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1.
いまの文化は記憶力文化。
みな、死んだ数字や学説を、ようくおぼえて、それをトクトクとしゃべってるだけ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
以上
【 学説を覚える 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
君の友が蜂蜜でできているとしても、
全部を食べてはならぬ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
2.
戦争の終わり、それは子供には何の意味もない。
子供は〈歴史〉のなかで生きているわけではない。
子供はいろいろなできごと、作り話、すばやく捉えた他人の言葉、目覚めたまま見た夢しかしらない。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
3.
とどまるのが記憶であり、じぶんのうちに確かにとどまって、じぶんの現在の土壌となってきたものは、記憶だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
おいしい店をなんとか見つけて食おうというのは、生活に余裕がない。
一回の飯に一番最高のものを食べようというのは。
（逆に）僕は一番つまんないもの食っちゃう。
「ざまあ見ろ、このやろう、いないだろうこんなのは」。
そういうことでワクワクして（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
5.
他人の不幸を見ることは、
優越欲求を満たしてくれ、
日常の不満や鬱憤を解消することができる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
6.
鯛よりも目刺のうまさ知らざるや
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
7.
日本の宗教社会には、未来に現われるメシアというものの出現を、具体的に説くという性格は、きわめて乏しいといえる。
したがって、弥勒(みろく)＝メシアを待望して、至福千年というか、千年王国論を展開するような宗教運動というものにも欠けていることになる。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
8.
あなたの人生は一度きりのもの。
あなたの人生はあなただけのもの。
あなたは、あなたでいいのだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
9.
生活には懐疑というのが密雲のように幾重にも襲うてくる。
若(も)しくはずっと疑って動かない。
それを克服することは容易な業ではない。
しかしそれがまた求道の課題なのである。
懐疑の課題がないなら、真理の探究はできない。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
10.
発想を変えよう。
（小中学校）一年間で覚える漢字はたった二百字。
原稿用紙半分でしかない。
それを難しいと感じてしまうのはなぜか？
それは定時に帰るのを難しいと感じることと同じ原因だ。
みんなと違うことはできそうにないと思い込むこと。
（ 陰山英男 ）
（ Kageyama Hideo ）
11.
光は、それがどこから来るかを考えない人をも照らす。
（ ）
12.
人からパワーをもらいたいと思うのではなく、人にパワーをあげたいと思うと、泉のようにだんだん湧いてくるものです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
私の進む方向を照らし、人生に立ち向かう勇気を与えてくれたのは、人の親切心と美と真理だった。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
14.
大胆は勇気を、
臆病は恐怖をもたらす。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
15.
止(とど)まるを知る。
［知止］
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
16.
すこしくは霞を吸つて生きてをり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
17.
こころは言葉によってコロコロ変わる。
人生にとって最も大切なことは、こころのもち方よりも言葉の使い方です。
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
18.
人間は政治的動物である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
19.
権限委譲するのは、委譲した部下が間違いなく責任を果たせると確信できる場合だけだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
20.
古来政治的天才とは民衆の意思を彼自身の意思とするもののように思われていた。
が、これは正反対であろう。
むしろ政治的天才とは彼自身の意思を民衆の意思とするもののことをいうのである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
21.
切口を見せて水ゆく夏ゆふべ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
22.
足を速めれば速めるほど、
つまずく可能性は大きくなるが、
どこかにたどり着く可能性も大きくなる。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
23.
親が子にまず伝えるべきことは、知識よりも、世界中の誰よりわが子を愛していることだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
24.
正直は、最善のポリシーである。
だが、この原則に立って行動する人間は正直者ではない。
（ Ｒ・ホエートリ ）
25.
幾つになろうとも、自己を向上せしめるっていう意欲を失ってはいけませんぜ。
それには自分を見捨てないことです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
（授業中の私語対策）
「私語はすべて質問とみなして当てに行きますから、
　せいぜい気のきいた質問をするように」
と伝えておくとわりと静かになる。
（ 斎藤環 ）
（ Saitou Tamaki ）
27.
女はほかのことには臆病にて、戦争には脅え、鋼を見ては色とてもなき有様なり。
しかれども、夫婦の間のまことが踏みにじられるや、これほどに残虐して非情なる心となるものあらじ。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
28.
より良い世界を造る力のうち最も不可欠で強力なのは、希望である。
希望を持たない人間は真に生きていない。
希望があるから、夢を描き、考え、行動することができる。
（ チャールズ・ソイヤー ）
29.
ガムシャラでもよいから、ファイトで生きなければならない。
つまり、目的を定めないでガムシャラにファイトで生きるのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
この世には完全な人間などひとりもいないと理解することだ。
このような態度をとっていれば、
（職場で）気持ちが不安定になることもなく、
威張り散らしたり、人に対して攻撃的になることはなくなるはずである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
６０才を過ぎた男がね、
「死ぬのが怖い」と言っちゃダメだって。
それまでの人生、
何をやって来たんだと言うことでしょ？
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
32.
いずれは枯れる朝顔でも、毎日、水をやる──そういう気持ちを大事にしたい。
（ 大平正芳 ）
33.
お互いの気持ちに勇気をつける言葉、
喜びを分かち合う言葉、
聞いていて何となくうれしい言葉を
お互いに言い合おうじゃないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
人生で最悪の選択とは「あきらめの早い人間になる」ことです。
（ アーサー・カリンドロ ）
35.
他人をうらやんでばかりいると、
悲惨と窮乏を引きつけることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
今の時代はね、
しつこいほど、
何がやりたいのか？
と自分に問い続けなければいけない時代なんだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
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