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神を勘定に入れない
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
神を勘定に入れない者は、
数えることを知らない。
（ イタリアのことわざ・格 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（私は）悲しみを信じたことがない。
どんなときにも感情は嘘をつく。
（ 長田弘 ）
2.
諸君にとって最も容易なものから始めたまえ。
ともかくも始めることだ。
（ カール・ヒルティ ）
3.
黄金律はないということが黄金律である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
4.
女は愛の専門家なのだ。
（ 田辺聖子 ）
5.
「バカになれる」ということが、「バカにならない」ことと同じように、人間には大切なことだと思います。
（ 糸井重里 ）
6.
ま、ぶっちゃけた話、私が言いたいのは、「大人、恐れるに足りず！」ということです。
（ ナンシー関 ）
7.
失敗しながらも煩悶しながらも或(ある)仕事を企ててそれに力を尽くした日の方が、今の安息無事よりも願わしい。
（ 国木田独歩 ）
8.
必ずしも変わる必要はない。
生き残ることは強制ではないのだから。
（ デミング ）
9.
技術を追求する企業にとっては、ブランド力があると考え始めた瞬間こそ、危機の始まりです。
私はブランドを作ろうとは思いません。
（ ジェームズ・ダイソン ）
10.
絵を買うのは恋に落ちるようなものだ。
（ アラン・ドロン ）
11.
謙譲は、にがい野心がその足場にする様子だ。
（ シェイクスピア ）
12.
人は持たぬもの、あるいは知らぬものを他の人に与えることも、他の人に教えることも出来ぬであろう。
（ プラトン ）
13.
ぼやぼやしてちゃいけないよ。
人がつくった衛星が宇宙を飛んでる時代に、縁起がどうのこうの、日の良し悪しや占いが迷信がなんて、みんな自分自身に、消極的な暗示をかけているんですよ。
（ 中村天風 ）
14.
「文化」は
言語の条件であり、
同時に、その産物である。
（ ジョン・デューイ ）
15.
オールがあるかぎり、舵(かじ)の柄(え)と棍棒があるかぎり、おれは最後まで闘ってやるぞ。
（ ヘミングウェイ ）
16.
1．年をとったら出しゃばらず
憎まれ口に、泣きごとに
人のかげ口、愚痴言わず
他人のことは誉めなはれ
聞かれりゃ教えてあげてでも
知ってることでも知らんふり
いつでもアホでいるこっちゃ
いつでもアホでいるこっちゃ
（ 天牛新一郎 ）
17.
悩んだからといって、
起こってしまったことが元に戻ったり、
失敗が復元したり（＝失敗前の状態に戻ったり）ということはない。
くよくよするよりは、寝るのがいちばん。
翌朝起きたての冴えた頭で、
善後策を考えればいい。
（ 斎藤茂太 ）
18.
一切の人生の果実は、その人の蒔いた種子のとおりに表現してくる。
（ 中村天風 ）
19.
道を選ぶということは、必ずしも歩きやすい安全な道を選ぶってことじゃないんだぞ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
20.
あらゆる愚鈍を汲みつくし、はじめて底にある英知に到達する。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
21.
世の中で生きるには、人々とつきあうことを知らなければならない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
22.
幸福とは、
見栄えの理想を追いかけて外見を作り変えることではなく、
私たちの本質を磨くことから得られるものなのです。
（ スーザン・W・タナー ）
23.
ひとつのドアが閉まったときには、また別のドアが開く。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
24.
（恋愛や結婚生活では）もう思い込むしかないよ。
あいつにはあたしが必要なんだ、って。
（ 某有名占い師 ）
25.
不安でいいの。
不安で生きとるから、生きとるの。
不安でなかったら、生きようがないで。
（ 永六輔 ）
26.
科学に対する支援として最も基本的なのは、ほっといてくれること、官僚的な馬鹿げた足の引っ張り合いや説教をしないことだ。
（ ジェラルド・エデルマン ）
27.
酒樽の栓が抜けたときに、誰しも慌てふためいて閉め直す。
しかし底が緩んで少しずつ漏れ出すのには、多くの者が気づかないでいたり、気がついても余り大騒ぎしない。
しかし、樽の中の酒を保とうとするには、栓よりも底漏れの方を大事と見なければならない。
（ 岩崎弥太郎 ）
28.
他者に誠実であるということは、
言葉に誠実であるということだ。
（ 谷川俊太郎 ）
29.
指揮官としての最も厳しい試練は、決意と柔軟さのバランスを保つことである。
日本軍は決断力によって高い得点を得たが、柔軟性を欠いたために大きな代償を払うことになった。
（ ウィリアム・スリム ）
30.
差別はそれ自体としては科学の領域に属し、共同体が必然的に内包する現象と考えても差し支えないだろう。
問題は、むしろその差別につきまとう幻想と、それが生み出す集団的な虚構性の裡(うち)にある。
差別によって正邪(せいじゃ)、美醜(びしゅ（以下略）
（ 寺山修司 ）
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