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大地に接吻
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1.
誰も彼もがお前を見捨て、もう力ずくでもお前を追い払おうとしたら、そのときはひとりきりになって、大地にひれ伏し、大地に接吻し、大地を、お前の涙でぬらしなさい。
（ ドストエフスキー ）
以上
【 大地に接吻 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
芸術とは、我々に真実を気づかせてくれる嘘である。
（ パブロ・ピカソ ）
2.
大事業をするのには、努めていい友達を頼りにする。
大きな森を焼くのには、風の力が必要だ。
（ サキャ・パンディタ ）
3.
時間を制す者が、人や世の中まで制す。
（ 佐藤富雄 ）
4.
酔ったときに、その人の本性が現れる。
飲みニケーションの場は、人間観察・人物評価にもってこいの場なのである。
人間を知るのに、これほど面白い、また、役に立つ場はない。
（ 福田健 ）
5.
勇(ゆう)を鼓して自ら思考し、既成概念にあえてそむく人なくして、その企業の成長と繁栄は到底望めない。
（ ピーター・ドラッカー ）
6.
迷うから立ち止まるのではない。
立ち止まるから、迷うのだ。
（ 中谷彰宏 ）
7.
声がことばをもとめ、ひとがことばにじぶんをもとめ、そして、ことばになった声からひとの物語がそだってゆく。
わたしたちが世界とよびならわしているのは、そのひろがりです。
（ 長田弘 ）
8.
炎天に怒りおさへてまた老うも
（ 大野林火 ）
9.
男たちは、自分の職業がほかのいかなる職業よりも大切だと信ずるか、自分で思いこませる以外に、その職業を持ちこたえることはまず出来ない。
（ ニーチェ ）
10.
理論は将校、実践は兵卒。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
11.
伝へたきことのあふれて天の川
（ 安居正浩 ）
12.
センスも教養もなくて、人間性が欠落しているような人は、精神的なものが純でありませんから、そういう馬力が成功の原因であると同時に、いったん何かことがあると、成功と同じ原因が没落の原因になるんですね。
（ 稲盛和夫 ）
13.
フェアプレーとは
スポーツの精神を理解したプレーであり、
反則にならなければ何をしてもよいというのではない。
（ 古在由秀 ）
14.
社員の質が向上しない限り、企業の質は絶対に向上しない。
（ 後藤卓也 ）
15.
夢を追える人は、
すでに幸福な人である。
（ 七瀬音弥 ）
16.
物事を始めるチャンスを、私は逃さない。
たとえマスタードの種のように小さな始まりでも、
芽を出し、根を張ることがいくらでもあるのです。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
17.
父見捨て　子どもプレステ　母エステ
（ サラリーマン川柳 ）
18.
（私は）悲しみを信じたことがない。
どんなときにも感情は嘘をつく。
（ 長田弘 ）
19.
健康も長寿も口ぐせから。
（ 佐藤富雄 ）
20.
（自分の）子供たちを見ていると、３〜４歳の頃の感性がいまだに残っている。
この時期に覚えたものは、理屈ではなく体でじかに感じ取ったもので、絶対に忘れない。
大人になって教えようとしてもできない。
（ 宮里優 ）
21.
技術を隠すことが技術の完成である。
（ ）
22.
丸い卵も切りようで四角。
（ 日本のことわざ・格言 ）
23.
谷間からは見えなくても、
すべての山には道がある。
（ セオドア・レトキ ）
24.
資本主義社会は、いわば一つの壮大なサーカスだった。
（ 寺山修司 ）
25.
英米のアングロサクソン系や北欧の人々は、「What' If〜？
　（もし〜だったらどうするのか？）」という仮定法による論理的な応答が、日常の会話にも頻繁に出てくる。
言語学的にも「このままだとこうなるから、そうならないためには」（続きはクリック）
（ 大前研一 ）
26.
死骸(ナキガラ)や秋風かよふ鼻の穴
（ 飯田蛇笏 ）
27.
賢妻は必ずしも男にとって良妻とは限らない。
（ 遠藤周作 ）
28.
世の中の女と金は敵(かたき)なり
どうか敵とめぐり会いたし
（ 古川柳とその続きの句 ）
29.
先入観や思い込みを持っていると、「違う手もあるのではないか」「ゼロに近いことに挑戦しよう」という考えは思い浮かばない。
新しい考えを試み、理解していこうという気持ちも起こらない。
（ 羽生善治 ）
30.
自分の嫌いなことを仕事にすると決めた瞬間、本質的には自分に懲罰刑を下しているのだ。
（ 本田健 ）
31.
機会というものは真に熱意をもって事に当たっておれば、随所にあるものではないだろうか。
（ 松下幸之助 ）
32.
刺激と反応の間にはスペースがある。
そのスペースには、私たちの反応を選択する自由と力がある。
そして、私たちの反応（選択）には私たちの成長と幸福がかかっている。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
33.
幸運とは、自ら動かない限りは決して訪れないものだ。
（ スティーヴン・リーコック ）
34.
枝ぶりの良きも悪しきも松の芯
（ 山田六甲 ）
35.
書物や叙事詩に意味を与えてゆく思想というものは、きわめて時間的なものであり、たとえば草の上に開いてある書物に、雲の翳(かげ)がゆっくりと過ぎてゆくようなものである。
（ 寺山修司 ）
36.
人は、信じる者からのみ学ぶ。
（ 杉本研士 ）
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