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[ 名言 ]
弱さとは一種の悪であって、
弱き善人では駄目である。
[ 出典 ]
森信三[もり・しんぞう]
(哲学者・教育者、1896〜1992)
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森信三の名言
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Mori Shinzou
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[ 全文・続き ]
〈全文〉
弱さと悪と愚かさとは、
互いに関連している。
__ Link __
けだし弱さとは一種の悪であって、
弱き善人では駄目である。
__ Link __
また智慧(ちえ)の透徹していない人間は
結局は弱い。
__ Link __
[ ランダム名言 ]
1.
新しい情報よりも、正しい情報を。
新しいだけで、
誤報や誇張をふくんでいるかもしれぬ情報は、
無益有害である。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
2.
専門主義のいけないところは、
すぐ行き詰まること。
さらにいけないのは、
新しいところへ踏み出す力に欠けること。
ひと口で言えばおもしろくないことである。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
3.
自分はがまんしても
子どものために精一杯の努力をしているから、
私は良い親だと自認して、
もし社会の問題に背中をむけるとしたら、
一番大切なことについて
一番卑怯な責任のがれをしていることになりはしませんか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
心の痛みは、
肉体の痛みを軽減させる。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
5.
つまずいて転んだままのびてしまう人を見ると、
見ている者までが脱力感におそわれる。
これに反して、
転んでも転んでも起きあがってゆく人を見ると、
こちらまで勇気づけられる。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
6.
尊いのは
頭でなく
手でなく
足の裏である
一生人に知られず
一生きたない処(ところ)と接し
黙々として
その努めを果たしてゆく
足の裏が教えるもの
しんみんよ
足の裏的な仕事をし
足の裏的な人間になれ
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
7.
効用はどんな効用も、
この効用の究極仕(つか)える欲望がないなら意味を失う。
欲望と歓喜を感受する力がないなら意味を失う。
……
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(
見田宗介〔真木悠介〕
)
(
Mita Munesuke
)
8.
朝は闇から来る。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
うまく乱談の場をつくることができれば、
われわれは半分、ひとの力の触発によって、
いくらでも発見に近いことを起こすことができる。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
10.
ヒトは夜に昼を取りこむべく
火をおこすことを思いつき、
ずっとあとになって、
小さな太陽を──すなわち電球を発明して、
夜のさびしさと暗さを追いやった。
しかし、それでもなお、
さびしさは消えてくれない。
(
吉田篤弘
)
(
Yoshida Atsuhiro
)
11.
わが身を歴史に刻んで生きているか?
時間に刻まれて生きているだけか?
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
花は散る、時は過ぎゆく、人は去る
彼の葬場(そうじょう)にきく同情讃歎(さんたん)の千言万語(せんげんばんご)は
生前、彼が世の無情と戦う苦悶の日に
ただひと言ずつでもほしかった
愛の花は、咲くこと遅きにすぎたり……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
13.
愛のよろこびは
せいぜい無意識に行われた段階にしかない。
意識するやすぐ損なわれてしまう。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
14.
同質の結合は、
状況の保持を求める状況の中で成長し、
内部での責任は平等割で負担し、
ゆえに異質を排撃し、
異端を村八分にかける。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
15.
年寄りであることを武器にしてくらす
年寄りにはなるまい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
人間を計る尺度が、
「ものを知っているかどうか」に置かれていて、
自分でじっくり考えていて、
すぐに答えることができないような子は
だめだと思われる場合があるのは
問題だと思っています。
(
安野光雅
)
(
Anno Mitsumasa
)
17.
研究といふものは、
死んで初めて止(や)むもので、
それまでは、苦学です。
一日でもやめるといふことはありません。
……
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(
勝海舟
)
(
Katsu Kaishuu
)
18.
一矢(いっし)で射止めることができるのに、
なんのために二の矢を持つ必要がござろうか。
求道の作法とは命矢を持つにあるのではなく、
一矢で射止めるところにあるのでござる。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
19.
人生は、
どこに逃避しても、
きびしい現実に突きあたる。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
20.
青年を見てその国の将来を占うより、
その国の親たちがその青年をどう扱っているかを見て
その国の将来を占う方が、
ずっと正確に的中する。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
21.
よく書きたいなら、よく読め。
(
一般のことわざ・格言
)
(
Ippan saying
)
22.
限られた生命・生活を
できるだけ充実させたい。
それには、
これからやってくるものに見当をつけて、
準備をすることだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
優等生の作文は苦手だ。
だれもが誉めちぎるような見事な写真(=映画)は
とても撮れないし、
どちらかといえば好きではない。
……
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(
岡本喜八
)
(
Okamoto Kihachi
)
24.
たいていの現代人は
(人間をつくり上げる要因として)
人間の気質だとか、環境だとか、
偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
……
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(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
25.
おれのことはおれが一番よく知っている
と誰もが言うが、
その過信がしばしば身を破滅させる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
敵人を殺すために役立つなら、
どんな残酷な欺瞞(ぎまん)も悪徳も正当化される。
これが戦争の論理である。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
君の感嘆の的になっている人々のことを
掘り返して調べ、
君の礼拝を食い物にしているのは誰か、
君の信頼で得をしているのは誰か、
さぐってみたまえ。
(
E・M・シオラン
)
(
E. M. Cioran
)
28.
私たちを野蛮の中へ沈める
主要な事情のひとつとみなしうるのは、
無知を後押ししそれを誇りとして、
おそかれ早かれ普遍的に無知を行きわたらせるであろう
似而(えせ)非才人へのあの愛好である。
……
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(
ダランベール
)
(
Dalembert
)
29.
生死超脱は
生きることの上に立たなくてはならぬ。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
30.
どうも群れて生活しておりますと、
やれ、あいつがどうしたとか、
こいつは卑怯だとか、
あの方は素晴らしいとか、
そんな噂話ばかりになりまして……
イヤですなぁ、
空や雲から眺めれば、
わたくしどもに
「あいつ」も「こいつ」もありませんよ。
(
吉田篤弘
)
(
Yoshida Atsuhiro
)
31.
おいしい食事を
おいしいと感じなくなったら、
まずいものを食べても
まずいと感じなくなったら、
人間もおしまいだな。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
誰かと意見が合わなかったとしても、
別に自分の人生が1ミリも動くことがない場合は、
もう先に降りてしまってもいいような気がしている。
……
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(
益田ミリ
)
(
Masuda Miri
)
33.
(人生に)あるのは、
単調なくりかえしと、
小さな喜び、小さな悲しみ、
小さな不愉快だけであって、
「思いがけないこと」と云(い)えば、
概してよくないことのほうが多い。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
34.
作品は、作者が満足したものほど
作者自身よりもまさっている……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
35.
人は
激しい悲歎(ひたん)にくれたとき、
絶望したとき
神に訴えたくなる。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
36.
東京という化物(ばけもの)の胃袋みたい所で
日夜呼吸していると、
田舎の生活のことは考えなくなる。
自分たちのそれとは
全然リズムの異る生活があり得ることは、
たまに想像ぐらいはしても
実感するには遠くなる。
(
阿部昭
)
(
Abe Akira
)
【
ダイアン・バーク
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【
トム・ボールドウィン
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【
稲尾和久
】
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オットー・フォン・ライクスナー
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風戸健二
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【
石ノ森章太郎
】
【
永田和宏
】
【
坂本幸雄
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【
ポール・キーナン
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【
丸山健二
】
【
玄侑宗久
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【
サトウハチロー
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山内溥
】
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ジャン・タルデュー
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J・S・バッハ
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中内功
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種村季弘
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息を殺して待っている
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好ましくない予言
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愛好すべきもの
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安寧
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愛は親切
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失望の危険
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悪いアイデア
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偉大になれない
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欲しくなる
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【
ポジティブな感情
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【
3千万人の死者
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【
オアシス
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【
自分の命は尊い
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【
生活を断片に切る
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【
人と人を結ぶ
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【
おいしいと言われる
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【
損得で判断
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【
自分のメンタルを犠牲にする
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【
今が一番若い
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自分だけ得をする
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俳諧の花
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若い女の顔
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作業を見つける
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【
苦しい方を選ぶ
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愛情が生じる
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