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1.
社長の仕事っていうのは、
社員が楽しく安心して働ける環境を作ること。
社長は社員のために働き、
社員はお客さまのために働く。
社長が従業員のマネージャーに徹すれことができれば、
会社は発展し、
社長の頑張りが世間でも評価される。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
2.
花衣(はなごろも)地味が人目を引きにけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
3.
死ぬまでは生きていたいんだ。
（ 映画『象の背中』 ）
4.
生きるというは
活動しているという事であるに、
生きながらこの活動を抑えらるるのは
生という意味を奪われたると同じ事で、
その奪われたを自覚するだけが
死よりも一層の苦痛である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
5.
暗いからこそ　明るいのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
6.
意見が対立していても好きな人物、
同調できなくても尊敬に値する人、
がいる。
また、
同じ意見だ、まったく同感だ、
といっても好きになるわけではない。
同じものが好きでも、仲間だとは思わない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
7.
私は女ぎらいだから、知っている女は一人も無い。
いやこれは逆かも知れない。
知っている女が一人も無いから、女ぎらいなのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
立法者は
何よりもまず中庸を得た精神の持ち主でなければならず、
政治および道徳における正義は、
常に両極端の間に位置するものである。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
9.
頭脳は過去の記録の博物館でもなければ、現在のがらくた置き場でもない。
将来の問題についての研究所なのだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
10.
忍耐は
ピンチに強い腹のすわった人間を作る。
（ 吉田玉男 ）
（ Yoshida Tamao ）
11.
あなたの望むことを明確に肯定することによって、奇跡的な効果が得られる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
はやく読もうと、おそく読もうと、
どうせ小さな図書館の千分の一を読むことさえ容易ではない。
したがって、「本を読まない法」は
「本を読む法」よりは、はるかに大切かもしれません。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
13.
自分で探すんだよ、自分は何のために生きるのか、何のために学ぶのか。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
14.
歴史は繰り返す。
最初は悲劇として、
二度目は笑劇(しょうげき)として、
過去の亡霊を呼び出し、
その由緒ある衣装に身を包み、
借りものの言葉を演じる。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
15.
キリストは腕を開いたが、釘のためにそれで世界を抱きしめることができないのだ。
（ モーリス・シャプラン ）
16.
意欲は君に始めさせたものだ。
習慣は君に続けさせるものだ。
（ ジム・ライアン ）
17.
実に敵という敵の中で山の神ほど恐ろしい敵はない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
18.
かたつぶりけさとも同じあり所(どころ)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
19.
経営手腕や勤勉さや先見性、あるいは狡猾さ
の報酬が財産だと考えれば、
金持ちが金持ちであることも正当化できる。
だが、「たまたまその子供に生まれついた」という運だけで、
財産が相続されることは、
正当化できない。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
20.
より以上の成長以外に、
成長が対比されるものは何もないのだから、
より以上の教育以外に、
教育が従属するものは何もないのである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
21.
偏差値が気になるのが１８歳、
血圧・血糖値が気になるのが８１歳。
（ 作者不明 ）
22.
身を持するは軽くすべからず。
意を用うるは重くすべからず。


■（全文）士君子、身を持するは軽くすべからず。
軽くすれば、物よくわれて撓(たわ)めて、悠間(ゆうかん)鎮定の趣なし。
意を用うるは重くすべからず。
重くすれば、われ、物のために泥（→続きはクリック）
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
23.
街を歩く、ゆえに街あり。
人は歩く、ゆえに人あり。
そういう思いをなくしたくない。
街歩きを楽しむことができるなら、そういう自分はまだ信じるに足るかもしれない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
最も重要なことは、
幸せになると決めることです。
そして、それは、
日々の練習から得られる
心の持ち方、（心の）習慣であって、
結果でも見返りでもないことを知りなさい。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
25.
数学おんちは、
現代ではある程度よそ者になる。
（ E・ディルマン ）
26.
人は教えることによって、
最もよく学ぶ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
27.
ことごとく申(もう)は尽(つくさ)じ花の春
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
28.
金剛石（ダイヤモンド）も磨かずばの例えどおり、社内に人材がいても経営者が積極的に仕事を任せ育てることを知らなければ期待にこたえてはくれない。
（ 尾上浩彦 ）
29.
民主主義は、
ある状況下では、
官僚制組織を
とてもわかりやすく突破することもあり、
また阻止することもある。
以上の事実には注意が必要である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
30.
多数はただ困惑を招くのみ。
（ ザクス ）
31.
世界はつねに自分を監視しているわけじゃない。
むしろ、世界の大方は自分に関心がないのであって、たいがいのことはみんな目をつぶってくれるわけだから安心していい。
（ 岸田秀 ）
32.
知ることは、最上のものにあらず。
人智には限りありて、上は――氏より、下は――氏にいたるまで、すべて似たりよったりのものと知るべし。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
生き生きと少女の描(えが)く死人花(しびとばな)
（ 半澤佐緒里 ）
（ Hanzawa Saori ）
34.
思い通りにならないことこそ、ほんとうにおもしろいことだと思っているんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
35.
世の中には福も災いもない。
ただ考え方でどうにでもなるものだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
36.
性本能なしにはいかなる恋愛も存在しない。
恋愛はあたかも帆船が風を利用するように、この粗野な力を利用する。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
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