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［ 名言 ］
数学おんちは、
現代ではある程度よそ者になる。
［ 出典 ］
E・ディルマン
（19世紀ドイツの数学者）
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［ 意味 ］
現代において、数学音痴の人は、人からあまり相手にされなくなる。
［ 関連キーワード ］
【 現代 】
【 よそ者 】
［ テーマ別の名言 ］
《 程度・度合い 》
《 数学 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
《 現代 》
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
品性の下劣な人ほど、
勲章を欲しがり、
学のない人ほど、
学歴を欲しがる。
（ 植草悠 ）
2.
私の生涯において、郵便料金に値する手紙は一つか二つだった。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
3.
人は、心中に巣食う嫉妬心によって、誉めるよりもけなすほうを好むものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
4.
生きるって、心を「清く、強く、深く、広く」することじゃないかしら。
（ 芹洋子 ）
（ Seri Youko ）
5.
過ぎ去ったことは、忘れろ。
そういっても、無理かも知れぬが、しかし人間は、何か一つ触れてはならぬ深い傷を背負って、それでも、堪えて、そ知らぬふりして生きているのではないのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
口あれば口の辺(へ)深し秋の暮
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
7.
説明すればするほど、説明する人の頭がクリアになっていく。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
8.
たくさん経験をしてたくさん苦しんだほうが、死ぬときに、ああよく生きたと思えるでしょう。
逃げていたんじゃあ、貧相な人生しか送れませんわね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
肉親の確執は、どちらか一方が少しでも一方の気持ちを分かった時に解かないと、手遅れになってしまう。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
10.
人間をだます狐がおるのではない、
狐にだまされる人間がおるだけだ。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
11.
うまく気に入られるために、
交渉家は気持ちのよいことを話すように努力し、
また、耳障りな話も、
言いまわしや、語調や、表情や身振りを選んで、
柔らかく聞こえるようにつとめなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワ・ド・カリエール ）
（ Callieres ）
12.
ひょっとして、人間が愛するのは、泰平無事だけではないかもしれないではないか？
人間が苦痛をも同程度に愛することだって、ありうるわけだ。
いや、人間がときとして、恐ろしいほど苦痛を愛し、夢中にさえなることがあるのも、間違いなく事実であ……
（→続きはクリック）
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
13.
神に対する祈りの効果の程はわからないが、祈っている人に起こる心身の変化は、科学的な研究の対象になる。
（ カール・メニンガー ）
（ Karl Menninger ）
14.
植木も水をあまり多くあげすぎると腐ります。
人間の愛情も同じです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
15.
医者は、
病人か病気かのいずれを退治しても、
代金を払わせる。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
（ Poland saying ）
16.
酔いは万能だ。
秘密を開き、
希望を深め、
無精者を戦場へ促し、
気苦労を取り除き、
新しい技術を教える。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
17.
気になることがあっても、
それはそれとして、
しばらく、ほかのことをのんびり考える。
あるいは、
ほかのことに夢中になって、
いやなことを相殺する。
こういう自由をもったときに
はじめて人間は人間らしい生き方ができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
金は奴隷となるか、
さもなくば主人とならん。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
19.
困難にぶつかっても、
その壁と向き合う強さと乗り越える術(すべ)を
１８歳の失恋体験が教えてくれた。
（ 相楽晴子 ）
20.
論破を得意としている人は、
何の意味があるんですか、という問いかけを好む。
意味の有無を自分勝手に判断しながら、
それを基準値にして、
ほら、意味ないですよねと繰り返す。
そんな彼らの多くは、
なぜかニヤニヤしている。
自分、余裕たっぷ……
（→続きはクリック）
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
21.
こんなだらしない世の中で
安心して死ねるか。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
22.
燃え尽きる人は皆、善良な人です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
23.
不満は人間を駄目にする。
どんなつまらない仕事でも、
なんでオレがやらなければならないのかと
不満に思ったその瞬間から、
人間は駄目になる。
（ 里見泰男 ）
（ Satomi Yasuo ）
24.
出発点は聞にある。
信ずる必要はない。
信ずるということは要求されない。
ただ聞いていくことだけが求められている。
（ 細川巌 ）
25.
何かことを始めるにあたって、度の過ぎたものでない限り不安は持ったほうがいい。
不安は様々な局面を想定させ、それへの備えを整えてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
26.
難題や困難を避けようとしてはいけない。
難題や困難を歓迎しなさい。
心から歓迎しなさい。
神からの偉大な贈り物だと思いなさい。
他との関係の中で、するべきことができる栄(は)えある機会だと思うことだ。
（ ニール・ドナルド・ウォルシュ ）
（ Neale Donald Walsch ）
27.
逆境に堪えられる者は多いが、軽蔑に堪えられる者は少ない。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
28.
「けれど……」の次にくることばは
必ず弁解と言いわけだ
それは
やれなかった理由ではなくて
やらなかった弁解だ

自分がやらなかったことを
なんとか、やれなかったことにするための
体裁のいい言いわけだ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
心とは非常に散漫な器官であり、
きちんと制御する必要がある。
（ ヒンドゥー教徒の考え方 ）
30.
酒は、人を魅了する悪魔である。
うまい毒薬である。
心地よい罪悪である。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
31.
調査（＝フィールド・ワーク）の目的はいろいろあるにせよ、
地元の人たちの立場にたち、
地元の人たちのことを心から案じてなされる調査は、
意外なほど少ないようである。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
32.
わたしの精神の本質は
わたしの精神そのものなかにあるので、
外にあるのではない。
……
（→続きはクリック）
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
33.
女性は男、特に仁徳を求めようとする者にとっては一番の修行の邪魔である。
なぜなら女性はすぐに感情に訴え、その感情には並大抵の修行では打ち勝てないからである。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
34.
他人に向って「自己」を表現することに
熱をあげる前に
しておかなければならないことのひとつに、
その「自己」なら「自己」を知るということがある。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
35.
いろんな人がいろんな思惑で生きて活動している世間というところで
金を稼いで生きていくのはそれだけで大変であるが、
ましてやそのなかでさらに人に抜きん出ようとすればさらに大変だ。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
36.
（対局の）イメージが浮かぶのは序盤と終盤である。
浮かんでしまえば、あとは中盤でその間のつじつまを合わせればいい。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
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【 面白い男 】
【 誰がやっても同じ 】
【 憎らしい人 】
【 相手の言おうとしていること（事柄） 】
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【 効果的 】
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