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［ 名言 ］
アウトサイダーは
インサイダーの真似をするのではなく、
むしろ、その位置（＝アウトサイダーという立ち場）でなくてはできない仕事を発見することに
つとめた方が賢明である。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『日本語の論理』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「（＝アウトサイダーという立ち場）」は七瀬音弥による補足
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【 外山滋比古の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 賢さ 》
《 仕事 》
《 外山滋比古 》
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《 賢さ 》
《 仕事 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
旅行者が未知の土地について、
すぐれた観察や発見をすることがすくなくない。
旅行者の目が曇っていないからであるが、
さらに、旅行者は土地の人とちがって、
ほかとの比較ができるからである。
（外山滋比古）

《関連》
トラベラーズ・バリューは
はじめて、なにげなく訪れたところであらわれる。
アウトサイダーとしての発見のおもしろさである。
（外山滋比古）

《関連》
知的環境としては、
住めば都、は
もっともまずい状態なのである。
行きずりの旅人として見た場合には、
（そこに）おもしろいものが見られても、
住みつくと、見えなくなる。
（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
自然の営みの謙虚さに習え。
（ 作者不詳 ）
2.
人間は、どんな人だって、
一人の人間として経験することに
限りがある。
しかし、人間は言葉というものをもっている。
だから、
自分の経験を人に伝えることも出来るし、
人の経験を聞いて知ることも出来る。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
3.
経済合理性ではなく、
見かけや雰囲気、
どうせ捨ててしまう果皮のキズなど、
実質と関係ないことにうるさい日本人の性(さが)が、
あらゆるもの（の値段）を高くし、
生活実態を苦しいものにしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
自己決定できることを
見つけ、選択し、
そこに人生をかける。
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
5.
何事にも人に感謝する人生、これに勝るものはない。
（ 仏教の教え ）
6.
上品な人の言葉には、気取らなくても上品さが表れる。
普段からいろいろ勉強して知性の高い人は、蓄積した見識が（言葉に）ジワジワにじみ出る。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
7.
人間は模倣からはじまる。
はじめから独創的な思想をもって
この世に生まれた者など
いるはずがない。
だが、模倣者のまま生涯をおえる人と、
なにかを創造して、
社会に有形無形の遺産を残す人と
わかれることはたしかである。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
8.
（王が）命令するからという理由ではなく、
〔命令の根拠が何かを〕（自分が）表明する（＝明らかにする）からという理由で
王に従うのをやめるなら、
人はそのときから、
もういかなる権威も認めず、
自分自身が自身の王（→続きはクリック）
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
9.
先の見通しがどれほど利くか。
どれほど他人の気持ちの察しがつくか。
何事についてもどれほどバランスを心得ているか。
この三つで人間の知恵は一応わかる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
さし入れし手を押し上げて泉湧く
（ 高橋悦男 ）
（ Takahashi Etsuo ）
11.
万事初めは成し難けれども、
功を積みて鍛錬すれば、
上手になる。
（ 浅井了意 ）
12.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
13.
どんなによく理解し合い愛し合っている二人でも、
二人が一人の人間に同化したり、
二人の人間が一つの生活の中にいつも愉快に打ち込んでいられるということは
まずあるまいと思います。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
14.
状況の奴隷になってしまうと、
状況が悪いことを理解し、
自分の夢が非現実的であったという結論を出すだけになってしまいます。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
15.
目先のことにとらわれてはいけません。
好きなことをやらないと必ず後悔します。
わからなければ探し続けるんです。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
16.
思いが先で、
そこに言葉を貼り付ける
などといったことは、
実際の創造行為にはありえない。
思いと言葉は
一体として（同時に）表出されるはずだ。
（ 小高賢 ）
（ Kodaka Ken ）
17.
善をなして人の知らんことを求むるなかれ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
18.
情熱的に恋したことのない男には、人生の半分――それも最も美しい半分が隠されている。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
19.
私たちの人生は自分なりの解釈の上に成り立っており、ありのままの人生ではない。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
20.
有名な人にならなくても、
大金持ちにならなくても、
ただ誰か一人の人を幸せにする、
誰か一人が
その人がいるために
心が和み、生きていることがうれしくなる、
そういう人になることが
人生を生きるということである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
21.
世論はいわば世界の女王であるが、
力は世界の暴君である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
22.
かなしめばとて秋雲(あきぐも)とどまらず
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
23.
われわれ小説を書く者の誰でも経験するところであるが、
作物(さくぶつ)の中に出した人物なり事件なりは、
作者の最初の予定通りに発展して行くものとは限らない。
それはそれ自身の自然発生的の発展を持つ。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
24.
コスモスのほったらかしの美しさ
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
25.
民俗信仰とは、
みようによっては信仰の名に値しない、
ネガティブな存在である。
だからこそ、これ（＝このこと）が
仏教をはじめとする外来の宗教信条とも容易に融合し、
それを基層で支える影の信仰としての地位を保持し（→続きはクリック）
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
26.
人気のある華やかな仕事、楽しそうな仕事、お金の稼げそうな仕事、そんな所に人々は群がります。
なぜなら、そこには幸せがあるような気がするからです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
27.
自分が考えた（ビジネスの）アイデアを、
今度は金を出す“資本家の立場”になって考えてみる。
リスクやリターンについて、
“事業家の立場”（借りる側）から見ていた時とは
全く異なる世界が見えてくるはずだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
立秋と聞けば心も添ふ如く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
29.
釣り糸が長くてこそ、
大きな魚も釣れる。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
30.
未亡人泣かぬと記者よまた書くか
（ 佐々木巽 ）
（ Sasaki Tatsumi ）
31.
人生の最高の楽しみを手に入れる秘訣は、冒険を求めることだ。
（ ドラマ『アンドロメダ』 ）
32.
「論理的思考」や
白黒がつくディベートの存在を信ずるよりも、
自分がどういう論理を
どういう視点で組み立てているのか、
そしてその論理が、
どういう点で過(あやま)つ可能性をもつのかを
考えることの方が大切ではないか。
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
33.
心のうちで有難いと恩に着るのは、銭金で買える返礼じゃない。
無位無官でも一人前の独立した人間だ。
独立した人間が頭を下げるのは、百万両より尊(たっと)い御礼と思わなければならない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
34.
誤っておこったこと、失敗したことは、
常識を超越しているためにクリエイティヴであるのだ
と考えられる。
失敗、誤り多き人生は
新しいものを生み出すのに適している
と評価することができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
私の「先見力」というのは、
現在起こっている事柄をこまめに調べて、
そこから変化の兆しを見つけ、
その兆しが今後どのようなトレンドになるかを
しつこく考えた結果なのであって、
まったく何の材料もなければ、
いく（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
努力は一(ひとつ)である。
しかしこれを察すれば、
おのずからにして二種あるを観る。
一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。
間接の努力は準備の努力で、
基礎となり源泉となるものである。
直接の努力は当面の努力で（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
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