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301.
女性が結婚するのには大きな理由がある。
しかし、男性が結婚する理由は一つもない。
群棲欲が彼らを結婚させるだけのことである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
302.
我が思いに過ち無くば、飲酒に五つの理由あり。
良酒有らば飲むべし。
友来たらば飲むべし。
喉渇きたらば飲むべし。
渇く恐れ有らば飲むべし。
もしくは、いかなる理由有りても飲むべし。
（ ヘンリー・オードリッチ ）
303.
孤独な人間がよく笑う理由を、たぶん私はもっともよく知っている。
孤独な人はあまりに深く苦しんだために笑いを発明しなくてはならなかったのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
304.
現代の戦争において、君はさしたる理由もなく、犬のように死ぬことになるだろう。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
305.
感情は宇宙で最も神聖な力です。
そして、人生を生きる唯一の理由です。
そして中でも、愛の感情とは、
最も神聖なものなのです。
（ テリー・コール・ウィッタカー ）
（ Terry Cole‐whittaker ）
306.
感謝する理由が見つからなければ、落ち度はあなた自身にある。
（ ミンカス族の格言 ）
307.
リストラされた人間には、会社を離れるべきそれなりの理由があった。
ただそれだけのことだ。
（ ドラマ『君たちに明日はない』 ）
308.
（行動する）理由がわからなければ、人は行動しない。
人間の行動の背景には、動機が必要なんです。
（ 小阪裕司 ）
309.
どこか他の場所にいて、他のことをやっていたら、などと考えて、時間とエネルギーを無駄にしないで下さい。
あなたの今の状況を受け入れ、特別の理由があるからこそ、そこにいて、それをやっているのだということに、気がついて下さい。
……
（→続きはクリック）
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
310.
必然の理由から出発して反論の余地のない証明が成立するのは数学だけである。
したがって、数学においてのみ、人間はその学問独自の法則に基づいて、真理に到達することができる。
（ ロジャー・ベーコン ）
（ Roger Bacon ）
311.
私の詩は、ただ一つの理由で私の役に立つ。
すなわち、それは闇からある種の光へ達したとする私自身の闘争の記録である。
（ ディラン・トマス ）
312.
セカンドアクト──今までずっとやりたかったけれど、何らかの理由で実行することができなかった人生を（今から）歩み始めること。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
313.
希望は、価値があるという理由で働くことのできる能力である。
……
（→続きはクリック）
（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
314.
青春は、それが青春という理由だけで、もう清らかなのです。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
315.
女の涙は、必ずしもいま口にしている事を理由として流れているのではない。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
316.
まさか君だって、真っ直ぐ立って歩くし、９ヶ月で生まれるからというだけの理由で、そこいらを走り回っている２本足全部を人間だなどと言うつもりはないだろう？
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
317.
人間は物を信じやすい。
信じる物を持たないではいられない。
信じるべき良い理由が無ければ悪い理由でも満足する。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
318.
怠け者に不足しているのは、いつも、仕事をする時間である。
なぜ仕事を休むかという理由には、けっして不足することがない。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
319.
不可能になっているのは、あなたが不可能な理由ばかり探しているからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
320.
何事にも、何故ないし何の為という理由なり原因がある。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
321.
人々はそれぞれ理由があってなにかをやっている。
それはぼくにはなんの関係もないことだし、ぼくがコントロールできることでもないのだ。
ぼくは自分のことを考えることしかできないのだし、自分の行動に責任を持つことしかできないのだ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
322.
死ねば一番いいのだ。
いや、僕だけじゃない。
少くとも社会の進歩にマイナスの働きをなしている奴等は全部、死ねばいいのだ。
それとも君、マイナスの者でもなんでも人はすべて死んではならぬという科学的な何か理由があるのかね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
323.
自分を含めて世の中が良くならないといけない。
そのために仕事をするべきだ。
特に企業経営をしている人は。
月並みだが、それ以外に企業が存続する理由はない。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
324.
事実になりうる可能性が考慮されなかったというただそれだけの理由で、長い間もしくは全く、実効のないままに置き去りにされてきた真理は少なくないのです。
……
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（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
325.
夫婦はつねに同じ方向に歩むことが必要です。
そうでないと力の乱費が起こり、損失が生じてきます。
非常に多くの夫婦が経済的困難に陥る最大の理由は、二人の歩む方向が同じでないところにあります。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
326.
なんでそんなことするの
なんでちゃんとできないの
なんで言う通りにしないの

お母さんに言われるたびにぼくは
その言いわけを考えた
それでも「なんでそんな言いわけをするの」と叱られて
またその理由を考え考え言った

しまいには黙るしか手がなかったのだが
お母さんはまた怒った
「なんで黙ってるの」
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
327.
毎晩眠りに就く前に、今日一日の自分をふり返る時間を持ちましょう。
たった５分でも、今日できたこと、できなかったこととその理由をふり返るのです。
これを毎晩続けていくと、あなたは確実に変わります。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
328.
動作は言葉よりも雄弁である。
微笑はこう語る
──「私はあなたが好きです。
　あなたのおかげで私はとても楽しい。
　あなたにお目にかかってうれしい」
犬がかわいがられるゆえんである。
我々を見ると、
犬は喜んで夢中になる。
自然、我々も犬がかわいくなる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
329.
「革命のためには殺人は許容されるのか？」　人間の社会には思想の潮流が二つあるんだ。
生命以上の価値が存在する、という説と、生命に優るものはない、という説とだ。
人は戦いを始めるとき前者を口実にし、戦いをやめるとき後者を理由にする。
（ SF小説『銀河英雄伝説』 ）
（ Ginga Eiyuu Densetsu ）
330.
人が生きるために理由を必要とせず、
ただ口実だけを必要としている時代。
何でもできるが、
何をすべきかわからない。
不まじめと冗談だけが取り柄の時代。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
331.
祖先を祭るために生きていなければならないとか、人類の文化を完成させなければならないとか、そんなたいへんな倫理的な義務としてしか僕たちは今まで（死んではいけない理由を）教えられていないのだ。
なんの科学的な説明も与えられていないのだ。
そんなら僕たちマイナスの人間は皆、死んだほうがいいのだ。
死ぬとゼロだよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
332.
自覚というのは自然承認。
理屈を考え、理由を説明する必要もなく、「ハハァーン、そうか」と心がうなずくのが自覚。
理解というのは人為承認。
教育がそれ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
333.
いつでも、自分の思っていることをハッキリ主張できるひとは、ヤケ酒なんか飲まない。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
334.
ボケというのは、芸として成り立つまで１０年かかる。
どうしてそんなにかかるかっていうと、わざとらしくならないように間違えるのに、そして間違える理由まで演じられるようになるのに、１０年くらいはかかる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
335.
男性は女性よりも筋骨たくましいという以外に、男性が女性よりも生来(せいらい)優れていると考えられる理由など全くないと、私はつくづく思っている。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
336.
（自分に父親がいない理由を問うと）母親は本のぎっしり詰まった、いくつもの書棚を指差して「この本の山を父さんと思いなさい」と答えた。
……
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（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
337.
人間には、改悛したくても改悛できないような人間もいる。
宗教の立場は、改悛できない人の、できない理由を認めるのであり、したがって、宗教の立場からいえば、死刑制度はあり得ない。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
338.
（相手に対する）「苦手意識」の理由を、自分の性格や言動のせいだと考えすぎないほうがよい。
「嫌い」の多くは、相手の態度から生じたものなのだ。
……
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（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
339.
本来女性は決して憐れむべき弱者ではない。
むしろ男子の理由なき同情を、一種の誘惑とも感じ得る場合がしばしばある。
男子の誘惑に対して、女性こそは誇るべき強者であらねばならぬ。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
340.
クルマが汚れていることを恥じる必要はない。
汚れた理由があるなら、
クルマの汚れは勲章のようなものだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
341.
あなたが苦しんでいる理由はひとつしかない。
それは、あなたが苦しむことを選んだからだ。
（ ドン・ミゲル・ルイス ）
342.
旅は成長するためにするものではなく、単に旅をしたいからという理由でするものだ。
それに、旅をすることで人がみな成長できるなら、この世界はもっとよくなっているはずである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
343.
そうすべきだと言い切る断言は、
正しいとおもえば、いつでも正しい。
誤ることなどありえないという
正しい理由をいつでももっているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
344.
批評しない、というのは気に入っている証拠だ。
気に入らない理由はあげやすいが、気に入った、ということは言葉を失わせる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
345.
政治は本来、女性の仕事だと思う。
男性より女性の方がずっとうまくやれる。
それは非常に単純な歴史的および社会学的理由からだ。
女性は何千何万年もの間、家庭を司(つかさど)ることを社会から課せられてきた。
……
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（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
346.
何一つ、孤立したものはない。
この地上で、生きる理由と究極の目的を
じぶんのうちにしかもたないものなんてない。
ものみな、無限のかかわりを生きているのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
347.
そうすべきでない不正な行為も、
正しいとおもえば、いつでも正しい。
誤ることなどありえないという
正しい理由をいつでももっているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
348.
年とって涙もろくなった人が、「年とったからなあ」ってよく言うけれど、それは違う。
「経験値が上がったからかな」って言うべきだ。
いろんなものの気持ちが分かるようになってきたということが、涙もろくなった理由なんだ。
（ 中井貴一 ）
349.
しかし、どうあがいてみても、やっぱり人生は何ものでもないのである。
それ自体が暇つぶしなのである。
存在が存在するということに理由がないからである。
……
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
350.
「将来面倒見て欲しいから」
「自分ひとりでは淋しいから」
と自分本位の理由で、子供を欲しがってはいけません。
子供のためだけを考え、与えるだけで、見返りを求めない覚悟が必要です。
そうすれば、それが自然と自分のためになり、知らぬ間に見返りがやってくるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
351.
モテない理由は、容姿や学歴、稼ぎにあるのではなく、たったひとつ、自信がないからです。
……
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（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
352.
あなたの潜在意識は休みもしなければ眠りもしません。
それは常に活発で、あなたの全生命力を支配しています。
眠っているときのほうが治癒が早いのは、意識する心（＝顕在意識）からの邪魔がないからです。
（同じ理由であなたは）眠っているときに答えが与えられるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
353.
失敗してもいいからチャレンジしてみなさいと言うことが大切。
失敗には必ず理由があるからそこから学ぶ。
失敗を許し、挑戦を尊ぶ企業文化に変われば、自然と優秀な社員が増えていく。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
354.
人に何かを教えたいと欲する時、大きく分ければ、理由は２つしかありません。
自分の成功を伝えたい時か、自分の失敗を伝えたい時。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
355.
老人が若者に向けるアドバイスなど、
大して重要ではないものばかりである。
彼らの経験はあまりにも部分的であり、
（彼らの）誰もが
個人的な理由で人生を惨めに失敗してしまったと
信じ込んでいる。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
356.
自分で自分を破壊するなんて
絶対にしてはならないことだし、
実際にどうしてそうなるかを思い描いたことがあれば、
誰だって自殺が突然の行き過ぎた自己防衛だと知っている。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
357.
（私は）働くのは遊ぶためだと考えており、
より美しいもの便利なもの楽しいものを求めるのは
人間の自然であり、
それを拒み阻(はば)むべき理由はないと信じている。
……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
358.
富を積むは罪をかさねる所以(ゆえん)。
……
（→続きはクリック）
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
359.
多くの人は何かをする時に、「どうしてそれをするのか」、その理由や目的を考えないで、「どのようにしてすればよいか」、方法ばかり考えている。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
360.
つながりから抜け出しやすい社会は、
誰かとつながろうという前向きな意思をもたなければ、
なかなか人とつながれない社会でもあります。
集団的な社会のように、
共同生活や共同作業などで、
社会がつながる理由をお膳立てしてくれた時代ではありません。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
361.
直接観察された事物は
ほとんど常に見本にすぎない。
我々は、
見本に対してだけ成立する抽象的条件が、
何らかの理由で我々には同種のものと思われる
他のすべての事物に対しても
成立する、と結論したがる。
見本から種全体に向かうこの推理法が〈帰納〉である。
……
（→続きはクリック）
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
362.
われわれがよく知らないところの
なんらかの理由に同意するときには、
われわれは誤るか、
ただ偶然に真理に出会うかであり、
したがって、
われわれが誤っていないと知ることすらできぬ、
ということも確実である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
363.
誰かとつながる理由は、
当事者どうしで見出さなければならないのです。
そうすると、
首尾よくつながる理由を用意できない人たちは、
「長期間つき合える親しいつながりができるのだろうか」
という不安にさらされます。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
364.
いじめられている側にも問題がある、
と言う人がいますが、
それは絶対にありえない。
いくら相性が悪くても、
それはいじめていい理由になんかなりません。
いじめているほうが１００パーセント悪いです。
……
（→続きはクリック）
（ 中川翔子 ）
（ Nakagawa Shouko ）
365.
他人は、
誰かが「自己表現」をしたその「自己」が
劣等醜悪卑小であっても
それが「自己表現」であるからという理由で
興味を示してくれたり
鑑賞してくれたりする
ものではないのである。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
366.
愚者は、自分を疑うということをしない。
つまり自分はきわめて分別に富んだ人間だと考えているわけで、そこに、愚者が自らの愚かさの中に腰をすえ安住してしまい、うらやましいほど安閑としていられる理由がある。
……
（→続きはクリック）
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
367.
歴史は多くの場合において悔恨の書であった。
彼際ああいうことをしなかったら、こうも困らずにいられたろうという理由が発見せられ、それがもう完結して後の祭となっているのであった。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
368.
充分に怖れる理由があって
怖れていた事件が、
予想よりはるかによい結果に終ったような場合、
それはその当事者の行為が、
もし事が反対の結果に終ったような場合よりも、
愚かしさの程度、非難すべき程度が少なかったのだ、
という証拠にはならないだろうか。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
369.
なんで思い込みが起きるかって？
そりゃ人生で次々と出会う相手や事件について、
いちいち考えるのは、
疲れるからじゃな。
あいつは短気だの、
こいつは便利だの、
パターンにはめこみゃ、
次に（同じような人や事件に）出会った時に、
考えるチカラが節約できるじゃろ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
370.
やらなかった理由をさがせば
いくらでもあるんだよなあ……
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
371.
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
372.
自らの歴史と取り組もうとしない人は、
自分の現在の立場、
なぜそこに居るのかが
理解できません。
過去を否定する人は、
過去を繰り返す危険を冒しているのです。
……
（→続きはクリック）
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
（ Richard von Weizsacker ）
373.
楽しんだのちに
その楽しんだ体験を分析する
という順番じゃないですか。
最初から
楽しむ理由を、あるいは意味を
見つけてから楽しむことは
むずかしいと思うよ。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
374.
しかし此(こ)の世の善だの悪だの
容易に人間に分りはせぬ

人間に分らない無数の理由が
あれをもこれをも支配してゐるのだ
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
375.
（愛は）これこれの美点や短所が
相手のなかに見つかったからといって、
それが理由で
よろこび勇んで身を任せるわけでもなければ、
驚いて尻込みするのでもない。
……
（→続きはクリック）
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
376.
動物園が、動物園たる所以(ゆえん)の一つに
檻(おり)の存在がある。
檻がなければ、
そこはただ動物を寄せ集めただけの
広場でしかない。
そして、檻があるからこそ
キリンとライオン、ネズミと蛇は
一緒に暮らすことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
377.
（現代においても）あわただしく生きる理由はない。
時間そのものが変わったはずもなく、
その時間の中に生きる人間が変質した。
空白は埋めつくし、
少しでも余分なことは省略して
次なる行動に移る。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
378.
推理小説が知的な遊戯であるという理由は、
それが理屈の空しさを充分に知った上での理屈、
つまり理屈そのものを一つの虚構とみる
精神のスポーツだからだろう。
（ 山川方夫 ）
（ Yamakawa Masao ）
379.
酒は幸せな時に飲むことだ。
決して、不幸だからという理由で飲んではならない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
380.
めぐりあわせが悪くて、ふられただけなのだ。
理由とかいきさつとかを考えはじめると、
だんだん腹がたってきて、
人柄も悪くなるしお肌にも悪い。
おまじないのように、あたしは
「めぐりあわせ、めぐりあわせ」と唱える。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
381.
映画は
（現在の）歴史を変えることはできないかもしれないけど、
未来の歴史を変える力はあるかもしれない。
それが（ぼくが）映画をつくり続ける理由です。
……
（→続きはクリック）
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
382.
「どうしてあたしと一緒にいるの」
「いたいから」
「じゃ、いたくなくなったら、どうするの？」
「知らねえよ、そんな先のこと」
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
383.
人が一生のあいだに
どうしても云(い)わなければ
ならない言葉というのは
二言か　三言なのであろう
はやばやと云ってしまうと
生きつづける理由がなくなるので
人はその言葉を　どうでもいい
どっさりの言葉の中にまぎれこませて
自分でも気づかぬふりをしているのだろう
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
384.
人のために何かをしてあげる正当な理由はいろいろあります。
でも罪悪感は理由になりません。
あなたが敗者になるからです。
（ エイブラハム・J・ツワルスキー ）
（ Abraham J. Twerski ）
385.
ある著者たちは
自分の著作のことを
「わたしの本、わたしの注解、わたしの物語、等々」と言う。
（中略）むしろ「われわれの本、われわれの注解、われわれの物語、等々」と言うべきである。
その理由は、
ふつうそれらのうちには、
かれら自身のものよりも
他人のものがいっそう多くはいっているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
386.
疑いを免れているものは、
それ自体が確実だから疑いを免れているんじゃない。
他の何かを疑うためには、
そこを疑ったのでは実践が成り立たないから
ただその理由で、疑えない、
そういう構造になっている。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
387.
どのような理由であっても、
社会によって保護されるべきものをもっている
ということに関して、
その人が十分な主張だと
私たちがみなすものをもっているとしたら、
私たちは
その人はそれに対する権利をもっている
と述べる。
……
（→続きはクリック）
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
388.
若い者の馬鹿げた行(おこない)は、
大人を困らせる赤ん坊の質問と同じく
正しい理由に根拠を持つてゐる。
彼等(かれら)の最も反社会的な行動は
私達の社会の欠陥を指摘するものだ。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
389.
間違った理由で研究なんかするな。
自分が本当に信じてないなら、
そんな研究はやめちまえ、だ。
研究がうまくいかなけりゃ、
結局は時間の無駄なんだからね。
……
（→続きはクリック）
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
390.
一般に哲学の解説書は、忠実であればあるほど、あるいはそうあるべきことを意図していれば意図しているほど、面白くない。
理由はたぶん、何かを解説しようという姿勢が哲学することの本質に反するからだろう。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
391.
自らの生の有限性を自覚し、それに絶望する人間。
他方で、そのような有限性を超えたものとの関係において自らの生を意味づけたいとも願う人間。
人間のこのような両側面こそが、宗教の存在理由を生み出す。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
392.
「心に響かなかった」という理由で、
響かないものが悪いと言う（＝悪く言う）人がいる。
だけど、響かなかったのは、
単にその心の共振周波数と音源の周波数が合わなかっただけのことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
393.
ひとは、
思いどおりにならないもの、
理由がわからないものに取り囲まれて、
苛立ちや焦り、不満や違和感で
息が詰まりそうになると、
その鬱(ふさ)ぎを突破するために、
じぶんが置かれている状況を
わかりやすい論理にくるんでしまおうとする。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
394.
個人は相互に自由かつ平等であり、それを可能にする政治・経済・社会の秩序を模索し続けるのが人間の存在理由です。
民主主義をどこまで信じることができるのか、それがいま、問われています。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
395.
なぜそれをしているのかに、
答えがなければならない
という決まりはない。
ただただ、そこに座っていようと思った。
そう思ったのなら、
それでいいはずだが、
なんでそういうことをするんだろう、と考えてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
396.
自分と考えが違うことを理由に怒るって軽薄である。
残念なことに、
それを行政レベルでやっているのが現在である。
自分の考えが世の中の考えではないかもしれないことに対して、
思い悩む様子が一切ない。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
397.
まるでおまじないのようにコショウを振るシェフをよく見るけれど、
彼らはそもそも
コショウを使う理由を考えていない。
ただ、「おっと、塩コショウで味つけしないと」と思うのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マルコ・ピエール・ホワイト ）
（ Marco Pierre White ）
398.
人々の頭脳の現在はその人々の過去の履歴の函数(かんすう)である。
それである人がある時にＡという本に興味を感じて次にＢに引きつけられるということが一見いかに不合理で偶然的に見えても、それにはやはりそうなるべきはずの理由が内在しているであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
399.
時に希望は反抗の身ぶりになりうるが、そのことは希望を抱く理由として十分とはいえない。
むしろ、もっとしっかりした理由がある。
……
（→続きはクリック）
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
400.
ある本を読んで興味を刺激されるのは何かしらそうなるべき必然な理由が自分の意識の水平面以下に潜在している証拠だと思われる。
それをわれわれの意識の表層だけに組み立てた浅はかな理論や、人からの入れ知恵にこだわって無理に押えつけねじ向ける必要はないように思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
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