド ）
（ Joseph Conrad ）
28.
不良な政治家は、選挙に行かない市民によって選ばれる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
世界を造り替えることはできない。
自分自身をすら、真の意味では造り替えられない。
真に造り直せるのは、行動だけである。
（ アリス・ウォーカー ）
（ Alice Walker ）
30.
視野を広げ、同胞意識を持って全世界を受け入れ、他人の困難を感じ取ることの出来る大きな心を持って欲しい。
（ アウン・サン・スー・チー ）
（ Aung San Suu Kyi ）
31.
街づくりは人づくり、人づくりは我づくり。
（ 立教志塾 ）
32.
恐怖を生むのは弱さです。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
世の中が悪くなっているのに、みんな社会や政治のこととか関心ないでしょ。
僕もあんまりないんですが（笑）。
でも昔と比べたら、今の若者は家畜みたいになってる。
家畜のように飼いならされているのに、それが自由な社会だと思い違いをしている。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
34.
いつの時代においても悪人は、
自分の下劣な行為に、
宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
35.
私たちの中に人物（＝すぐれた人）がいないのは、人物になろうと決心して努力する人がいないからである。
人物がいないと慨嘆するその人自身が、なぜ人物になろうと勉強・修養をしないのか。
（ 安昌浩 ）
（ Ahn Chang Ho ）
36.
今日、自由と支配が同一視されている
（ ミゲル・ベナサジャグ ）
37.
もっぱら機械との接触に熱中することから、事務屋のこじつけとでも呼べるものが生じる。
すなわち、個人および社会が、まるで魂も生命もないものであるかのごとく扱われ、事務屋が、まるで神的な存在であるかのごとく扱われるのである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
38.
政事は豆腐の箱の如し。
箱が歪めば豆腐も歪む。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
39.
社会を変える方法を考え、それを実行してみよう！
（ 映画『ペイ・フォワード』 ）
40.
非暴力とは、
悪を行う人間の意志におとなしく服従することではなく、
暴力者の意志に対して全霊を投げ打つことである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
41.
急速は事を破り、寧耐は事を成す。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
42.
いまの世の中では、
政治家というものは、
なにか立派なことを
してみせなくてもいい。
バカなことさえ、
してくれなければいいのだ。
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
43.
目には目をのやり方で目を奪い続けると、全ての人が盲人になる。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
44.
人は自分と違うものを認められない。
拒絶し、畏怖する。
それが戦争の始まりだ。
（ 【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』 ）
（ Hagane Renkinjutsushi ）
45.
歴史科学と人文科学は、
事実の真理や人間の記録を発見し、
その番をし解釈を行なう
と考えられているが、
政治に対して
自然科学の理論研究よりも
一層大きな関連性を持つ。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
46.
〈全文〉
「世間」とはいったい何か？
もちろん「社会」という概念とは一致しないが、
その道徳と習慣と、特に群衆心理によって支配される意志表示とを重くみた考え方である。
（ 岸田国士 ）
（ Kishida Kunio ）
47.
時代は年寄りが作るものではないのです。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
48.
チャンスが平等なのであって、結果は平等ではありません。
（ 作者不詳 ）
49.
成功が上がりでもなければ、失敗が終わりでもない。
肝心なのは、続ける勇気である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
50.
私は征服されるだろう。
だが私は降参しないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
51.
「キミはキミ、ボクはボク、だが仲良く」。
それぞれ自分を持って活動しよう。
けれども、それだけではバラバラになる。
エゴイズムでない社会を作るには「だが仲良く」がいるというわけです。
「だが仲良く」──これは、社会を作る根本理念です。
（ 茅誠司 ）
52.
心に愛を知らぬ者だけが憎しみ合うのだ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
53.
（戦争国において）母性のイメージは、死と破壊のイメージを補完し、社会的な精神状態を安定させた。
戦争も破壊も大いなる産む者の存在によって、出産や子供の成長と同様な「自然の摂理」のなかに飲み込まれるのである。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
54.
やんちゃとか青さというのは、世の中の矛盾という大きな壁を破って、変えていこうとすること。
私にとってはこの青さが政治の動機です。
これがある限りは政治を続けている資格があると……。
（ 武村正義 ）
55.
現代の諸悪は人間自身が招いたものであり、したがって、人間自らが克服しなければならないものなのです。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
56.
舌とは、
本音を隠すためのものである。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
57.
我々の時代は、力強い精神の持主たちを必要としている。
力強い精神の持主は、こざかしく、狡猾で卑劣な悪党どもを、人間の魂によって弾劾するのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
58.
約束は必ず守りたい。
人間が約束を守らなくなると社会生活はできなくなるからだ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
59.
民衆の支持を得るのは簡単だが、
支持を保ち続けるのは難しい。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
60.
数字は、世界を支配するのではなく、世界がどのように支配されているかを示すのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
61.
変革というものは、ひとつ起こると、必ずや次の変革を呼ぶようにできているものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
62.
人は、全世界の問題を解決するようには生まれていないだろう。
しかし、自分の限られた理解のなかでも、やらなければいけないことは見出せるはず。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
63.
私たちはこの世に存在している不幸の重荷を、みんなで一緒に担わなければならない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
64.
平等は、人道の神聖な法則である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
65.
悪い命令であることを承知しながら、
それを甘んじて受ける人々は、
悪い命令の甘受を勧めることになる。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
66.
次の二つは絶対に軽視してはならない。
第一は、寛容と忍耐をもってしては、人間の敵意は決して溶解しない。
第二は、報酬と経済援助などの援助を与えても敵対関係は好転しない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
67.
私たちの機械は優秀であるが、
私たちの社会面、人道面での試みは
その場しのぎのものでしかない。
進歩について語ろうとするならば、
我々が誇るべきは、
車や電話線の数ではなく、
人間らしい生を私たちおよび私たちの文明にもたらす価値のことだろう。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
68.
人間の歴史は、
一見不寛容によって推進されているようにも思う。
しかし、たとえ無力なものであり、敗れ去るにしても、
犠牲をなるべく少なくしようとし、
推進力の一つとしての不寛容の暴走の制動機となろうとする寛容は、
過去の歴史のなかでも、
決してないほうがよかったものではなかったはずである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
69.
ジャーナリズムは、人の命を守り、権利を守るためにこそ存在していると思うのです。
ただ人を驚かせようとするだけのショッキングな報道は、ジャーナリズムと言えるのでしょうか。
（ 小谷真生子 ）
（ Kotani Maoko ）
70.
汝の意志の規律が、いつの場合でも、一般に立法の原理として適用できるように行動せよ。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
71.
２０歳の時に理想主義者でないような者は心のない人間だ。
だが、３０歳にもなってまだ理想主義者なら、そいつは頭が空っぽだ。
（ ランドルフ・ボーン ）
72.
我々の恐れるのは、
抑圧された民衆が
その抑圧の底で卑屈な満足を見出すことである。
どんなに浅薄で不充分な革命でも、
それよりははるかにマシである。
（ ウィリアム・モリス ）
（ William Morris ）
73.
今日社会の通弊とするところは、
正邪善悪の判明せざるといふ事よりも
判明しながら
正邪善悪によって去就を決せず、
長きものには巻かれよと
態度を曖昧にすることである。
（ 岩波茂雄 ）
（ Iwanami Shigeo ）
74.
希望は、目覚めている者が見る夢であり、絶望は、眠れる政治家を持つ現実なり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
75.
世の中では、加害の意識を持つ者を 「自虐的」 と呼ぶことが流行している。
僕は逆に「被害者意識」こそが「自虐的」だろうと思う。
悪の認識は冷静な内省を導く。
だが、「被害者意識」は見境なく力を欲する。
世界を殺そうとする。
（ いとうせいこう ）
（ Itou Seikou ）
76.
力なき正義は無力なり、
正義なき力は暴力なり。
（ 空手など武道の格言 ）
77.
全ての人間が平等である一つの場所がある――死ぬときである。
その場合、彼らはすべてゼロである。
（ ウィリアム・サムナー ）
（ William Sumner ）
78.
党内にもし矛盾なく、矛盾解決の思想闘争なくば、党の生命は停止す。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
79.
人々の良心と良識が目覚め、
戦争が先祖の異常な行動として認識される、
新しい時代が到来することを祈っています。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
80.
強者を弱くすることによって、
弱者を強くすることはできない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
81.
戦いに備えるにあたって、
私はいつも、計画は役に立たないものだ、と思う。
それでも、計画を立てることは不可欠なんだよね。
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
82.
地域社会にとって何か役に立つ。
だから「役人」なんです。
（ 高野誠鮮 ）
83.
少数派の抵抗運動は、これから多数派になる視点を象徴的に先取りする。
いのちや生活において、頂点同調主義ほど無力なものはない。
（ 久野収 ）
84.
たとえ世界が滅ぶとも、正義は遂げよ。
（ フェルディナンド一世 ）
85.
蜘蛛の巣を集めれば、
ライオンをも縛り上げることができる。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
（ Ethiopia saying ）
86.
議論したり反駁(はんばく)したりしているうちには、
相手に勝つようなこともあるだろう。
しかし、それは空しい勝利だ
──相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
87.
微力だけど無力じゃない。
（ 「高校生１万人署名活動」 ）
88.
七つの社会的罪──
１．理念なき政治、
２．労働なき富、
３．良心なき快楽、
４．人格なき学識、
５．道徳なき商業、
６．人間性なき科学、
７．献身なき信仰
（ マハトマ・ガンジー慰霊碑の碑文 ）
89.
財産の不平等は、宗教なしには成立しない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
90.
お金は天から降ってこない。
地上で稼ぎ出さねばならない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
91.
目には目を、歯には歯を。
手には手を、火傷には火傷を、打ち傷には打ち傷を。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
92.
我が国には、徒党はできても政党はできない
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
93.
我々は暴力に訴えない。
憎しみによって我々自身の価値を落とさない。
憎しみからは愛は生まれない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
94.
よい習慣は法より確かなり。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
95.
法の認知と社会的な共感はちがう。
社会の共感は
移り気であり、無責任である。
そんなものを正義の基準にして、
反社会的な行為を
正義の実現と錯覚することが恐ろしい。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
96.
政治なら心得ています。
知ってることも知らぬふり、
知らぬことも知ってるふり、
聞こえることも聞こえぬふり、
何でもないことを重大な秘密のように隠し、
探偵を放ち、
要人を養い、
目的を口実に
手段の卑しさを高尚に見せかけること。
――これが政治なのでございます。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
97.
社会は個人に対して極刑を加える権利を持つかのように揮(ふる)うが、社会は浅薄きわまりない悪徳を持っていて、己の行う事を自覚する力がない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
98.
「だまされていた」という一語の持つ
便利な効果におぼれて、
一切の責任から解放された気でいる
多くの人々の安易きわまる態度を見るとき、
私は日本国民の将来に対して
暗澹(あんたん)たる不安を感ぜざるを得ない。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
99.
私に何か素晴らしいあるいは傑出した点があるとすれば、おそらくただ一つ、自分がすべきと思うことを成し遂げ、何かをやると決心したら行動に移すことだ！
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
100.
予測されるけれども目に見えない危険は、
人の心を最もかき乱す。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
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