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301.
自らの罪人たるを自覚せずして、
真実の思想も理想も有り得るものじゃない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
302.
天下国家というものを政治家の特権とか、あるいは特殊な人間の専門科目のように考えるのは大間違いやデ。
それから、もう一つ。
政治の理想の一つは、政治を国民に感じさせない政治をすることにある。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
303.
根本本能が、
現実逃避そのものを価値あることのように、
哲学者に思わせてしまう。
そうなったときの哲学者は、
世界否定の代弁者になる。
そして人生に背を向け、
禁欲的な理想に従うようにと教える。
……
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（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
304.
真と善の理想に向かって突進する態度こそ、
本当のロマンチシズムではないか。
……
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（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
305.
心配のない生活ということも、厳密に考えれば、結局、生涯心配というものを知らなかった人の理想に過ぎない。
適度の心配（これはほんらい心配ではない）、そしてそれから解放されること、これは人間の幸福のきわめて重要な部分をなすものである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
306.
何故(なにゆえ)に人間の捕えた理想は空しいのか。
それは単なる人間精神上の戯れだからだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
307.
複数政党制による議会主義的民主主義の
「妥協」を旨(むね)とする純技術的政治制度は、
理想主義と指導者を欠く欠点を有するが、
言論の自由を守るには最適であり、
これのみが、
言論統制・秘密警察・強制収容所を必然的に随伴する
全体主義に対抗しうる。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
308.
楽天主義と悲観主義、
理想と実行、
夢と一歩一歩の努力、
こういう対蹠(たいしょ)的なものを、
両足にどっしりと踏まえたバランス、
それこそが本当の
現実的な政治、
現実的な経済、
現実的な文化
というものであると思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
309.
思想があって理想が生まれるのではない。
理想があるから思想が生まれる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
310.
社会に理想があり見通しがあれば、
子どもたちはだまっていても
喜び勇んで学習する。
それが社会の普通の姿だ。
おとなたちの責任分野である社会理想を
おとなたちがつくれないままで
子どもたちを鞭打ったとて、
なんの効果があろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
311.
夫婦とは、
お互いに共通の使命を持っているべきであり、
友情の部分（つまり、知性と静かな愛情で語り合えるつながり）が七割、
異性愛の部分が三割ぐらいが、
理想だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
312.
いわゆる議会制の、普通選挙制の政治形態というのは、
政治というものが
必要悪、妥協の産物であって、
相対的な技術であって、
政治に何ら理想はないのだ
というところから出発しているのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
313.
それが公卿(くげ)の出身であろうと、
武家の出身であろうと、
また庶民から出た者であろうと、
かれらがいちど政治の権力をにぎれば、
彼は、もはや彼自身ではなくなる。
いかに高潔な、無私公平な、新しい政治理想をもっていても、
現実には、必ず
強者であり支配者であることから、
ぬけ出ることはできないのである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
314.
男にとって大切なことは
愚直さですよね。
もう明らかにそういうことをしたら損だ
ということが分かってても、
そういうことをしなくちゃいけない
という使命感なり理想があって、
愚直に生きていく。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
315.
どこかの外国が、実態をひたかくしにして、
自国を飾りたてるための美辞麗句を弄(ろう)するのを
（我が国のある人々が）信じたとき、
（彼らには）その国が理想の極楽浄土のように見える。
そうして、
いったんある外国を無条件に崇(あが)めたとき、
かえりみて我が国はダメだと
蔑(さげす)み卑しむ見方が生まれる。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
316.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
317.
「きみ、理想と現実はちがうよ」
「きみ、抽象論をもち出すなよ」
「きみ、現実を直視しなければ社会は改革できないよ」
と若者をたしなめるおとなを、
数えきれないほど見た。
しかし、そのようなおとなたちが
現実を直視して社会を改革したことや、
抽象を超えた理想を提示したことは、
一度も見たことがない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
318.
無知なものにとっては
すべてが謎で解決を迫っている。
（発見や創造には）童心が理想である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
319.
「生きている自分」と「生かされている自分」の
二つの面から自分を捉え直し、
それでは自分はどう生きたいのか、
一方で社会のためにどう役立ちたいのかを考え、
できるだけその二つが融合できるように
人生を歩んでいくのが
理想の人生といえよう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
320.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
321.
近代の人間は
高性能な専門機械のように、
ごく狭い範囲の仕事にだけ高度の能力をもつことを
理想にしてきたために、
大らかな創造の喜びを知ることがすくなくなってしまった。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
322.
人間に個性あり、
各人好悪(こうお)を異(こと)にする以上、
万人向きの良配たることを望むのは困難である。
したがって良夫とか良妻とかいう
仮空的な理想を標準として、
もっぱら類型的な人間を仕立てようとする試みは愚である。
……
（→続きはクリック）
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
323.
理想を投げ捨て、
不平等の現実をそのまま肯定してしまえば、
そこには強者の論理だけが残る。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
324.
大切なことは、
異世界を理想化することではなく、
〈両方を見る〉ということ、
方法としての異世界を知ることによって、
現代社会の〈自明性の檻〉の外部に出てみるということです。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
325.
高遠な理想はもたなければならない。
しかし実行となると、
もっとも近いもの、
もっとも小さなことから
始めなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
326.
プライベートな時間を削ってまで勉強するつもりでなければ、
外国語なんて身につくものではない。
しかも理想としては、
毎日一定の時間を割く必要があり、
これがもっとも難しい。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
327.
理想的な母親像が、
その人の個性をはぎ取る方向に圧力をかけるとすると、
息苦しさしか生まない。
……
（→続きはクリック）
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
328.
ひとは須(すべから)くこうあるべしなどと、
飛躍した理想を押しつけてはならぬ。
人間社会の実状に即さない規則づくりは、
人を歪めて世を暗くする。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
329.
未来が、少なくとも明るい未来が見えず、
理想の自分などというものも
思い描きにくくなっている今日、
〈外部〉や〈他者〉が見えにくくなっているのは
当然かもしれない。
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
330.
他人の目に完全なものとして映ろうと苦労したり、
自分の目に自分が理想的であろうとしたりすることが、
ノイローゼになることが多い。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
331.
自尊感情は、
自分自身を評価の対象とした際に、
どれくらい肯定的に感じられるのかを意味します。
自尊感情の高さは、
理想自己と現実自己のあいだのギャップが少ないことも意味しています。
……
（→続きはクリック）
（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
332.
理想主義を嘲笑するものは
まず自分の裡(うち)にあり。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
333.
つまるところ、
現実を直視しないものは
理想を抱くことができず、
理想を抱いていないものは
現実を直視することができず、
かれらにできることは
分別くさいカラをかぶって
虫けらになることだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
334.
理想を持たないためにほろびた民族はある。
理想を持ったためにほろびた民族はない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
335.
（仏教の）経典にある
「薪(たきぎ)尽きて火の滅するがごとし」
が理想です。
迷惑をかけた人達に
「すみませんでした」と告げて、
パッと燃え尽きることができたら
最高だなぁと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
336.
理想なければ絶望なし。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
337.
静謐(せいひつ)は完璧な均衡のあかし。
人生の荒波で静謐を保てたら、
あなたは理想的な人生を生きているのです。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
338.
（人生が）終了するまでに美しくなりたい、
という理想はあるのですよ。
ある種の執着を一切捨てた中で、
地上にすぽーんといて、
肩の力がすっと抜けて、
存在そのものが、人が見た時にはっと息を飲むような人間になりたい。
（美しいというのは）形に出てくるものではなくて、
心の器量ね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
339.
世の中には無数の恋人たちが存在し、
その無数の男たちは
それぞれ自分の恋人を「理想の女性」と思っているということは、
大そうめでたい結構な現象というものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
340.
「理想の女性」というものは、
実在の女性を土台にして
男性が勝手に
心の中でさまざまのイメージを付け加え
理想的な姿に作り上げるもの。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
341.
人は意識しているにせよ無意識にせよ、
自分の理想とする異性を探し求めている。
ある学者はこの状態を
「恋愛予備状態」と名付けているが、
つまり恋愛のための火薬樽(だる)を持ち歩いている状態である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
342.
女性はすべて
理想の存在になれる可能性を持っている。
そして、この可能性が実現するためには、
自分に似合った男性、
自分を「理想の女性」と眺めてくれる男性を
発見すればよいわけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
343.
友人同士では、
活発に会話を交えることができ、そして、
何をいっても失言にならぬような間柄
というものが理想的である。
一方、恋人同士では、
会話を交わさなくても退屈しない間柄
というのが好ましい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
344.
熱情がお互いの心と躯(からだ)にあふれた状態において、
そのことを確かめ合える肉体関係が、
恋愛の理想的な境地だと私は思う。
古風な言葉でいえば
「霊肉一致の境地」といったものである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
345.
初恋というものは、
自分が永い間心にあたため思い描いてきた理想の人が現実に現れた、
とおもったときに、とかく起こるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
346.
いつも前を見て、
倒れるときも前のほうに倒れる。
そんな生き方を理想に、生きていきたい。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
347.
私はどうもこのごろ、つづづく思うに、
たとえば理想の相手をみつけて
めでたく結婚するというのは、
女の人生の「てっぺん」であって、
何もそれにとらわれることはない、
と思うのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
348.
私たちが恋をするとき、
その相手は「そこにいる」現実の人間ではない。
実際には頭のなかで理想化した偶像、
つまりアバターに恋しているのだ。
もちろん現実には
生身の相手との接触も定期的にあるから、
そこで現物を確認することで
妄想の先ばしりを防いでいる。
ただし現物の確認ができないときは、
私たちは簡単に自制心を失ってしまう。
（ ロビン・ダンバー ）
（ Robin Dunbar ）
349.
映画は私たちの鏡であり、
現実の世界の外へ私たちを招く。
そのテーマやイメージは、
私たちを
最悪の姿で、あるいは最良の姿で
強力に示せるし、
理想像についての新しい脚本を
私たちが練るのに役立つ。
（ マーシャ・シネター ）
（ Marsha Sinetar ）
350.
（女の場合）
きらいな男というのはあるが、
好きな男、という理想はないのである。
もしそれ、誰か惚れた男でもできると、
それが好きな男のタイプになるのである。
そこが男と女のちがう点である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
351.
女には
男における「永遠の女性」のような、
絶対的な理想はないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
352.
簡素に暮らし、豊かに思考する。
そんな理想の追求を、
人はひとたび日々の暮らしの中で欲を膨らませたとたん、
捨て去ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
353.
百五十年も前に、ナポレオン法典は、
各人の思想発表の自由を規定したのである。
めいめいが好き勝手な事を主張する自由を認めた上で、
皆が協力して秩序ある社会を作ろうとは、
また何という困難極まる理想を人間は抱いたものか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
354.
理想というものは
一番スローガンに堕(だ)し易い性質のものです。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
355.
自分で判断して、
自分の理想に燃えることの出来ない人は
スローガンとしての理想が要るが、
自分でものを見て明確な判断を下せる人には
スローガンとしての理想などは要らない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
356.
若(も)しも理想がスローガンに過ぎないのならば、
理想なんか全然持たない方がいい。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
357.
理想に近づこうと努力すればするほど、
理想は遠ざかっていくものだ。
しかし、
理想の実現よりも、はるかに価値あることは、
熱い思いを持って前に進み続けることである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
358.
自分一人の為(ため)に書くとは、
自分の裡(うち)の理想的見物の期待に添おうと
工夫する事だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
359.
私の理想とするのは、
何も整理しないまま、
最後まで現役のまま死んでいくことです。
整理はあとに残った人に託して
自分は完全燃焼して死ぬ。
私はそういう生き方を望んでいます。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
360.
理想とは達する事の出来ぬものだ、
達せられるかも知れぬ様な理想は、
理想と呼ぶ様な価値はないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
361.
所謂(いわゆる)理想家は、
自分の身丈(みたけ)に合わせた、
恰好(かっこう)な理想を捕らえるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
362.
本は読むだけずつ買い、買うだけずつ読む
──というのが、理想であり望ましい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
363.
人は哀れな迷える魂。
心も言葉も行いも、
善良でありたい、
誠実でありたい、
人を傷つけずにいたい。
そう思ってやまないのに、
正しいとわかっている理想形に
なかなかたどり着くことができない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
364.
すべて物事というものは、
理想すなわち最終目標を、
あらかじめはっきりつかんでいないことには、
とうてい本当のことはできないものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
365.
恋愛というものを古典的に定義すれば、
両性がたがいのなかに
もっとも理想的な異性を見出し、
性交という形而下的行為を介在させることなく──
たとえなにかのはずみでその行為があったとしても──
その次元に双方の格調をひきさげることなく
欲情をそれなりの芸術的諧律にまで高めつづける
双方の精神の作用を言う。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
366.
理想よりも実務を重んずる（革命の）三代目たちは、
いつの時代でも有能な処理家、能吏(のうり)、もしくは事業家として通用する才能と性格をもっており、
たまたま時世(ときよ)時節の事情から革命グループに属しているだけであり、
革命を実務と心得て、
結局は初代と二代目がやりちらした仕事のかたちをつけ、
あたらしい権力社会をつくりあげ、
その社会をまもるため、
多くは保守的な権力政治家になる。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
367.
人間かくあるべしとの理想の像が、
殿のあたまにくっきりと出来あがっている。
殿はそれをご自分にあてはめてゆかれるところ、
尋常人(ただびと)とは思えぬほどにみごとでござるが、
さらにその網を他人にまでかぶせようとなされ、
その網をいやがったり、
抜け出ようとしたりする者を、
人非人(にんぴにん)としてはげしく攻撃あそばす。
ようござらんな。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
368.
空想の中で作り上げた理想の人のイメージが、
実際の相手にピッタリ当てはまることは、
きわめて難しい。
しかし、恋をしている人間は、
無理にでも
自分の理想のイメージに相手を当てはめてしまおう、とする。
少々脚が太いぐらい、
何ほどのことがありましょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
369.
モノとモノとのつき合いさ、
それが、男と女との間では、
理想的な関係だとおもう。
結局、男と女とは理解し合うことはできないのだから、
なまじ心が絡まってくると、
そこから不幸がはじまる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
370.
自分の生活が満たされて満足するような性質の人は、
それはそれで立派な人だが、
大事業を実現することはできない。
事業欲というものは、
金の欲、名誉欲以上の欲、
夢と理想に対する欲である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
371.
いかなる仕事をするときも
趣味（＝理想・こだわり）を持たなくてはいけない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
372.
いかなる仕事をするときも
趣味を持たなくてはいけない、
と渋沢栄一はいう。
この趣味とは、
仕事の他に何か楽しみを持つという意味ではない。
心の底から自分の仕事を好きになり、
「この仕事はこうしてみたい」
「こうすればこうなるだろう」
というように、理想や欲望を加えていくことをいっている。
つまり、仕事でも勉強でも
楽しむ境地にまで達すれば本物で、
これが趣味の極致なのだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
373.
現実は理想の唯一の基礎である。
（ グレース・アキラー ）
374.
とうていかないそうもない壮大な理想を掲げ、一途(いちず)にその実現を目ざして生涯を捧げるような青臭い生き方もよいものだと思う。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
375.
【人生を正しく生きる基本】──
良い習慣をつけるよう心がけること。
積極的な人と交際すること。
消極的な感情、思考を抱かないようにすること。
常に心に理想を描くこと。
相手の気持ちになって考えてみること。
落ち込んでいる人には励まし、勇気づけてやること。
常に明瞭にはっきりした気持ちでいること。
苦しいこと、嫌いなことがあっても、心は肯定的に握りあえること。
これが人生を正しく生きる基本である。
……
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（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
376.
私はどんな社会でも
理想なしに生存する社会は
創造し得られないとまで信じているのです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
377.
常にいかなる場合にも、
偏りのない公平で美しい愛情と、
真の誠実さを心として、
尊い思いやりで助け合うという、
いわゆる文字どおり親切本位で共に活きることが、
最高の理想であらねばならない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
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