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[ 名言 ]
口から出た言葉の数だけ、
誤解も多くなる。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『裁きの家』
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三浦綾子の名言
】
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Miura Ayako
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[ ランダム名言 ]
1.
アウトサイダーは
インサイダーの真似をするのではなく、
むしろ、その位置(=アウトサイダーという立ち場)でなくてはできない仕事を発見することに
つとめた方が賢明である。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
2.
人間が人間であるのは、
現在、目の前にあるものを超えて、
現在はもういない、去っていく宿命のものを
心にとどめ、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる能力によった。
……
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(
岡ア乾二郎
)
(
Okazaki Kenjirou
)
3.
嫉妬は危険であることを知っておいて、
時々、自分で水を差して冷やしたり、
誰かに水を差してもらう必要があります。
……
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(
北山修
)
(
Kitayama Osamu
)
4.
(腹中の)痛みを自分の体から取り出して投げ捨てたいというのは、
痛みを感じている人なら誰でも願うことだろう。
ただここには、
腹中の見えない痛みを、
手づかみにして取り出して、
目の前で見たい
という欲求もあるように思う。
(
頭木弘樹
)
(
Kashiragi Hiroki
)
5.
あの人が死んでしまったら、
とても生きていけないと思った、
あの幸せの絶頂の一日から六年が経ち、
あの人は死んでしまったのに、
私は、まだ、生きている。
(
辻村深月
)
(
Tsujimura Mizuki
)
6.
死に直面し、
あわてない人はあまりいないであろう。
しかし波だつ心をしずめて、
ゆっくりこれを眺めれば、
やがて、死は生の友にさえ変貌してくる。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
7.
私たちが目標を達成には二つしか方法はない。
時間を投入して自分で実行するか、ほかの人に仕事を任せるかのどちらかである。
……
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(
スティーブン・R・コヴィー
)
(
Stephen R. Covey
)
8.
効用はどんな効用も、
この効用の究極仕(つか)える欲望がないなら意味を失う。
欲望と歓喜を感受する力がないなら意味を失う。
……
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(
見田宗介〔真木悠介〕
)
(
Mita Munesuke
)
9.
人を欺くのが、
目に見える誰かではなく、
目に見えぬ、誰のものでもない時代精神にすぎないのなら、
時代が移れば
けっきょく誰にも責任がないことになる。
(
高橋和巳
)
(
Takahashi Kazumi
)
10.
生を必(ひっ)するものは死し、死を必するものは生く。
(
上杉謙信
)
(
Uesugi Kenshin
)
11.
自画自賛──結構じゃないか。
自賛できないような画(え)はかくな。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
個人として人々は、
相互に愛し仕え合い、
相互の間に正義を打ち立てるべきだと
信じている。
しかし、
人種的で経済的かつ国民的な集団として人々は、
自分たち自身、権力の命じるところに従ってしまうのである。
(
ラインホルド・ニーバー
)
(
Reinhold Niebuhr
)
13.
ぼくらのいのちはだれかの生まれかわり
よわくてもはかなくても
みんな、あらたなひとつのいのち……
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(
水上勉
)
(
Mizukami Tsutomu
)
14.
おのれの行く道は
臍(へそ)で考え 臍で決めるのだ
(
新川和江
)
(
Shinkawa Kazue
)
15.
自分の職業に気を取られて、
唯(ただ)営々役々(えきえき)と年を送っている人は、
道と云(い)うものを顧みない。
これは読書人でも同じ事である。
勿論(もちろん)
書を読んで深く考えたら、
道に到達せずにはいられまい。
(
森鴎外
)
(
Mori Ougai
)
16.
(根を詰めて考えても)
ストレートにアイデアが出てくることはほとんどないので、
壁にぶつかったら、
いったん別のことをする。
場所を移したり、
いろいろな人に会ったりするのだ。
そして、しばらくしたら、
また根を詰めて考える。
このプロセスを繰り返さなけれ……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
17.
他者の存在を無視した「自分」だけの思考が、
刺激的なものたりうるはずもありません。
……
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(
蓮實重彦
)
(
Hasumi Shigehiko
)
18.
善や美などもっとも大切なことについて
「知らない」(不知)という自己のあり方を自覚しながら、
知を求め続けることで
より善く生きようとすること、
それが「フィロソフィアー」(哲学)であり、
私たちのだれもが追求すべきあり方である。
……
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(
納富信留
)
(
Noutomi Noburu
)
19.
幸福と祝福は、
財産がたくさんあるとか、
地位が高いとか、
何か権勢だの権力だのがあるとか、
こんなことに属するのではなくて、
悩みのないこと、
感情の穏やかなこと、
自然にかなった限度を定める霊魂の状態、
こうしたことに属するのである。
(
エピクロス
)
(
Epikouros
)
20.
自らも生き
他を生かし続ける
いのち
わたしのほしいのは
そういういのちである
死にながら
死なないで
自らも生き
他をも生かしつづける
いのちである……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
21.
経営者や社長は「ビジョン」だの「ミッション」だのと目標は掲げるが、それを達成する手だてとなると考えようともしない。
(
デイル・ドーテン
)
(
Dale Dauten
)
22.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
23.
道徳を単なる「決めごと」とみなすには無理があります。
なぜなら、
誰がどういった方法で「決めた」かがわからないからです。
個人も社会も、
あることを簡単に道徳規範と「決める」ことはできないのです。
(
ゲルハルト・エルンスト
)
(
Gerhard Ernst
)
24.
情熱に年齢はなく、
情熱の前に年齢は消える。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
25.
事実を伝えるジャーナリストを育てるのは、
それを受け取る人々である。
……
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( 柳澤恭雄 )
26.
弱いなりに、
恐る恐る手を伸ばし合うことに
意味がある。
そこには美しさや豊かさが生まれる。
……
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(
天童荒太
)
(
Tendou Arata
)
27.
差別や抑圧は、
何気ない日常が舞台となって、
平凡な「生きた心地」が犠牲になる。
……
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(
荒井裕樹
)
(
Arai Yuuki
)
28.
嫌いな本を無理やり読ませて
感想を求める行為は、
人を本から遠ざける、
最大の要因のひとつになっているのではないだろうか。
……
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(
柚月裕子
)
(
Yuzuki Yuuko
)
29.
社会は
〈自分〉というものに意味を与えるものを
いっぱい用意する。
わたしは〇〇会社の社員…、
わたしは…、わたしは…。
意味を与えて、
「わたしはこんな人」…と、
自分というものをつくりあげていく。
それが自我である。
……
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(
小泉吉宏
)
(
Koizumi Yoshihiro
)
30.
経験は、
その経験を全否定して省(かえり)みる程の
若さ、いのちの感動などに貫かれてこそ、
威力を持つ。
……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
31.
一人の人間が生涯にやれることは、
一つのことです。
いろいろのことを器用にやってのけているように見える人でも、
一つのことをさまざまの形でやっているのです。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
テクノロジーの進歩とは
自然からの更なる逸脱のことだ
とも言えそうだから、
古いテクノロジーが
自然の一部のように感じられるのも、
それこそ自然なことなのかもしれない。
(
柴田元幸
)
(
Shibata Motoyuki
)
33.
老齢者は出しゃばらぬを以(もっ)て尊しとす。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
34.
(子供にとって)
文章を書くこと、
言葉を並べていくことは、
つまらない決まりごとから自由になるための
最もシンプルな方法なのだ。
大人になっても、
それだけは変わらない。
……
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(
吉田篤弘
)
(
Yoshida Atsuhiro
)
35.
本当に僕は幸福でした。
もし快楽が幸福であるならばね。
(
オスカー・ワイルド
)
(
Oscar Wilde
)
36.
子どもたちは、
さまざまなものにふれ、
ためし、時をかけて、
それを自分のものにする。
だいじなのは、
無意識に、たのしみながらそれを味わえるうちに、
よいものに触れるチャンスを、
どの子にも与えることのようである。
(
石井桃子
)
(
Ishii Momoko
)
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亡き人を想う
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【
お金が自然に集まる
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【
初めは素人
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【
デザイナー
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【
自分を使う人(相手)
】
【
生命の表現
】
【
今考えていることの投影
】
【
心に描く恐怖
】
【
目標のない人生
】
【
選択肢を増やす
】
【
重荷になる
】
【
他人に食らいつく
】
【
レッスン
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【
リーダーは好かれなくていい
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【
純情
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【
心が清らか
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【
大きな花が咲く
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【
小さなことに注意を払う
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【
タフな人
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【
魅力的な餌
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プレーをこなす
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聞かれれば何でも教える
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(他人から見た)自分の印象
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