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［ 名言 ］
動物園が、動物園たる所以(ゆえん)の一つに
檻(おり)の存在がある。
檻がなければ、
そこはただ動物を寄せ集めただけの
広場でしかない。
そして、檻があるからこそ
キリンとライオン、ネズミと蛇は
一緒に暮らすことができる。
［ 出典 ］
坂木司［さかき・つかさ］
（小説家・推理作家、1969〜）
『動物園の鳥』
【 坂木司の名言 】
【 Sakaki Tsukasa 】
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《 生活・暮らし 》→ 今日
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〈全文〉
動物園が、動物園たる所以(ゆえん)の一つに
檻(おり)の存在がある。
檻がなければ、
そこはただ動物を寄せ集めただけの
広場でしかない。
そして、檻があるからこそ
キリンとライオン、ネズミと蛇は
一緒に暮らすことができる。
＿＿ Link ＿＿

檻とは、
閉じこめるものであると同時に
守るものでもあるのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自然生命体としての人間は、生得的に「生の欲望」において強い存在であり、この欲望は「死の恐怖」の反面である。
生きたいから死にたくないのであり、生きたくないものには死も恐ろしいものではない。
人間が生の欲望を忘却できない以上、死の恐怖は精神の中に常在する。
（ 渡辺利夫 ）
2.
プロとは、難しい局面に立ったときに、額に縦じわを寄せることなく平然と決断し、実行できる人のことだ。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
3.
くらべつつ歩むのは、ひとつの進歩でもある。
しかし、くらべようのない自分を深く見つめて、そこにドッシリ腰をすえて歩むのも、貴重な進歩を生む。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
4.
誤りと無知とによって作られた幸福など、
私は欲しくない。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
5.
（自分が）何かを求めているのに気がついたら、
一瞬立ち止まり、
それが自然の欲望なのか、
そうでないのかを
みずからに尋ねてみる。
そして自然な欲望でないと分かったら、
その欲望を満たすべきかどうか、
あらためてじっくり考えなくてはならない。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
6.
天には星がなければならない。
大地には花がなければならない。
そして、人間には愛がなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
「死にたいと軽々しく口にしてはいけない」
「生きたくても生きられない人だっている」などと言う人がよくいる。
だがそれは、恵まれた人間や、幸せな人間の言いぐさだ。
長い間恵まれていない人間、不幸な人間にとっては、「苦痛なだけの人生とは、１秒でも早くおさらば……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
風船の空にぶつかるまで昇る
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
9.
慈悲の慈はいつくしむこと、悲は哀しい苦しいこと。
そういう気持ちで何をするか。
叱るのです。
人間叱らなければいけません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
「少し余分に進む」習慣を持って、常に私に期待されるより、質量ともに多くのサービスを提供しよう。
（ エドウィン・C・バーンズ ）
（ Edwin C. Barnes ）
11.
このニッポンにあるのは、
男と女のオトナの世界ではなく、
お袋と息子の親子の世界が（※この国の）すべての心情を支配している。
いやらしい国である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
生まれて一度も、立派な決心をしない人はほとんどない。
ただそれが続かないのだ。
昨日結んだ紐(ひも)が、今日はや緩むのを見れば、明日は解けはせぬかと案じられるではないか。
結んだ紐は、日に日に締め直せば、固く締まってくる。
（ ジェームズ・ミル ）
（ James Mill ）
13.
まっすぐにしゃべれば、光線のように心に届く。
（ アパッチ族の格言 ）
14.
人生とは畢竟(ひっきょう)運命の玩具箱(おもちゃばこ)だ。
人間とはその玩具箱に投げ込まれた人形だ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
15.
人は優しさを持って生まれて来ないんだよ。
生まれながらに持っているのは、食欲とか物欲とか、そういう欲だけなんだ。
つまり生きる本能。
優しさは、体が成長するのと同じで、自分の中で育てていく心なんだ。
だから人によって優しさの形は違うんだ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
16.
「できるわけがない」と思えば、脳はその優秀なメカニズムを動員して、「できない」理由を考え始めます。
（ 作者不詳 ）
17.
大学の論文なら、
（自分独自の言葉で）
自分がどこまで他人を説得しうるのかが問われます。
説得が不可能だとしたら、
とりあえずの他者である教師に、
ああ、こいつは少なくとも
今後伸びる何かを潜在的に持っているっていうことを
訴えかけるしかないんじゃない……
（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
18.
自分が「分からない」問題を「分かる」ようにするプロセスが、
多くの宿題においては欠けている。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
19.
あなたが自分自身を卑劣だと考えるから、他人をよく思うことができないのです。
あなたは常に他の人に、あなた自身の考えや感情や信念を投影しているのですから。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
とびそめし蝶に雨だれなほしげ
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
21.
楽しかった思い出ほどわびしいものはない。
苦しかった思い出ほど楽しいものはない。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
22.
一つの交響曲を聞くとき、
その演奏が完結したときに、
はじめて聞き手は
この交響曲の全体像を画(えが)くことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 芥川也寸志 ）
（ Akutagawa Yasushi ）
23.
「自分のために楽しく生きる」が私の幸福論。
……
（→続きはクリック）
（ 東海林のり子 ）
（ Shouji Noriko ）
24.
人間の社会は人間が作っているのだ。
よくするのも悪くするのも人間である。
その気にさえなればなんとでもなる。
（ 佐橋滋 ）
25.
創造力というのは、
夜道をドライブするようなもの。
車のヘッドライトが照らすところよりその先を、
その時々には決して見られない。
でも、進みつづければ、
ドライブは無事に終わる。
（ E・L・ドクトロウ ）
（ E. L. Doctorow ）
26.
人々の偏見と異なる意見を冷静に表現できる人は、ごくわずかしかいない。
ほとんどの人は、そのような意見を持つことすらできないのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
27.
私は、いつも何か、先がわからないことをやっていないと、つまらないのです。
（ 玉村豊男 ）
（ Tamamura Toyoo ）
28.
大事のためには、
いつ何時でも自分の肉体、安寧(あんねい)、生命さえも投げ打つ心構えのない者は、
三文の値打ちもない人間だ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
29.
恋は野バラの木、
友情は柊(ひいらぎ)の木。
野バラの花咲く時は、
柊の花は色を失う。
けれども、どちらが四六時中咲いているだろうか。
（ エミリー・ブロンテ ）
（ Emily Bronte ）
30.
人知を超えた平和は望みません。
平和をもたらす人知を望みます。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
31.
女にとっては、
自分の愛する男と結婚するより、
自分を愛してくれる男と結婚するほうがよい。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
32.
悪い友を持てば自らの人生も狂わされかねない、という教訓はあるが、
自分のために他人の人生が狂っていないか、とは誰も考えない。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
33.
実社会では百点満点だけが及第点だ。
八十点でも九十点でも及第はできない。
実社会で及第点を取るには、あらゆる準備と勉強に努めなくてはならない。
（ コンラッド・ヒルトン ）
（ Conrad Hilton ）
34.
完成された芸やら技術によって生み出された作品を、
芸術品と称(よ)ぶとすれば、
マンガは絶対に
“芸術”の域に到達はし得ないことになる。
が、それ故(ゆえ)にこそ、マンガは
数多くの人々に支持される魅力を持ち得る、
とも言えるのだ。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
35.
厚かましさは大胆さの出来そこないだ。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
36.
平生(へいぜい)即(すなわ)ち辞世なり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
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