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学び・教育全般の名言
☆ ９月２４日 ☆
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1.
飛ぶことを学んで、それをいつか実現したいと思う者は、まず、立つこと、走ること、よじのぼること、踊ることを学ばなければならない。
最初から飛ぶばかりでは、空高く飛ぶ力は獲得されない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
2.
才能も粘り強さの代わりにはならないだろう。
才能がありながらそれを活かせないなら同じことだ。
天分も粘り強さの代わりにはならないだろう。
天分はむくわれないことの言い訳のようなものだ。
教育も粘り強さの代わりにはならないだろう。
世界は教育をうけた落伍者に満ちている。
（ レイ・クロック ）
（ Ray Kroc ）
3.
人を教うる者は、その善心を養えば、悪おのずから消ゆ。
（ 『近思録』 ）
（ Kinshiroku ）
4.
目を上げて高いビジョンをいつも持っているように、自分自身を訓練しなさい。
よきものの美をほめたたえなさい。
そしてたえず仰ぎ続けなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
教育的観点から、
幅広い分野の本や道徳的な本を
無理やり読ませようとするから、
子供は読書嫌いになる。

興味を持てない、
面白味を感じられない本を
無理やり読ませようとするから、
子供は読書嫌いになる。

好きな分野の本しか読まなくても、
子供が学ぶべきことは、
それらの本からでも
充分に学ぶことができる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
私は教師。
私ほど恵まれた職に就いている者はない。
医者は生命がこの世に誕生する神秘的な時間に立ち会うが、
私は生命が日々、
新たな疑問や考えを抱き、
新しい人間関係の中で生まれ変わるのに立ち会う。
（ ジョン・W・シュラター ）
7.
どうふるまうのが適切かを判断する時、一番参考になるのは自分と共通点がある他人の行動だ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
8.
子供は子供自身の為(た)めに教育されなければならない。
この一事が見過ごされていたならば教育の本義はその瞬間に滅びるのみならず、それは却(かえ)って有害になる。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
9.
大人は子供になれないけれど、子供は大人になれるのよ。
（ アニメ『夜桜四重奏〜ハナノウタ〜』 ）
10.
君が教訓を学んだ相手は、君を賞賛し、親切をほどこし、味方になってくれた人々だけだったのか？
君を排斥し、論争した人々からも大切な教訓を学ばなかったのか？
（ ウォルト・ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
11.
結局、立派な人間を育てあげるのは、
親がみずから子にしてやったことではなく、
子がみずからするよう親が教えたことなのです。
（ アン・ランダース ）
（ Ann Landers ）
12.
「心の教育」のために、ある人が剣道や茶道を（学校で）教えようと言っています。
これらは教養であり、教育とは違うのです。
（ 小山内美江子 ）
（ Osanai Mieko ）
13.
人間は現状を否定することからのみ成長することができます。
取り柄ができてしまうと、どうしても守りに入ってしまいがちですが、それでは進歩発展していきません。
昔は優秀だった人が、いまでは錆びついてしまって使い物にならないということはよくありますから。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
14.
我を非として当う者は吾が師なり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
15.
人間は、十分な食事をとっていなければ、十分に考え、愛し、眠ることができない。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
16.
古典作品とは、いかなるときも強く文学に関心を抱く少数に喜びを与えるものである。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
17.
所詮知れぬことは知らぬにして捨て置くが誠のもの知りと言うものじゃ。
（ 近松半二 ）
18.
教育は年輪みたいなもので、後戻りがない。
（ 竹市靖公 ）
19.
愚かな者達には、言葉ではなく不運が教師となる。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
20.
できあがった知をもらうことが学ぶことではなし、
できあがった知を与えることが教えるということでもなかろう。
質問する意志が、疑う意志が第一なのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
学者の書いた本に
出てくるか、こないかってことに、
そんなにちがいがあるかな？
学者の本に出てくる話だって、
ただの作り話かもしれないじゃないか。
ほんとうのことは、
だれも知らないんだもの、
そうだろ？
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
22.
初めわかるところが小さな円であるとすると、
あとはみんなわからないんだけれども、
わからないという意識は円の周辺だけです。
しかしわかる円が大きくなると、
円周も大きくなりますから
わからない部分も大きくなってしまう。
ともかく
わかればわかるほど
わからないところもふえていく
ということができます。
（ 土居健郎 ）
（ Doi Takeo ）
23.
教師っていうのは正当防衛も出来ない弱い立場の人間なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
たとえ良い人でも
悪いシステムの中にいれば、
悪い結果が出るだろう。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
25.
勉強して、それから、けろりと忘れてもいいんだ。
覚えるということが大事なのではなくて、
大事なのは、カルチベートされるということなんだ。
カルチュアというのは、
公式や単語をたくさん暗記している事でなくて、
心を広く持つという事なんだ。
つまり、愛するという事を知る事だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
無上の悟りを学ぼうとするなら、初歩の修行者を見くびってはならない。
（ 慧能 ）
27.
社会に出て、いざ何かやろうという段になると、私が基礎から勉強し直したいと考えたように、必ずもう一度勉強がしたくなるものである。
なぜかといえば、そこは情無用の厳しい競争が待っているからである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
28.
人生のルール──
【４．教訓は修得するまで、何度でも繰り返される】
一つの教訓は完全に身につくまで、
いろいろな形で呈示される。
一つを修得して初めて、
次の新しい教訓が示される。
（ 作者不詳 ）
29.
「経験」の経営する学校は、月謝が高い。
だが、愚か者はそれ以外の学校へは上がろうとしない。
おまけに、上がっても、ろくなことを覚えない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
30.
苦労を伴う学問研究や難渋を極める思索に、
たとえ女性が成功したとしても、
それは彼女の性にふさわしい美点を破壊する。
（中略）それによって彼女は冷ややかな尊敬は受けようが、
異性に対して絶大な力をふるう魅力は失われる。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
31.
罪とか、恥の意識がないのは宗教教育がないからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
知っていることだけで何とかしようとするのではなく、知らないということを自覚することも重要。
（ 岡田康子 ）
33.
困難は厳正なる教師である。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
34.
ミクロとマクロの視点が一人の人間の中に同時に存在してこそ、より正確でより豊かな世界観を抱くことが可能になるはずだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
35.
鞭(むち)を惜しんで、子を駄目にする。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
36.
森羅万象皆師
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon sayingnihon saying ）
37.
人生は学校である。
そこでは幸福よりも不幸のほうがよい教師である。
（ フリーチェ ）
38.
心の糧は五感を通して心の底に映る万象を正しゅう判断して蓄えること。
これが心に飯を食わせることですな。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
39.
「何としても夢を実現させよう」と強く思い、真摯な努力を続けるならば、能力は必ず向上し、道は開けるのである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
40.
学ぶことに終わりはなく、
人は一生学ぶようにできているのだ。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
41.
学問に王道はない。
疲れることを恐れず、
石ころだらけの小道を登っていく者だけが
輝ける峰に到達できる。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
42.
智は目の如(ごと)し、
百歩の外を見て睫(まつげ)を見る能(あた)わず。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
43.
およそ学校というものは、
学生・生徒にとっての取材施設なのである。
じぶんの学びたいことを
自由にひき出すことのできる場なのである。
図書館を使い、
先生たちのもっている情報蓄積を使う──
学校はそのためにある。
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
44.
鶏口(けいこう)となるも
牛後(ぎゅうご)となるなかれ。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
45.
生まれて来て何を最初に教わるって、それは「諦める」ことよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
46.
たったひと言で大事な人の命を奪うことがあるということ、どうして分かろうとしないんだ？
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
47.
おだてれば豚も木を登る。
人がおだてられて登るのは
自尊心の梯子(はしご)のような気がする。
肝に銘ずべきは
おだててくれる人より、
その梯子を外そうとする人のほうが多いことだろう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
48.
勝って成長するのは当然、
負けても成長しなければならない……
とかくアマチュアというのは
負けが転落につながる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
49.
子どもにとっても、大人にとっても原点なんですよね、子どもの本が。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
50.
太陽を目指せ。
そこまでは到達できないかもしれないが、
自分の水準に合わせた目標を目指すよりは、
はるかに高いところまで飛ぶことができる。
（ ジョエル・ホーズ ）
（ Joel Hawes ）
51.
この人間よりも私のほうが賢いに決まっている。
なるほど、我々は二人とも、
正しいこと、まともなことを何一つ知らぬように見えるが、
向こうは、物を知っていると思い込みながら、実は何一つ知らぬのに対して、
私はなるほど何一つ物を知らぬが、知っているとは全然思ってもいないのであるから。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
52.
ヤマメは海に出なければ、大きなサクラマスになれない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
53.
学問への愛と金銭への愛は、めったに一致しない。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
54.
聞くより、見るほうがいい。
座っているより、行くほうがいい。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
55.
一日ひとつずつの教訓を聞いていったとしても、ひと月で三十か条になるのだ。
これを一年にすれば、三百六十か条ものことを知ることになるのではないか。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
56.
（文学）作品を、精神修養の教科書として取り扱われたのでは、たまったものじゃない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
57.
人生まれて学ばざれば生まれざるに同じ。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
58.
日本人というのは、
自分の体に合った洋服を作るのが実に下手だ。
ところが、押しつけられた洋服に体を合わすのは実に上手い。
（ 宮澤喜一 ）
（ Miyazawa Kiichi ）
59.
どうして本を読むのか。
それは、物事を「相対的」に見るために必要だから。
読書によって、自分を客観視する脳が鍛えられる。
さまざまな事例やさまざまな人の心を読書によって感じとれるようになり、意識的か無意識的かは別にして、自分と照らし合わせることができるようになる。
だから、大切なんです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
60.
少年たちの勉学を強制と厳格さによって訓練するのではなく、彼らに興味をいだかせるように導くならば、彼らは心の張りを発見するだろう。
（ プラトン ）
（ Platon ）
61.
卑しい心がその奴隷となって苦しむ嫉妬は、
学問にもあり、
気質の優れた者にあっては
競争心となる。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
62.
素直な心というものは、
誰に対しても、
何事に対しても
謙虚に耳を傾ける心である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
63.
四十歳までは年上の感覚を持っていく。
四十歳を境に年下の勉強をしていく。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
64.
川は岸のために流れているのではない
川のために岸ができているのである
子どもは学校のために来ているのではない
子どものために学校があるのである
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
65.
教養は培養である。
それが有効であるためには、
まず生活の大地に食い入ろうとする根がなくてはならない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
66.
確率論以上に我々の考慮に値する学問はなく、
これを国民教育の体系に組み入れることは、
きわめて有益である。
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
67.
あなたの好まない物事、人、状況、経験は避けましょう。
艱難辛苦(かんなんしんく)や対決といったものは、偉大な教師です。
でもそういうものは、普段の生活ですでにたっぷり与えられています。
このうえ好き好んで求める必要はないでしょう。
どうせ避けられない苦難はあるのですから、その時に、受容や忍耐や辛抱を学べばよいのです。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
68.
知識を持つことは自由であるための唯一の方法。
（ ホセ・マルティ ）
（ Jose Marti ）
69.
人を判断するときは
決して結論を急がないこと。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
70.
テクニックは人から教わることもできる。
でも、ハートは自分で鍛えるしかない。
（ ラモス瑠偉 ）
71.
人は外国語をマスターするほど自国語をマスターする能力がない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
72.
点数点数で、小さいときからただ競争にかりたてられ、生きる目的をしっかりと持てないからイジメが起きるんです。
楽しくないから、弱い者イジメをするんです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
73.
昔も今も敬愛される先生は、単に勉強を教えることに長けているだけではない。
子どもたちにあふれんばかりの愛情と確固たる教育信念をもち、生涯一教師を貫き、自らが生きることの素晴らしさを体感し、その生きざまを生徒にさらしている。
そんな先生が生徒たちに必要なのだ。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
74.
（数学教育の）課題は、数学を教えることではなく、数学を通じて頭脳を訓練することにある。
（ V・シュラーダー ）
75.
できる若者はすばらしくできる。
やる気と能力さえあれば、インフラがよくなっているので、大きく伸びる機会が与えられている。
（ 五百籏頭真 ）
76.
天才は触らない、秀才は型にはめる。
（ スポーツ界での格言 ）
77.
子供が失敗をして、よくやったねと言う親はあまりいない。
だから、大人になる頃には、間違うことへの異常ともいえる恐怖感をもつようになる。
学校でも、どんどん間違いなさいとは言われない。
でも、実際の人生では、間違ったり、失敗しなければ何も学べない。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
78.
（数学問題に対する）
計算よりもむしろ考え方を主な拠(よ)り所とした解答は、
知性に糧を与えるものである。
考え方はこんなにも簡単で、
それからこんなにも重要な結果が導かれるのかと、
ただただ驚くようなこともよくある。
これほどわずかなものから、
これほど多くのものが得られるとは、
とても信じられないくらいである。
（ ルイス・モーデル ）
（ Louis Mordell ）
79.
才能は孤独のうちに成り、人格は世の荒波にて成る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
80.
善人は悪人の教師である。
すなわち悪人とは善人の働きかける対象者にほかならない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
81.
意味の対立する言葉の組み合わせを多く覚えておくと、
様々な物語や批評が理解しやすくなる。
（ 石原千秋 ）
（ Ishihara Chiaki ）
82.
中身のない人間がいくら背伸びしても、それなりの言葉しか発せられない。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
83.
つねに成長している人間は、
いつもなにかしらの困難に直面している。
これは、不運だからではなく、その人がいつでも新しいことに挑戦しているからだ。
（ 大越俊夫 ）
（ Oogoshi Toshio ）
84.
考えるのは頭だけじゃない。
この体も考え感じる。
体はたくさんのことを感じ考えている。
（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
85.
最も学識のある人間が
必ずしも最も賢明な者ではない。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
86.
教育が腐ると、国家の脅威になります。
（「きょういく」から「く」が去ると、「きょうい」）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
87.
たとえば幼稚園。
ちょっと気難しい子や、
集団行動が得意じゃない子は、
やれほかの先生の負担になるだの、
やれほかの子どもに迷惑になるだの、
専門的な教育のほうがその子にとってもいいだの、
「発達障害かもしれないので診断を受けて」だのといわれて
専門の園に移ることを勧められたりする。
小学校も中学校もおなじだ。
ぼくたちは小さいときから
「障害の排除された社会」で暮らしている。
（ 小松理虔 ）
（ Komatsu Riken ）
88.
知恵を得るのは、金を得るのにまさる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
89.
我々は今や、
偶然を純粋な計算の問題にしている。
予測できないもの、
想像のつかないものを、
学校で教える数式に従わせているのだ。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
90.
真理とは、信仰と知識の相殺し合う点である。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
91.
子どもと目線を同じにして対等に話をして下さい。
大人は皆、上から物を言い過ぎます。
そして、世の中は生きる価値があると感じてもらえるように、大人が努力しましょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
92.
飛び込んでみるという経験が新たな物差しになります。
それが、自分を作り上げていく、バージョンアップさせていくことになります。
（ 前田日明 ）
（ Maeda Akira ）
93.
知らないものは
”無い”のと同じだ。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
94.
私にとっての言語の限界こそが、
私の限界である。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
95.
欧米の住宅と日本の住宅と決定的に違うのが、
書斎の有無と広さです。
日本の一般的な家庭では書斎を持っている人は少ないし、
あっても四畳半とか三畳間で、
じっと机に向かって座りきり、という人が少なくない。
けれども欧米人にとって書斎とは、
立って歩き回りながら考える場所なんです。
（ 木村尚三郎 ）
（ Kimura Shouzaburou ）
96.
２．子どもを促すような言葉かけをして、きちんと聞いていることを伝えましょう。
けなしたり、批判したり、からかったり、否定したりしないこと。
子どもの気持ちに沿うような、言葉かけや表情づくりをすること。
（ イリサ・P・ベイネイデック＆キャサリン・F・ブラウン ）
97.
愚者にとっての楽園は、賢者にとっては地獄なのである。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
98.
教育の唯一の目的は、思考と知識を磨くことである。
学校は、人々の教育のための組織として、その目的をしっかり果たさなければいけない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
99.
私は寧(むし)ろ、其(そ)の（＝大学で味わう）疎外感を発条(ばね)として、これ迄の自分とは何であったかを見つめ直し、更に現代に如何(いか)に生きるべきか、生きる規範とすべき価値とは何かを追求する契機にして欲しいと言いたいのです。
（ 小野京右 ）
100.
我々の精神は、
その容量を超えるほど難しい問題を突き付けられると、
その問題を考え続けることの精神的負担に耐えかね、
「割り切り」を行いたくなる。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
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