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人間関係全般の名言
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1.
（中元・歳暮を）どうして給料の少ない人が多い人にやるんですか。
そんな必要はない。
上の人が、「ほんとうによくやってくれた」と、下の人にあげるならいいですけど。
やっていいのは、仲人してもらった上司にだけです。
（ 稲川博通 ）
2.
こころよく
人を讃(ほ)めてみたくなりにけり
利己の心に倦(う)めるさびしさ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
3.
私の心の奥底には、私に敵対する者をはね返す闘志がみなぎっている。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
4.
人間的な魅力を身につけるには、
尊敬できる人や魅力を感じる人と
身近に接して
影響を受けることでしょうね。
（ 坂本春生 ）
5.
「一人」で成功している人はいない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ 本田健 ）
（ Judea ）
（ Honda Ken ）
6.
一緒にやろうという力がまとまってこないと
物事は前へ進まない。
成功の成否は人の和にあり。
（ 藤森正路 ）
（ Fujimori Masamichi ）
7.
（相手に対する）「苦手意識」の理由を、自分の性格や言動のせいだと考えすぎないほうがよい。
「嫌い」の多くは、相手の態度から生じたものなのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
8.
ある種の人々が、偉人だとか小人物だとかいうのは、自己のために利用できる効果の濃淡について言っているのだ。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
9.
何故(なにゆえ)に人間が社交するかといえば、自己の財産を保持したいからである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
10.
復讐の念を燃やしつづけ、愛や共感を出し惜しみすれば、健康を害し、免疫が低下することはまちがいない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
11.
本のいいところは、その本を読むのが嫌になったらすぐ読むのをやめられることです。
人間関係だったらそうはいかないけれど、本は次々に乗り換えて新しいものに手が出せる。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
12.
意中人あり──人間は何につけても意中に人を持っておることが大切です。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
13.
謙虚であることをわきまえている人は、
最高のことを企てることができる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
「何様のつもりだ？」と聞く者はみな、
相手より偉い人間のつもりでいる。
つまり、「何とか様のつもり」でいるのだ。
だが大抵は、とるに足らない、くだらない人物である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
他人を感動させるには、人と違った気配りを見せることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
礼儀をわきまえさえすれば、
物事はスムーズに運ぶ。
楽しく気分よく日常生活を送ることができる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
17.
敵を持たないということは、
最大の悪運である。
（ サイラス大王 ）
（ Cyrus The Great ）
18.
10）摩擦を恐れるな。
摩擦は進歩の母、積極の肥料だ。
でないと、きみは卑屈未練になる。
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
19.
敵を撃破する最善の手段は、敵を味方にすることだ。
（ アンリ４世 ）
20.
人間同士の関係はいつも「花と虫」だ、
って誰かが言ってた。
花は悲しいと思う？
花は損してると思う？
花は馬鹿だと思う？
…大丈夫。
虫ばっかりじゃない、
花になりたい人もいるの。
（ 漫画『ピュア・ロード』 ）
（ Pure Road ）
21.
結局、私たちは
互いから隠れることはできない。
仮面の裏に隠れることもできない。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
22.
ことあるごとに人を批判している人は、自分自身にも不満が多いものだ。
劣等感と不安にさいなまれている人ほど、相手を批判、非難してしまうのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
23.
品があればいいというものでもない。
下品でもステキな人はいる。
上品でも魅力がない人はいる。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
24.
鉛筆のような人になりなさい。
芯がチャンとあって、まわりに気（木）をつかいなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
人間は半ば社会的な動物であり、半ば孤独な動物である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
26.
人はまったく気にかけない人には、
いつでも親切にできるものだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
27.
最強者の理屈がつねに最上とされる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
28.
布地は染め具合で、酒は香りで、花は匂いで、人は言葉遣いで判断される。
（ カイエ ）
29.
どうして羊はメリーが好きなの？
子どもたちは熱心に聞いた。
メリーが羊を好いてるからよ、と先生は答えた。
（ 『マザーグース』 ）
（ Mother Goose ）
30.
所詮は人間、いかに優れた者でも時には我を忘れます。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
31.
ほかの人について嫉妬したり敵意を持つことは、
実際にあなた自身を貧乏にし、
より多くの欠乏と限界を引きつけることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
人は自分と意見の合う人を求めたがる。
自分に賛成、共感してくれる人には好意を抱くが、
自分の考えや意見に反対する人には嫌悪感を抱く。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
33.
あなたの心が原因で、人間関係はその結果です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
34.
「やってもらって当然」ということは、この世にひとつもありません。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
35.
直接会って話すのが、
お互いの悪感情を一掃する
最良の方法である。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
36.
他人の幸せを豊かな気持ちで祝福しましょう。
そうすれば、あなたもまた周囲の人から祝福されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
37.
他人を許すことのできない人は、自分自身が渡らなければならない橋を壊しているようなものである。
人は誰でも許されなければならないからだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
38.
いくら人間関係を改善させるためのテクニックを使ったとしても、
それはすべて相手を操ろうとしている行動にしか見えない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
39.
あなたが他人とのつき合いで成功を収めるその第一歩は、あなたの他人を見る見方にあるのです。
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
40.
相身互い（あいみたがい）
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
41.
あなたが受け入れているものは味方となり、拒否しているものが敵となる。
（ 津留晃一 ）
42.
怖くもない人間を恐れるほど
馬鹿げたことはないのである。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
43.
旅は道連れ世は情け
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
44.
最も快い会合は、仲間が朗らかに敬意を表し合うような会合である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
45.
負けたるも我にてありき
あらそひの因(もと)も我なりしと
今は思へり
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
46.
人から興味を持ってもらうためには、
自分が（人に対して）興味を持たなければいけない。
そして人を好きになること。
（ 大野靖之 ）
（ Oono Yasuyuki ）
47.
野心──生きては敵にののしられ、死しては味方の物笑いになりたいという、抑えがたい欲望。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
48.
肩書きを外して、なお認められ好かれる人こそ、真に人間性が豊かなのではないか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
49.
日が昇るから目を覚ます
目を覚ますから腹が減る
腹が減るから狩りをする
狩りをするから飯食える
飯食えるから金いらない
金いらないから働かない
働かないから時間がある
時間があるから遊んでいる
遊んでいるから不満がない
不満がないから喧嘩がない
喧嘩がないから気分がいい
気分がいいから眠くなる
眠くなるから日が沈む
日が沈んだら後知らない
だからアフリカは平和です
だから僕らはブッシュマン
（ ブッシュマンの詩 ）
50.
人が不当な目にあったとき、最もしてはいけないのが、不当な方法による復讐です。
なぜしてはならないか、分かりますか？
それは、あなたが最初に受けた不当を、誰も不当だとは思わなくなってしまうからです。
それどころか、やっぱりそういう人間だったんだと、あなた自身が思われてしまうからです。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
51.
孤独という切符を買ってでも、
自由な旅人でいたい。
（ 戸川昌子 ）
（ Togawa Masako ）
52.
事を為すには、衆力を要し、衆力を得るには、寛厚(かんこう)の度量を具(そな)えざるべからざるを以(もっ)てなり。
（ 杉浦重剛 ）
（ Sugiura Juugou ）
53.
砂に書いた文字のような人とは、しばしば腹を立てるが、その怒りが、砂に書いた文字のように、速やかに消え去る人を指す。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
54.
つくり笑いは、内なるエネルギーを多大に浪費する。
（ コリン・ターナー ）
（ Colin Turner ）
55.
知らないことを聞ける人（＝相手）を増やすのが、財産を増やすこと。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
56.
馬鹿には会いたくないというのなら、
まず自分の鏡を壊すことだ。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
57.
人の恨みは悪行からだけでなく、善行からも生まれることがある。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
58.
趣味は持たねばならぬ、
というものではない。
しかし、趣味を持っている人のほうが、
人間的に親しみを感じたり、
味わいの深いものを感じる。
ことに５０歳、６０歳になった時に、
無趣味の人と、
趣味のある人との差は大きい。
（ 酒井正敬 ）
（ Sakai Masayuki ）
59.
人が他の動物と違う点は、
仲間から信用されたがっている動物であるということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
60.
Ａ．権限を持っている人ほど、その権限や影響力を行使したがる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
61.
相手を映す鏡になろう。
そして、自分の姿をも映すことのできる鏡に。
（ エドワード・ヘイス ）
62.
人と接するとき、
私は相手が目に見えないサインを出していると思うようにしている。
それは、「私に“自分は大事な人間だ”と感じさせてください」である。
私はただちにこのサインに応えるようにしているが、
その効果は驚くばかりである。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
63.
会社人としての評価には、社内的評価と社外的評価の二通りがある。
社内の人間関係やしがらみ含みでの社内的評価は、本当に仕事ができるかどうかを表してはいない。
しかし社外的評価は、そんなものを抜きにした、奴はできるかできないか、だけだ。
（ ドラマ『君たちに明日はない』 ）
64.
どんな集団の中でも四十日暮らせば、
そこの一員になれる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
65.
自分を分かち与えることこそ、最高の贈り物だ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
66.
しばしの別離は再会をいっそう快いものにする。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
67.
他人にご馳走になるときは、出来るだけたくさん食べる。
そんなとき、まずいものをおいしいと云(い)う必要はないが、おいしいものは明らかに口に出してそう云う。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
68.
相手から、あまりしつこく口論を吹っかけられた場合には、屹(き)っとなって相手の顔を見つめ、やがて静かに、君も淋(さび)しい男だね、とこう言え。
いかな論客でも、ぐにゃぐにゃになる。
けれども、なるべくならば笑って柳に風と受け流すが上乗。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
69.
年配者に好かれるコツは、
要するに砂糖と塩の加減の問題やねん。
「生意気の芸には愛嬌のスパイス、
　愛嬌の芸には生意気のスパイス」。
生意気だけでも、ベタベタ甘えてばかりでもいかん。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
70.
誰かの居場所を作ることで、初めて自分の居場所が生まれる。
（ アニメ『ログ・ホライズン』 ）
71.
勝利は憎悪をはぐくむ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
72.
思いやりは誠実や人間関係の基本である。
人間だけでなく、動物、魚、鳥、木、全ての生き物への愛があるということである。
（ ラム・ダス ）
（ Ram Dass ）
73.
苦しみの原因が何であれ、苦しみにはすべて「ゆるさない」という種が宿っていないだろうか？
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
74.
相性のことを英語ではケミストリー（Chemistry）と言います。
すなわち、人間関係における相性も化学薬品と一緒で、混ぜあわせ方一つで、毒にも薬にもなる。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
75.
噂によって、
君が僕を否定するにせよ、
肯定するにせよ、
評価するのは自由だ。
でも、僕の存在は、
なんら変わるところはない。
僕は僕だ。
（ 萩尾望都 ）
（ Hagi Omoto ）
76.
人間というものはね、
苦労して、鍛錬されて、
はじめて人間になるんです。
苦労しなきゃ、
人間の呼吸はわからんということですよ。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
77.
正しい人というものは、何か安心感を与えてくれるもののようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
78.
賢く見せることに一生懸命になると
いろいろなところで辛くなるが、
賢くないダメな面も
最初から素直に出しておくと
楽である。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
79.
朝起きたらオハヨウと大きな声で挨拶する（登山）パーティーは
事故を起こさない。
（ 湯浅道男 ）
80.
人間というやつは、自分の隣人が良心を持つことを望んでいるんだ。
つまり、誰でも良心なんか持っちゃ損だという訳なんだ。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
81.
人間がどうして、言葉を所有するに至ったか、
これまた皆目知らないが、
多分「挨拶」が、その根本にあると考える。
お互いの意思の疎通をはかるといったって、
まず「こんにちは」がなけりゃ無理であろう。
（ 野坂昭如 ）
（ Nosaka Akiyuki ）
82.
人脈の本質は、情報を共有する互助グループです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
83.
私は、自分を理解することによって、他人をも理解したい。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
（ Katherine Mansfield ）
84.
私たちは人を愛するときに、大きな満足を感じることができる。
ブーメランの法則を思いだそう。
愛と親切を伝えれば、愛と親切があなたのもとに返ってくるのだ。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
85.
人間には、たくらんだ裏切りより、心弱きがゆえの裏切りのほうが多いのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
86.
目は心の鏡。
（ コロンビアのことわざ ）
87.
説教してきかせても、それは人とふれあう場にはなりません。
ほうきをもってだれかの家をきれいにしてあげてごらんなさい、そのほうがもっと雄弁なのですから。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
88.
人間にとっての大きな財宝というのは、これは、いい人間の愛情を、自分がもらうこと、自分のそれも他人にあげること、そこに尽きるように思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
89.
男性の間では愚かで無知な男が、
女性の間では醜い女が
愛され、ちやほやされる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
90.
霧の中をさすらうことの不思議さよ！
生きるということは孤独であるということだ。
どんな人も他人を知らず、
だれもかれも皆ひとりだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
91.
「お疲れさま」と言う代わりに、「ありがとう」と言おう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
92.
いまこの瞬間にゆるすということは、もう先延ばしせずに、ただゆるすこと。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
93.
世間では、人間関係は相手を知ることからはじまるというが、むしろ、自分自身を裸にしてよく知ってもらうことが先決ではないだろうか。
（ 上田利治 ）
94.
本当の自分をさらけ出しなさい。
そうすれば、相手とあなたの距離はグンと縮まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
95.
別れの痛みは、
再会の喜びに比べれば何でもない。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
96.
敵はいるであろう。
しかし、彼らのために苦しまないようにしなければならない。
敵がいることが「苦痛でない」だけでなく、むしろ「喜びである」ように行動しなければならない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
97.
愛は憎しみの始まり。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
98.
一度お金を出すと、次に断る理由がないと感じてしまう。
一貫性の法則と言います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
99.
普段会わない人に連絡をとりましょう。
時として、その人があなたの心をいやしてくれる場合だってあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
100.
近年、平気で物を棄てることができるようになってから、私たち日本人は、人間同士を大切にいたわり合わなくなったことだけは確かなようである。
（ 山崎朋子 ）
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