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[ 名言 ]
人間ってやつは誰しも、
初めての経験は自分だけのものだと思うらしい。
[ 出典 ]
山本周五郎[やまもと・しゅうごろう]
(大正〜昭和の小説家、1903〜1967)
『へちまの木』
【
山本周五郎の名言
】
【
Yamamoto Shuugorou
】
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1.
人間 みな兄弟
よろこびも 悲しみも
わけあって 生きよう
わけあえば よろこびは大きくなる
悲しみは 小さくなる
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
2.
「思うて詮なきことは思わず」は、
処世の範とするには
いささか現実性に乏しいように思われる。
……
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(
羽毛田信吾
)
(
Haketa Shingo
)
3.
我々の住む世界は言語以前に存在し、
言語はこの世界の様々を表現する記号系である、
という通念を改めなければならない。
世界は言語と独立に存在するものではない。
……
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(
大森荘蔵
)
(
Oomori Shouzou
)
4.
「トライ・ファースト」
「シンク・ネクスト」
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
5.
意地を張るという言葉がある。
それは表面的な感じだが、
その状態にある人間の内面は、
内側に内側にとむいているのではないのか。
……
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(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
6.
金が沢山あっても幸せとはいえませんね。
人にはいえない苦悩があったりしたら、
金があったって、不幸せですよ。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
7.
泣きながらものを言えば、
ほんとに言いたいことがどこかへ流れてしまう。
でなければ、
余計なことまであふれ出てしまう。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
ひどい目に遭えば遭うだけ、
それを乗り越えて行かなくちゃね。
向こうはひどい目に遭わせたつもりかも知れないが、
こっちは決して参っちゃいない
という生き方を示さなきゃね。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
9.
苦しいときほど
人間がもっとも人間らしくなるときはない。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
10.
権力者たちが
自分自身を鏡に映したような存在だけを
人間として認めるのは、
「病的投射」の機制に属することで、
人間性をまさしく十人十色のものとしてとらえる能力を
彼らは失っているのである。
(
テオドール・W・アドルノ
)
(
Theodor W. Adorno
)
11.
言葉にできる思いなんて、
本当にごくわずかで、
まさに氷山の一角。
それだけで判断しては、ちがってしまう。
「この人の中には、もっと言葉にできない思いがいっぱいあるはずだ」
という気持ちで相手に接する必要がある。
……
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(
頭木弘樹
)
(
Kashiragi Hiroki
)
12.
異なった意見を持つことの自由は、
些細なことについてのみであってはならない。
それだけなら、
それは自由の影でしかない。
……
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(
ロバート・H・ジャクソン
)
(
Robert H. Jackson
)
13.
高遠な理想はもたなければならない。
しかし実行となると、
もっとも近いもの、
もっとも小さなことから
始めなければならない。
……
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(
鎌田茂雄
)
(
Kamata Shigeo
)
14.
「当社は複雑な会社で、
とても一言では言い表せません」
というような会社は、
ユーザーのほうも(どんな会社か)一言ではわからなくなっている。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
15.
動物園が、動物園たる所以(ゆえん)の一つに
檻(おり)の存在がある。
檻がなければ、
そこはただ動物を寄せ集めただけの
広場でしかない。
そして、檻があるからこそ
キリンとライオン、ネズミと蛇は
一緒に暮らすことができる。
……
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(
坂木司
)
(
Sakaki Tsukasa
)
16.
他人の美にまなんで、
おのれの美をうながす。
これが教育の開始である。
他人の非にまなんで、
おのれの是をたがやす。
これが教育の進行である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
17.
若い時に肝(きも)に銘じた言葉というものは、
その人の一生に大きな影響力を持っているものである。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
18.
もしすべての人に対して
同時に死がやって来たら
人類は滅ぶ。
……
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(
藤田省三
)
(
Fujita Shouzou
)
19.
人間にも
同じような運命からぬけ出ることができず、
その存在を認められることもなく、
働き疲れたうえ、
誰にも知られずに死んでゆく者が
少なくないだろう。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
20.
人間は条件に左右されてはならない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
21.
「時」は古典を損傷し、破壊する。
故意の、または故意ならざる原因によって、
どれだけ多くの古典が、
従って古典的精神が
湮滅(いんめつ)に帰したか分らない。
……
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(
池田亀鑑
)
(
Ikeda Kikan
)
22.
頭の仕事をする者にとって、
朝は金の時間である。
ただし食事をするとたちまち鉄の時間になる。
昼食前は銀の時間。
食後は鉛の時間になるが、
夕方の腹のすいているときは
また銀の時間がやってくる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
23.
どんなによく理解し合い愛し合っている二人でも、
二人が一人の人間に同化したり、
二人の人間が一つの生活の中にいつも愉快に打ち込んでいられるということは
まずあるまいと思います。
(
伊藤野枝
)
(
Itou Noe
)
24.
日本の会社が全部、
今年度赤字決算と覚悟して、
社員全員に交際費、タクシーのチケットを、バンバン出したら、
いっぺんに景気回復するんです。
簡単明瞭なことなんです。
むしろ、官官接待に対する(国民の)関心のお蔭で、
料亭は店を閉め、
景気後退を加速させています。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
25.
基盤作りの要諦は、
小事をおろそかにしないことである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
生活に変化がなくなると
人間は退屈する。
それは精神が健康である証拠なのであって、
心が病むと退屈は感じられなくなることが多い。
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
27.
まず目次を読む。
それから序論と結論を注意深く読んで、
およその内容をつかみ、
中間の各章をかけ足で通り抜ける。
……
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(
原尻淳一
)
(
Harajiri Junichi
)
28.
未来への信念を持つということは、
結局のところ
判(わか)りえないものを強引に信ずることである。
(
高坂正堯
)
(
Kousaka Masataka
)
29.
何ごとにも、
「なぜ」「どうして」「それで」「それから」と
問いたがるのが子どもだ。
問いながら伸び育つ、
それが子どもたちだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
主張するということは、
無言のうちに自分で自分に責任を尽くしながら、
相手に相手の責任を問い迫っていく行為である。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
31.
肉親というものは、
意外に冷酷な思いを、
身内の者に対して抱くものではないだろうか。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
32.
結婚したら、
「ありがとう」と「すみません」を
大いに言ってくださいね。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
33.
無駄なことをしないというのは、
仕事のスピードを上げるための大切な要素だ。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
34.
人間はみなそれぞれ
欠けた弱いところを持っているものです、
夫婦というものは
その欠けた弱いところを、
お互いに援(たす)けあい補いあってゆくものです。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
35.
どれほど精神的な女でも、
家庭に入れば
ふつうの女と変わらなくなる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
36.
伴(つ)れ添う者に身も心も任せ、
安心して幸不幸をともにしようとする
女の姿ほど
いじらしく愛らしいものはない。
この平凡な、わかりきったところから、
男のもっとも男らしいはたらきが生れるのだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
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芝居を見た後
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所業
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喜びは無数にある
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昔を思い出させる
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生活の実験
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後ろを向かない
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笑って臨む
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自由を勝ち得る
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ゆるやかに進む
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才走る
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親が子のことを分かっている
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危ない
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