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アラン・ケイの名言
Alan Kay

アラン・ケイ
（米国の計算機科学者、パソコンの父、1940〜）
［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
欲望というものは、
非常に強力な原動力である。
（ アラン・ケイ ）
（ Alan Kay ）
2.
未来は予測するものではない。
自らが創るものだ。
（ アラン・ケイ ）
（ Alan Kay ）
3.
未来を予測する最善の方法は、
自らそれを創り出すことである。
（ アラン・ケイ ）
（ Alan Kay ）
以上
【 アラン・ケイの名言 】
全部で、3件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
何事につけ、
女が、おとなしくしているのは
当座のことよ。
女は盗賊よりも恐ろしい生きものじゃ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
倦(あ)きがこないというのは、
それだけ「天」に通じる趣があり、
そのために、そういう作品は、
一見へたなように見えても、
結局は人々に好かれる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
美しいものは、
だれにも美しい。
いやなものは、
だれにもいやである。
これこそは万国語である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
その人が生き甲斐と思っているものを取り去った時、
只(ただ)むなしさだけが残るとしたら、
わたしはその人の生き甲斐と思っていたものを、
本当の意味で生き甲斐だと言い得ないように思う……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
牛蒡(ごぼう)のおししさが判(わか)ったのは、
おとなになってからである。
ソプラノよりアルトが、
日本晴れより薄曇りが、
新しい洋服より着崩れたものが、
美男より醜男(ぶおとこ)が……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
6.
人間が成長するために、
どうしても悩みは必要なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
神を語ろうとする者は、冒頭に答えよ。
神の名を用いて犯された罪の数が
山の高さに等しいのは、
一体なぜであるか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
男は、いつもどこか子供である。
少年と言った方がいいだろうか。
そういう部分を持っている男の方が、
魅力的な場合が多いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
9.
敵に倍する兵力と火力を予定戦場にあつめて
敵を圧倒する
ということが戦術の大原則である。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
「全力！」「他人への奉仕！」。
この二つにのみ生きがいあり──。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
氷上に転ぶと思ひ転びけり
（ 金箱戈止夫 ）
（ Kanebako Kashio ）
12.
集中力を保ち続けるには、
それなりの工夫と用意が要る。
たとえば、息抜きというか、
幼児の気楽さに戻れる時間が。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
僕は人間の眼が複眼である事を信じている。
謎を作る眼と限界を見る眼と。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
もしあなたが、過失を擁護する態度をとるだけであれば、
進歩の望みはないだろう。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
15.
楽なことなら、誰でもやれるさ。
しかし難儀なことは、
やる気のある者でなければやれないんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
金がなければ、力が持てない。
力がなければ、金が持てない。
その気の遠くなるような悪循環から抜け出すためには、
〈初期資本〉とも呼ぶべき
まとまった金が要る。
それも、若いいま、要る。
悪……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
本を読まない青春なんて、青春ではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
18.
人間は誰でも、
一生に一度は花咲く時期をもつ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
「何とかなるさ」では「何ともならない」。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
情報の収集ということを考えたときに、
私が最も重視するのは、
尊敬する知人との対話である。
自分と対等、あるいは自分以上に知力のある人で、
しかも専門分野で傑出した人。
そういった人た……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
人間は自ら気付き、自ら克服した事柄のみが、
自己を形づくる支柱となるのです。
単に受け身的に聞いたことは、
壁土ほどの価値もありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
人間には、慣れというものがある。

慣れによって救われる場合もあるが、
慣れによってスポイルされることの方が、
はるかに多い。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
兵法や武道の極致は、
昔も今も
それを使わないことに在(あ)る、
のではないのか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
現代社会に巣食う七つの大罪とは、
理念なき政治、
労働なき富、
良識なき快楽、
貢献なき知識、
道徳なき商業、
人間性なき科学、
献身なき信仰。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
〈タテ割り〉は
支配する者たちの
支配するための手口。
民衆の方法は
いつでも〈ヨコ結び〉だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
自然の愛はつねに誤らず、
されど他は
よからぬ目的または
強さの過ぐるか、足らざるかによって
誤ることあり。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
27.
相手の望まないことでも
強(し)い得るのが愛の特権だと、
双方または一方が考えているとしたら、
両者の関係は
ただの陣取りごっこになっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
辛い目に会わせてくれる人が、
私たちを人間にしてくれるものなのですよ。
いい人だけが、私たちを育ててくれるものではないのですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
実際われわれは、
平生(へいぜい)うっかりしていると、
仕事の処理などということに、
修養上の一つの大事な点があろうなどとは、
ともすれば気付きがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
ビジョンなき運行は、
彷徨(ほうこう)にすぎない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
正しく精(くわ)しく物を見て、
その本質を把握して
過(あやま)たないようになり得る為には、
人は、いろんな意味で、
修業を積み錬磨を重ねなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 小宮豊隆 ）
（ Komiya Toyotaka ）
32.
官僚主義の弊害は、
一に縄を自分らの持場に張ること、
二に前例を墨守(ぼくしゅ)して新風を嫌うこと、
三に自分らの責任を一貫させないことだ。
だが、なんといっても最大の弊害は、
彼ら……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
悪口は、脅威を感じている人に対して言うのです。
つまり、あなたに悪口を言う人こそが、
あなたの実力をいちばん評価している人なのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
34.
人にまねのできない仕事、
誰も気づかないくふう、
新しい手、
といったものを作り出さなければならない。

それはいつもたやすいことじゃあない、
ほんの爪の先ほどのくふうでも、
あぶら……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
酒と人間とは、絶えず闘い絶えず和解している仲の良い二人の闘士のような感じがする。
負けた方が常に、勝った方を抱擁する。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
36.
一世をうごかすには、
人気が必要であるであろう。
が、同時に一世をうごかすには、
まったくひとから黙殺されている
という在(あ)り方も必要であるかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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