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［ 名言 ］
人間は誰一人として
理想を生きてはいない。
理想を持ちながら、
現実は妥協で生きている。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『二十一世紀への手紙』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 妥協・折り合う 》
《 現実 》
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《 曽野綾子 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間は誰一人として
理想を生きてはいない。
理想を持ちながら、
現実は妥協で生きている。
＿＿ Link ＿＿

我々の生きる現実、対面する真実は、
理想にほど遠く、
善悪の区別にも
歯切れが悪く、どっちつかずである。
＿＿ Link ＿＿

しかしむしろ
その曖昧さと混沌に耐えることが、
人間の誠実さと強さというものなのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
われわれが孤独と呼ぶものは、
精神の共同生活から
自分だけがほうり出されている
と感じることであります。
しかしまた同時に、
そういう精神の共同体に
人一倍憧がれる状態でもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
本の言おうとすることを、
意味されるものであれ
意味するものであれ、
決して問うべきではないし、
本に何か理解すべきことを探すべきではない。
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
3.
（真の）評論は予言を孕(はら)む。
予言を孕んでいない俗称の評論は、
言葉の辻つま合わせである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
（人生は）
ときどき片足で飛んだり、
小石を蹴ったりして遊ばないと、
長い道程、身が保(も)たない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
常識感は、
健康感の様に深く隠れていて、
（健康感が）病気だけを意識する様に、
非常識なものだけを意識する。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
知性の最も実用的な近い道は、
感情を偽ることだ。
手の内を見せてゲームをすれば、
賭け金を失うリスクがある。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
子ゆえの闇。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
8.
死にたい気持ちに圧倒されそうな時に
最も重要なことは、
誰かとつながり、自分を一人にしないことです。
誰かと一緒にいることは、
物理的にも心理的にも、
自分の身体をマストに縛りつけておくことにつながります。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
9.
弱さとは一種の悪であって、
弱き善人では駄目である。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
静かに観察すれば、
うまくいった場合にも
いささかの不手際は残っており、
失敗した場合でも、必ず
（他の場合よりも）その方がよかったという面はあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
11.
無能、無定見の場合も
人はやさしくなるものだが、
無責任の場合も、人はやさしい。
それはほんとうのやさしさとはちがうのだが、
区別出来得る人は少ない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
すべてにはふさわしい時間と場所がある。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
13.
文字の数がどんなに増えようが、
僕等は文字をいちいち辿(たど)り、
判断し、納得し、批評さえし乍(なが)ら、
書物の語るところに従って、
自力で心の一世界を再現する。
読書の技術が高級になるにつれて、
書物は、読者を、
そういうはっきり眼の覚めた世界に連れて行く。
逆にいい書物は、
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
（老年は）
もはや、急ぎ足に何かをする時ではない。
急ぐことは
老齢に何のいい結果ももたらさない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
15.
他人にいいと思ってもらうのを
生きる目的にしている以上、
その人は（真の意味では）生きていないのです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
16.
自分のためだけにしたことは、
自分とともに朽ち果てる。
他人や世のためにしたことは
残り、不滅のものとなる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
17.
死を思え、
死に常日頃慣れ親しめ、
ということは、人間の義務である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
18.
人にはそれぞれ、
自分の器に合った暮らし方がある。
器とは普通
器量や才能のことを言うが、
その他にも
運命的なものや、
性格から来るものもあると思われる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
人に助言するなら、
次の二つの場合に限る。
求められた時と、
生命に関わる時だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
20.
本当のことをいってはいけない。
ホントのことは毒を含む。
人は誰も
ホントのことなど聞こうとは思っていない。
ホントのことは、
人をぎょっとさせ、警戒させ、我に返らせる。
我に返っていいことがあるかというと、
〈何にもあらへんねんからな〉。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
会社や組織は深く愛さないほうがいい。
愛し始めると、
人はものが見えなくなります。
執着して悪女の深情けになる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
22.
（不倫するのは）
アホというより、脇役やな。
脇役しか不倫でけへん。
主役は（不倫なんて）できません。
もてすぎる人（＝主役）は
いつもおもろい目をみてる。
そういう人は不倫のたのしみも薄い。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
たべものに夢中になる人間というのは、
私の感覚によれば、
たいがい利己主義者である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
「近代性」（という観念）の使用は、
怠慢なる歴史学につながり、
そこでは近代性と結びつく特徴を涵養(かんよう)することに失敗したものはすべて、
看過され、誤解され、
重要でないものとされる傾向にあった。
……
（→続きはクリック）
（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
25.
およそ恋愛（もしくは情事）のたのしみの最たるものは、
まだそのはじめのころ、
打ち合わせた場所へ足をはこぶ、
その期待にみちた気分である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
活気を失って立ち往生している団体は、
きまって内部に、
「年寄りは引っ込め。
　若い者は出しゃばるな」
というせりふがはびこっている。
老若の両世代を軽んじるから、
進退きわまるのは当然だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
政事(まつりごと)というのは
あなた様ご一代きりのものでございませぬ。
杉苗を大木にするように
百年千年ののちまで考えるべきものです。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
本当のことを話していれば、
記憶力の悪いことを悩まなくてもいい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
29.
思いあがってはならぬ。
甘やかされてはならぬ。
甘やかしてもならぬ。
きびしい鞭(むち)を、
いつも当ててゆかねば、
とんでもない人間になってしまうのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
生活必需品を作る手段は、
それを必要とする人々自らの手に
委ねられなくてはならない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
紙はパルプからつくる。
パルプは木からつくる。
だから紙は木からできた自然かと言えば、
木が持っていた香りはもはやない。
あれだけ加工したら
木の香りなんてどこかで消滅してしまう。
（ 坂牛卓 ）
（ Sakaushi Taku ）
32.
古い思考や認識の方法を捨てて、
ものごとへの新しいアプローチを学ぶとき、
そこには大なり小なり、
痛みが伴う。
伴うこともある、などという話ではなくて、
伴って当たり前なのだ。
そういう痛みを、
わたしは大切にしたい。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
33.
若い女の子には、
美しいものを見たときの、〈アッ〉というショックを
いくつも味わってほしい。
それも、先輩の女の人たちから──。
その人の生涯たたかいぬいた生きかたを、
伝記をよんで〈アッ〉と思ったり、
生きてる人でも、
ただいま奮闘中、という人生に感動したり。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
政治というものには権力が付きものだし、
権力というやつは必ず不義と圧制をともなう。
それは、その席に就く人物の如何(いかん)にもかかわらないし、
決して例外はない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
名将とは、
人一倍、臆病でなければならない。
臆病こそ
敵を知る知恵の源泉というべきもので、
相手の量と質、
主将の性格、心理、あるいは
常套(じょうとう)戦法などについて
執拗に収集する。
ついで、自分の側の利点と欠点を考えぬくのである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
古(いにしえ)を惜しむ感情を
純粋にし豊富にしようと努める事が
伝統というものをしっかりと体得する唯一つの道だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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