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［ 名言 ］
生活というものには
理想はあり得ない。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『中年以後』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
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〈全文〉
一日は二十四時間しかないのだから、
仕事をしていれば、その分だけ
親の面倒を見ることは手抜きになることは
明らかである。
しかし私は、
生活というものには理想はあり得ない、
と初めから思っていた。
［ ランダム名言 ］
1.
「愛の反対はなんだと思う？」
「無関心でしょう」
「いや、軽蔑だ。
　軽蔑したらそこで一切の関係はたちきられてしまうんだ。
　無関心は尊敬の反対だよ」
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
どこかに欠陥がある体に耐えることは、
凡庸な自己修行法だ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
3.
家がきれいに片づく良い方法は、
誰かをディナーに招待することだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4.
私が愛するのは、
お金への愛に生きていない人たちである。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
5.
物事の自然（＝ありのまま）を見るこそ、
将の目というものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
「百日の説法屁一つ」という諺にありますように、
いかにその人がよく勤めたとしても、
最後の退き際がまずかったとしたら、
その人の公(こう)生涯は傷つくことになります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
人の世に情けはあるが、
運命に容赦はない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
老人になってもすることがある人は幸せだというが、
料理もその一つだろう。
実利的な私は、
料理は創作だし、家族が喜ぶから
（趣味とするなら）おもしろいものだ、と思う。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
9.
自分が死んだ馬に乗っていることに
気がついた時には、
何はともあれ、その馬から降りよ。
（ ダコタ族の格言・ことわざ ）
（ Dakota proverb ）
10.
物事はすべて
おっくうがってはいかぬ。
その為(ため)には、
先(ま)ず体を動かすことを俊敏に。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
商いは、
互いに利を分かち合うことで、
どちらかが損をするのは略奪になる。
そんな商いは続かない。
商いは長続きすることが大事である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
このごろしきりに
「国民感情を無視している」とか
「市民感情が許さない」
という言い方を見かけるようになったが、
「待ってくれ、おれはその中に入っていないゾ。
　そうなれなれしく十把(じっぱ)ひとからげにとり込まないでくれ」
といいたくなることがある。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
さして才能に恵まれていなかったぼくが、
多くの俊英、天才のひしめく競争社会のなかで
なんとか生き延びてこられたのは、
かたくなに自分の世界を追求して
他人とはまったく違う
ぼくなりの道を歩いてきたからだ。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
14.
もしかすると百歳まで生きてしまうなら、
今のうちから必死になって
体を保たせることを仕事（＝努め）にすべきだ、ということだ。
深酒や喫煙をやめ、
運動を怠らず、
誰かの世話になればいいという甘えを捨てて、
死ぬ日まで自分のことは何とか自分でする、
という強固な目的を持つこと（が大切……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
15.
どうせ、この世のことは、
善悪いずれと
はっきり区別のつくものではない。
間違いの多い人間が判断するんだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
つめたい事実は、
どんなに熱っぽく語っても、
やはりつめたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
別れに馴れることは容易なことではない。
いつも別れは心が締めつけられる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
18.
未来のために現在を犠牲にするのは、
まずもって人間的な行為だ。
人間の条件を形づくるものでさえある。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
19.
頭の良さと愛想の良さの、
どちらでも示せる場合には、
愛想の良さを選ぶべきだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
20.
私は〈男の沽券定期券説〉である。
沽券を出したり、ひっこめたりしている男は
可愛げがあるというわけである。
主義信条を出したり引っこめたりするところに、
人間の器量が問われるわけ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
顔は見えないものである。
まじまじ顔を見つめるなら、
ほとんどそれは非人間的な月面のようなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
22.
総じて精神的な鍛錬というものは、
肉体的なものを足場にしてでないと、
本当にのりにくいものなのです。
たとえば精神的な忍耐力は、
肉体上の忍耐力を足場として、
初めて身につくものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
一分でも一時間でも、
きれいなこと、感動できること、
尊敬と驚きをもってみられること、
そして何より好きなことに
関わっていたい。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
若いころは何とも思わずに、
「物理的に」正直なことをいい、
感情をさらけ出す。
ところが、真実の（＝真実を語る）正直は、
人間の感性の世界では比重がかわって
真実にならないことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
〈タテ割り〉は
支配する者たちの
支配するための手口。
民衆の方法は
いつでも〈ヨコ結び〉だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
仏教によって養われた
自然や人生に対する観照的態度、審美的態度は、
意外に深く私達の心に滲透(しんとう)しているのであって、
丁度雑沓(ざっとう)する群衆の中で
ふと孤独を感ずる様に、
現代の環境のあわただしさの中で、
ふと我に還(かえ)るといった様な時に、
私はよく、成る程と合……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
少年時、
何処(どこ)の空とも知れず、
俺の視力を磨き上げてくれた。
あらゆる性格が、
俺の顔に影をつけてくれた。
様々な「現象」はざわめき立った。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
28.
男と女の会話（やりとり）って一つ手順が狂うと、
どこまでもボタンがかけちがって
最後まで狂ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
自分を高めていく過程では、
常に何かの形で壁にぶつかるものである。
そんなとき、
なげやりになったり後退したりしないで進むための方法の一つが、
自分を励ます言葉を
絶えず念仏のように繰り返し唱えることである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
私はいろいろなことを諦めたが、
中でも割と早くから、
人に正当に理解されることを諦めたのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
31.
自分に対する無礼は
敏感に覚えているが、
自分のせいで他人がいかに傷ついているかを
考えることはめったにない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
32.
（浮気の）証拠をつきつけて、
ぎゅうといわせるのが妻。
証拠を自分で握りつぶして、
信じまいとするのが恋人。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
他人にいいと思ってもらうのを
生きる目的にしている以上、
その人は（真の意味では）生きていないのです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
34.
子どもの甘えは子供の成長過程だ。
自分の親やまわりの大人たちに甘えながら、
子らは大人の社会を覗いてみたり、
そこにちょいと手を入れてみたりしながら、
新しい体験を伸び育つ糧にしているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
大切なのは、
人が私をどう思うかではなく、
私が自分をどう思うかだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
36.
春にはそっと歩く。
母なる大地は
今身ごもっているのだから。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
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