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愛する女のために死ぬ
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
愛する女と一緒に日を送るよりは、愛する女のために死ぬ方がたやすい。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
以上
【 愛する女のために死ぬ 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
無責任に愛されるぐらいなら、
愛されない方がいい。
中途で心が変わるぐらいなら、
愛されない方がありがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
いい日は幾らでもある。
手に入れるのが難しいのは、いい人生だ。
（ アニー・ディラード ）
（ Annie Dillard ）
3.
いつも静かに話しているのは肉体だ。
（ ノーマン・O・ブラウン ）
4.
人間が苦悶(くもん)するはずだ
宇宙を自分の思い通りに
しようとする
それは誰にもできない
現存せぬまぼろしの
影を求めてもがき
現存しているものからは
幸福を見出そうと努めない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
肌がどうにも合わない部下ねぇ……
僕なら、その男との間に人を立てるな。
（ 磯田一郎 ）
（ Isoda Ichirou ）
6.
（思い出と希望という）この生活感情の言わば対照的な二方向を支えるものは、
僕等の時間を発明した僕等自身の生に他ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
科学が排するのは、科学に名を借りるごしゃまぜです。
どんな立派な制度にしても、それが人間に関するものであるかぎり不完全ですし、そのごしゃまぜが実にたやすく行われるじゃありませんか。
殊……
（→続きはクリック）
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
8.
人間ってやつは誰しも、
初めての経験は自分だけのものだと思うらしい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
思弁が終わる、まさにそのときに信仰が始まる。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
10.
一、いつも肌身離さぬ良書があるか。
二、何か主題をきめて、研究しているか。
三、良い師、良い友があるか。
人間は、生きもの、ずるいもの。
手入れを怠れば
くさりもすれば、錆(さび)もつく。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
科学はつきつめれば
実践的な目標に動機づけられたものである──
つまり橋や爆弾や自然の制御によって評価または正当化されるものである──
という考えは、
科学と技術を混同している。
（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
12.
だめでもやっていれば、
必らずできる。
やめれば、永久にできぬ。
ただそれだけのことさ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
煩悶せざる青年は、人生初期において足らざる所あり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
14.
自分の私生活にあくびをしている人が、
目を光らせて
他人の私生活をほじくりたがる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
嫉妬は、あなたの富裕にいたる道をはばむ最大の敵だ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
無償で働く人物ほど、
相手にまわして難儀な存在はあるまい。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
三日でも変わる
三年たてば
見ちがえるほど変わる
いくつになっても
その気になれば
ぐんぐん進む
変わることを信じて
発憤すれば
必ず変わる
この信なくこの勇なきもの
あたら宝玉を……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
過去を悔いない。
過去を頼らない。
悔いるなら現在を悔いる。
頼るなら現在を頼る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
物にもたれる人間は、
やがて人にもたれる人間になる。
そして人にもたれる人間は、
結局世の中を甘く見る人間になる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
「不可能」とは、自らの力で世界を切り拓くことを放棄した、臆病者の言葉だ。
……
（→続きはクリック）
（ ）
21.
人間は弱い存在かも知れないが、
しかしシンキロウに頼るほど弱虫ではない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
書物というものは、
義務意識で読んだんでは駄目です。
義務意識や、見せびらかし根性で読みますと、
その本の三分の一はおろか、
五分の一の味も分からないでしまいます。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
国乱れて忠臣現る。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
24.
冒険には、
いくらかの危険はつきものである。
何ひとつ危険が予想されなければ、
冒険ではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
兵器のおもちゃは嫌だよ、
飛行機とか戦車とか、
誰がこんなものを思いついたんだろ？
胸を引き裂かれる思いがする。
兵器のおもちゃなんか買ったことないし、
あげたこともないよ。
自分の子……
（→続きはクリック）
（ スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ ）
（ Svetlana Alexievitch ）
26.
罪の芽というものは、
初めは誰もが気づかぬほどに
小さなものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
誰もが他人との相互伝達と相互理解を口にするが、
その前に、自分との相互関係が前提ではないか。
まず自分自身とあくまで正直に対話を深めること。
これが言葉の働きを躍動させる土台ではないか……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
志を打ち立てるところに、
学問の根本眼目がある。
その他のすべての事柄は、
要するにこの根本が打ち立てられるところに、
おのずからにしてできてくる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
私の学問的信条の根本は、
（一）真理は現実の唯中(ただなか)にあり、
したがって書物の中には存(そん)せず
（書物は真理の映像）。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
欠陥を悟ったとき
完成への歩みが始まる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
口から出た言葉の数だけ、
誤解も多くなる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
努力することは人間の務めである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
人も家風も、
華やぎ、華やかさというものがなければならない。
でなければ人は寄って来ぬ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
私がねがっているのは、要するに、
「国民のための、国民の政治をする」
政治家の輩出である。
金によるのではなく、
あくどい手段によるのではなく、
心による政治を待望しているのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
いうまでもなく……
すべてのショーセツは
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
そして、すべての人間のことばもまた
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
ショーセツのヒョーセツでないこ……
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（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
36.
裸木(はだかぎ)のなか縊死(くびつり)の木もありぬ
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
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