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［ 名言 ］
自ら信ぜよ
信ずるに足る自己をつくれ
自己を信じえないものは
誰(たれ)をも信じえない
誰をも信じえないものは
誰にも信ぜられない
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈信ずる世界〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
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〈続き〉
たがいに信ずる世界に生きたい
眼より眼へ　胸より胸へ
信の世界は単純である
［ ランダム名言 ］
1.
負けると思ったらあなたは負ける、最終的に勝利を収めるのは「私はできる」と思っている人なのだ。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
2.
これからどんなことが起こるかを考えるほど不安になる。
どんなことを起こしたいかを考えるほど楽しくなる。
（ 作者不詳 ）
3.
旅行なんてのはね、どこに行くかじゃなくて、誰と行くかなのよ。
（ アニメ『コードギアス 反逆のルルーシュR2』 ）
4.
悪というもの自体に、
なるほど現象的には無限の変化を示しているかもしらぬが、
本質的には自らにして
基本的グラマー（＝文法）とでもいうべきものがある。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
5.
両親の不安、それは子どもの心を破壊します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
6.
勇気ある者だけが、
幸運をつかむことができる。
（ ヴァージル ）
7.
「人類の滅亡」を前提に生きなければならないということは、言わば「時間の停止」である。
……
（→続きはクリック）
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
8.
世の中で一番さびしいことは、
する仕事のないことです。
……
（→続きはクリック）
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
9.
人の心をそう簡単に理解してはいけない。
そのまま放置することを覚えなければいけない。
理解できないことが点在している状態に、
寛容にならなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
10.
どんなにむずかしい問題でも、原稿用紙二枚にまとめられるものだ。
原稿用紙二枚で自分の考えや、伝える内容を説明できなければ、それはその人がその物事を十分に理解していないか、的確に説明する能力がないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
11.
情熱は人を承服させる唯一の雄弁家である。
情熱のある朴訥な人が、
情熱のない雄弁な人よりも
よく相手を承服させるのである
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
12.
私たちは無知によって道に迷うことはない。
自分が知っていると信じることによって迷うのだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
13.
リスクを超えることによって、自分の限界を広げていくことができる。
リスクの限界にとどまっていたんじゃ、自分の世界を広げられない。
（ 安東浩正 ）
（ Andou Hiromasa ）
14.
何が起きても「せっかく」と考えよう。
足をケガしても「せっかく」の故障だから、神様が与えてくれた休養と考えよう。
（ 有森裕子の恩師の言葉 ）
15.
死んでしまったら、やりたい仕事もできなくなるから、「命より大切な仕事はない」という考え方は正しい。
だが、「命の次に大切な仕事」「命に準ずるほど大切な仕事」は、実際にある。
そのような仕事に巡り会えた人間は、たとえそのせいで死んだとしても、限りなく幸せだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
ひとつの深い神秘的な共感（シンパシー）が、
人間の心情を自然に結びつけている。
我々はその共感が
どのようなものであり、あるいは
どのような力を持っているかということを、
知りもしないし推察もしない。
ただ、何かよくないことが
我々の上に落ちかかってくるときに
──つまり我々の心情が……
（→続きはクリック）
（ ロバート・ニコル ）
17.
「できないこと」ではなく、
「できること」に注目せよ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
（現代人は）底辺の短い鋭角系の二等辺三角形だ。
底辺を大地にしっかり根を下ろさないと、
いい仕事をなすことはできない。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
19.
唯一おもしろい答えは、
質問が意味をなさなくなる答えだ。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
20.
落書きというのは、堕胎された言語ではないだろうか？
それは、誰に祝福されることもなく、書物世界における「家なき子」として、ときには永遠に「読まれる」ことなしに消失してしまうかもしれない運命を負っているのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
微笑みは行き着くことが難しい所にも届く。
（ スティーブ・ウィルソン ）
22.
（俳人）本人が生の希望を棄てなかった時、俳句は死を覚悟している。
実生活より作品の方がいっそう真実を貫いている。
生活は俳句に追いつかないのです。
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
23.
「高付加価値製品へのシフト」は
方向性として頭に入れておくだけでよい。
危機感があれば、
自然と創意工夫がでてきます。
……
（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
24.
合理主義と営利主義が勝利を収めてはじめて、
利潤という観念や個人という観念が通用するようになり、
また生活原理の高みにまで達するようになったのである。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
25.
はなはだしい災難は別にして、善悪いずれの場合にも、重大なのはその人にどんなできごとが起こったかということより、その人がそのできごとをどう受け止めたか、つまり、さまざまな観点から見たその人の感受の仕方や度合いである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
26.
俳句はまことに贅沢きわまるものだと言えるだろう。
氷山のように、俳句は、海上に出ている部分より、海中に沈んでいる部分が、何倍も大きいのだ。
何年もつちかったものが、十七音というわずかな型にこめられて読むひとの心を打つ。
ひとびとは、その背後にかくされたものに思いをひそませその心を感じと……
（→続きはクリック）
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
27.
よい作家になりたいなら、書くことだ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
28.
人生は長いと、ずっと思っていた。
間違っていた。
おどろくほど短かった。
きみは、そのことに気づいていたか？
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
上に立つ人は、公平と清廉(せいれん)性を持たねばならない。
（ 作者不詳 ）
30.
宗教は、たとえそれが愛の宗教と呼ばれようと、その外にいる人々には過酷で無情なものである。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
31.
人間の文化は
遊びにおいて、
遊びとして発展し、展開した。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
32.
自己に絶望し、人生に絶望したからといって、人生を全面的に否定するのはあまりにも個人的ではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
33.
愛する人の手の中で死にたいと願い、愛する人を自分の手の中で逝(ゆ)かせたいと思うのは、愛の究極のエゴイズムであり、最も強い愛の証(あか)しの心情ともいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
ねえ、満足することが大切よ。
独身の人は皆、自由でいることに満足することだわ。
……
（→続きはクリック）
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
35.
頓(やが)て死ぬけしきは見えず?の声
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
36.
若い人には、いい意味での「どんくささ」が必要だと僕は感じています。
器用になる必要なんてないんです。
私にはこれしかできない、この仕事がどうしてもやりたい。
それでいいんです。
ひとつのことに地道に努力できる人は実は強いんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
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