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［ 名言 ］
古い思考や認識の方法を捨てて、
ものごとへの新しいアプローチを学ぶとき、
そこには大なり小なり、
痛みが伴う。
伴うこともある、などという話ではなくて、
伴って当たり前なのだ。
そういう痛みを、
わたしは大切にしたい。
［ 出典 ］
ベル・フックス
（20〜21世紀初頭の米国のフェミニズム理論家、著述家、文化批評家、1952〜2021）
『学ぶことは、とびこえること』（里見実監訳、朴和美他２名訳）
【 ベル・フックスの名言 】
【 Bell Hooks 】
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《 新しさ 》
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《 大切・大事 》
《 学び・学ぶこと 》→ 今日
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
伝統の束縛に耐へきれぬ強烈な個性
といふものがたしかにある。
と同時に、
伝統の重圧に耐へきれぬ脆弱な個性
といふものもあるのだ。
両者を混同してはならぬ──
ことに他のたれよりもその本人だけでも
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
2.
時に人に頼るのもいいかもしれないけれど、
誰にも助けを求められないときにどうするか
くらいは考えておかないと。
もっと言えば、
その（誰にも助けを求められない）状況をおもしろがれるようになるといいですね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
3.
最も力をそそいでいるのは、
メーカーと消費者の間を、
できるだけ太く短いパイプでつなごうということだ。
中間マージンが
商品の市場価格を不当に高くしていることは
周知の事実だ。
直接産地から仕入れて、
直接消費者に渡す。
この最短距離をつくることが願いだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4.
かんじんの部分を伝えない新聞記事は、
伝えた部分がホントでも、
ウソの記事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
利巧というのは
馬鹿との或(あ)る関係に過ぎず、
馬鹿と比べてみなければ、
利巧にはなれない。
だんだんと自分の周囲に見付かる馬鹿の人数を増やすというやり方、
実に芸のないやり方だが、
ただそういうやり方一つで
世人はせっせと利巧になる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
読書は命綱。
命綱というのは、
ちゃんと崖を登れているときには、必要ありません。
ムダにさえ思えます。
しかし、いったん足を踏み外したりしたときには、
命綱がないと大変なことになります。
あってよかった！
ということになります。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
7.
良薬も
服用を誤れば役に立たない。
よく効く薬であればあるほど、
百人の体に百通りちがった反応を起すため、
ひとりひとりの体質をよく見きわめねばならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
私がつくづく思うのは、
「歴史というのは
　必ずしも有名な人たちだけが作っているわけではない」
ということです。
有名な人たちの陰に隠れた名もなき人々が、
実はとても重要な役割を果たしているのです。
（ みなもと太郎 ）
（ Minamoto Tarou ）
9.
敗戦になったときに、
ぼくは「生きる」ということを意識したんです。
戦争が済んだんだから、
死ななくてもよくなった、
ということをとても強く感じた。
それはすなわち「生きる」ということです。
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
10.
言葉を書くということは、
人をまどわすことやで。
かどわかすことやで。
かたることやで。
ゆすりかたりのかたりやで。
言葉ほど恐ろしいもんは、
あらへんで。
自分が言うた通りになって、
いずれ自分に返ってくるで。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
11.
随筆というものは、
いわば浴衣(ゆかた)がけのようなものです。
しかも、それでいて
毫(ごう)もその風格を損なわぬものでなければならぬわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
誰も劣等感を脱ぎ捨てることはできない。
人生はけっして素晴しいものではないが、
どうせ生き続けなければならないのなら、
なるべく上等な劣等感を身につけた方がいい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
（店が）ぬるま湯的なムードになると、
商売の基本というべき誠実を忘れた姿勢がでる
ということを散見した経験があるだけに、
一つ一つをパーフェクトにしたい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
絵なら絵、茶碗なら茶碗を、
じっくり拝見すると、
どうしても均等に目がいってしまう。
かえって印象が稀薄になってしまう。
それと、なまじ時間があると思うので、
気持がゆるんでしまう。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
15.
女が、驕慢(きょうまん)の頂点へのぼりつめてしまうと、
もう決して、わが身のことをかえりみなくなる。
物事が正しく見えなくなっちゃうんだな。
自分中心で。
自分の目先のことしか見えなくなって。
大局を見るなどということは
まったくできない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
〈全文〉
星は空高く輝いているからこそ、
まばゆい存在なのである。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
同質の結合は、
状況の保持を求める状況の中で成長し、
内部での責任は平等割で負担し、
ゆえに異質を排撃し、
異端を村八分にかける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
いくらカネがあっても
買えないもの、
目を皿にして探しても
拾えないもの、
いくら頭を下げても
他人からはもらえないもの、
元気は自分で出すもの・つくるもの。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
愛する前に理解がなければならぬ。
同時に、
愛しなければ真の理解は得難い。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
読書は
一面からは心の奥の院であると共に、
また実践へのスタートラインでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
喜ばそうとして嫌われてしまうのは、
相手の好みを考えないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
好きなことをやりたいのなら、
まずは自分の性格を俯瞰(ふかん)してみて、
自分がどういう人間かを承知して、
（食いっぱぐれないように）手を打っておかないと。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
ねばることだ。

物事を成すには、
最後の五分間が、かんじんだ。
詰めに成否がかかっている。
あと、ひとふんばりしてみることだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
もうやめないか、
君の恋人が死んでからもう……、
一週間にもなるではないか。
君は自分の解放されたことを喜ぶべきだ。
恋愛などという泡沫(ほうまつ)は
速く消えれば消えるだけいいのだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
死はいつも季節外れにやって来る。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
26.
貧しくとも　心はつねに高貴であれ
一輪の花にも　季節の心を知り
一片の雲にも　無辺の詩を抱き
一椀の米にも　労苦の恩を思い
一塊の土にも　大地の愛を感じよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
成熟した豊かな社会では、
付加価値があって満足度の高いサービスや商品なら、
お金はいくらでも払われる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
女性には、
逆説が通じないし、
また冗談が通じにくい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
女にとっては
どんな義理よりも
夫婦の愛というものが大切なのですよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
男が一生を賭けた仕事に、
あせってやってできるものがあるか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
すべて芸術は
人の心をたのしませ、清くし、高めるために
役立つべきもので、
そのために誰かを負かそうとしたり、
人を押退(おしの)けて
自分だけの欲を満足させたりする
道具にすべきではない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
女性は、
?(からだ)のなかから
嘘がなめらかに滑り出てくる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
妻を敬え。
妻の主人となるのではなく、
真の友達となれ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
日本社会は、
いつの時代でも
古いものと新しいものとが共存してきた社会であった。
そのような社会で生き続けてきた日本民族は、
変化に対する適応性という点では、
世界中のどの民族よりすぐれたものであった。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
35.
結婚の大変さは、
男の人より女の人にあるような気がするわ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
恋愛というものを古典的に定義すれば、
両性がたがいのなかに
もっとも理想的な異性を見出し、
性交という形而下的行為を介在させることなく──
たとえなにかのはずみでその行為があったとしても──
その次元に双方の格調をひきさげることなく
欲情をそれなりの芸術的諧律にまで高めつづける
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
【 フォイエルバッハ 】
【 ワンガリ・マータイ 】
【 大田尭 】
【 ムスタファ・ケマル・アタテュルク 】
【 法然 】
【 ジョーン・ボリセンコ 】
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【 SF小説『銀河英雄伝説』 】
【 宇多喜代子 】
【 ジョルジュ・ダントン 】
【 小野不由美 】
【 マキシミリアノ・コルベ 】
【 丸岡秀子 】
【 シェナンドー酋長 】
【 アリストテレス 】
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【 稲沢公一 】
【 宮本輝 】
【 竹内洋 】
【 サミュエル・ライダー 】
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【 上原明 】
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【 ベルナルド・ベルトルッチ 】
【 宗田理 】
【 酒井隆史 】
【 松本幸夫 】
【 ゆっくり流れる 】
【 前に進む道 】
【 苦しめる 】
【 感動させる 】
【 安定ではない 】
【 欲望を満たすべきか考える 】
【 防衛された嘘 】
【 人生のコツ 】
【 夜になる 】
【 本音を吐かせる 】
【 新聞を読む時間がない 】
【 苦悩を作る 】
【 もう一人の自分を見出す 】
【 真実の瞬間が訪れる 】
【 年を過ぎる 】
【 精一杯伸びようとする生命力 】
【 好かれるコツ 】
【 道徳的な罪 】
【 不安を埋める 】
【 ほめ称える 】
【 人間を必死にするもの 】
【 子供がつけ上がる 】
【 エレガンスが外に表れる 】
【 相手の美点を発見 】
【 思想を表現する道具 】
【 ライオンに率いられた羊の群れ 】
【 騒がない 】
【 家族一緒に食べる 】
【 言葉は空虚 】
【 売り込む 】
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