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［ 名言 ］
自分に独特の才能があるとわかれば、他人に何かの能力があっても、それを妬(ねた)むのに時間を費やしたりはしないだろう。
［ 出典 ］
ヘーゼルデン財団
（米国ミネソタ州に本部を持つ依存症回復施設、治療・研究・教育・出版活動団体）
『「今日一日」のヒント』（TODAY'S GIFT)
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1.
たとえば幼稚園。
ちょっと気難しい子や、
集団行動が得意じゃない子は、
やれほかの先生の負担になるだの、
やれほかの子どもに迷惑になるだの、
専門的な教育のほうがその子にとってもいいだの、
「発達障害かもしれないので診断を受けて」だ（→続きはクリック）
（ 小松理虔 ）
（ Komatsu Riken ）
2.
貪欲を生じ瞋恚(しんい)をおこすことも、そのみなもとをいえば、みな愚痴よりいでたり。
（ 存覚 ）
3.
百の興味を持つ人は、五十の人の二倍活動する。
たった二十五しか持たない人の四倍活動する。
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）
4.
少年を暴力と厳しさによって教え込もうとするな。
彼の興味を利用して指導せよ。
そうすれば自分の能力がどこに向いているか。
少年自身で見出しやすくなる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
5.
（ヒューマニズムあふれる自己犠牲的選択に見えても）
「かけがえのなさ」が非対称的であれば、
そこから容易に共依存という対象支配が生まれる。
ところが相手に尽くしているとしか考えないひとたちは、
支配していることに無自覚である。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
6.
いまここで、ぶつぶつと不満や
弁解をしながら生きるか、
いまここを、生き生きはつらつと
いのちいっぱいに
光りかがやいて生きるか──
それをきめるのは
いまここの自分。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
7.
青年たちがたまたま、いままでの道徳律にはかってさえ美談と言い得る立派な行動をなすことのあるのは、すべてこのかくされた魂（＝これぞという目的をも持たぬ犠牲の魂）のゆえである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
変動費の節約よりも固定費の節約の方が絶対効果的だ。
（ 森永卓郎 ）
（ Morinaga Takurou ）
9.
天の与うるを取らざれば、かえってそのとがめを受く。
（ ?通 ）
10.
我々人間というものは馬鹿だから、足もとに転がっている幸運は見過ごしてしまう。
そして、手の届かないようなものばかり追い求める。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
11.
火蛾(ひが)を瞻(み)て暗くつたなき性を恥づ
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
12.
（芸人にとって）創造性というのは夢なのか、幻想なのか
──ほとんどが幻想なんですけどね。
ただ（芸人の）現実は、
「創造性のある芸人、ない芸人」ではなく、
「やめないやつとやめるやつ」という、
その違いだけのような気がします。
（ 太田光 ）
（ Oota Hikari ）
13.
過去や未来にとらわれず
あるがままをみつめ
自分の置かれた状況を
そのまま受け入れること
“私”にこだわらず
逃避もなくゆったりと……
こうして心を開いた時
真実の覚醒はやってくる
（ チョギャム・トゥルンパ ）
（ Chogyam Trungpa ）
14.
理論で負かしても無駄なの。
うらまれるだけ。
一所懸命理論で勝って、相手を屈服させても、結果うらまれるだけだったら時間の無駄だよ。
理論って意外と役に立たない。
（ 松本隆〔作詞家〕 ）
（ Matsumoto Takashi ）
15.
世界中が好景気になることはあり得ないが、世界中が不景気になることはある。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
16.
以前は、
ある苦痛を感じてそれが過ぎ去ってしまうと、
ぼくは幸福だった。
今ではそれは苦痛が軽減されるだけのことでしかなく、
却(かえ)って苦い感情が残る。
「もう一度健康になるだけのことだ。
　それ以上のことはないのだ」と。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
17.
日本の子どもは
予測可能な世界で育つので、
ちょっと予期せぬことが起きると、
すぐパニックになる。
途上国などでは
予測できないことが当たり前。
世界に対する認識が全然違ってきます。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
18.
死んだとき忘れられたくなかったら、読まれるにたる物を書くか、書かれるにたることをしろ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
19.
およそ人と生まれた以上、あくまで自己を完全に守り、みずから固く信ずるところがなくてはならぬ。
それがひとり心の大きな支えとなるばかりでなく、日常生活の力強い健康の支えともなる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
20.
今もなお、最も勇気のいる行動とは、自分の頭で考え続けること。
そしてそれを声に出すこと。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
21.
一生の最もすぐれた使い方は、それより長く残るもののために費やすことだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
22.
ものごとを始める勇気と、喜んでそれをやり続ける気概が、成功の必要条件である。
（ アロンゾ・N・ベン ）
23.
（人物の）絵というのは、
本人がいやがると思うところを、
誇張すればするほど似てくるものです。
（ 日暮修一 ）
（ Higurashi Shuuichi ）
24.
働け、働け、プロレタリアート諸君。
社会の富と、君たち個人の悲惨を大きくするために。
働け、働け、
もっと貧乏になって、
さらに働き、
惨めになる理由を増やすために。
これが、資本主義生産の冷酷な法則なのだ。
（ ポール・ラファルグ ）
（ Paul Lafargue ）
25.
私たち人間が生きている意味、人生の目的は、心を高めること、魂を磨くことにある。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
26.
愚かなる者も、黙する時は知恵ある者と思われ、その口唇を閉じる時は哲(さと)き者と思われるものである。
（ 『旧約聖書』 ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
27.
「情熱」の不断の生殖により、一つの「情熱」の消滅はもう一つの「情熱」の出現につながっている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
28.
ひとりにならないためだったら、
どんなにお金を使ってもいい。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
29.
学校での成績のよかった人が
意外にも社会に出て落ちこぼれるケースが多いのは、
「自分は人より少しはましだぞ」という思い上がりから、
毎日の努力を怠ってしまうからです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
人間達の幸福は、身体によってでも金銭によってでもなく、正しさと思慮深さによってである。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
31.
苦しい人は他人の苦しみに敏感で、それ故(ゆえ)自分の好奇心を晴らすために他人の心に踏み込んだりはしません。
傷ついた者に（対して）出来ることは当たり前にするけれど、見返りを求めたりもしません。
（ 吉野朔実 ）
32.
たった一つでいいから熱中できるものを見つければ、充実した人生を送ることができる。
だが、熱中できるものを一つも見つけられなければ、物足りない人生を送ることになる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
内面が変われば、
それにつれて外の世界も変わっていくものだ。
（ ジーン・シノダ・ボーレン ）
（ Jean Shinoda Bolen ）
34.
恋は人間を変える。
男はおかしくなり、女はまともになる。
（ フェリシタス・フォン・レスニチェク ）
35.
常に良き友と話し、異見をも請け申すべく候。
人の善悪は友によると聞こへ候。
（ 藤堂高虎 ）
（ Toudou Takatora ）
36.
一目惚れって……そう、はじめて見た海みたいなものね。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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