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201.
いかに？
偉人とは？
私が見るのはつねにただ、みずからの理想を演ずる俳優にすぎない。
（ ニーチェ ）
202.
「世間」とはいったい何か？
（中略）それはまた自己保存のほかなんらの理想をもたず、
非情とも云(い)うべき形式的な掟(おきて)の上にたち、
すべての異分子的存在を排撃する本能の極めて目立つ、
地域的、時代的に限られた一社会を指すものと思われる。
（ 岸田国士 ）
203.
神は祈ったり阿(おもね)ったりすべき偶像ではなく、我々が日常の生活において実現すべき理想である。
（ ルーシー・A・マロリー ）
204.
理想の内側を旅しながら、
その外側（＝現実）に立ち続けることなど、
あなたには到底なし得ないことなのだ。
（ ジェームズ・アレン ）
205.
理想はひとり青年の夢想ではなく、
また単なる抽象的観念でもなく、
われわれの生活を貫いて、
いかなる日常の行動にも
必ず現実の力となって働くものである。
（ 南原繁 ）
206.
生命のすべての動きは、見えないものから見えるものへ、考えから表示へ、夢または理想から実現へ、主観から客観へと流れていっているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
207.
由来、人間というものは、自分の姿が見えないので、得てして他人の心の中に理想の姿を持ちやすい。
（ ロベルト・シューマン ）
208.
「理想」と「現実」はワンセットなのだ。
現実を見据えない理想、努力を放棄した理想、妥協のない理想は、妄想や空想にすぎない。
（ 戸田智弘 ）
209.
「体罰反対。
　何ごとも話し合いで」という理想論もいいんだけど、体罰教育をしなかった結果どうなったかというと、教師やオヤジなどの大人を怖がらないどころか逆にナメきるだけのガキになってしまって、ついには教師もオヤジも子供からブッ飛ばされるという世の中になってしまったんだよ。
（ 北野武 ）
210.
あなたが貧しい家庭に生まれようが金持ちの家庭に生まれようが、それには関係なく、あなたの理想の存(そん)するところにあなたは行き着くのである。
あなたは、あなたが自分の中に持っているもののせいで豊かなのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
211.
わたくしも常に、
自信とコンプレックスのはざまにいます。
けれども、それは他人と自分とを、
比較することで生じるものではなく、
自分の中の理想との関係によるもの、でしかありません。
（ 叶恭子 ）
212.
（夫婦は）彼らの理想、動機、活動を一致させることが大切です。
二人が同意する場合に彼らは栄えるでしょう。
同意は調和を意味するからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
213.
妙齢の時代には女は天女の如(ごと)く待遇されることを欲する。
彼女らはこの理想を尊敬する。
彼女は自然が彼女に求める生物の理想には堪えることができない。
（ 作者不詳 ）
214.
社会的理想像ほど、急速に、かつ予期せぬ形で変化するものはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
215.
人間には、はじめから理想なんて、ないんだ。
あってもそれは、日常生活に即した理想だ。
生活を離れた理想は、――ああ、それは、十字架へ行く路(みち)なんだ。
そうして、それは神の子の路である。
（ 太宰治 ）
216.
女が描けていない、ということは、何も、その作品の決定的な不名誉ではない。
女を描けないのではなくて、女を描かないのである。
そこに理想主義の獅子(しし)奮迅(ふんじん)が在る。
美しい無智が在る。
（ 太宰治 ）
217.
理想ほど人間の心を勇気づけ、また積極化するものはない。
（ 中村天風 ）
218.
自分を、違う人間にしうると考え、自分の考えている理想像に近づけることが生長であると考えた。
（中略）私というものは、けっきょく、私になりえたということに過ぎない。
（中略）私が私になりえたら、大したことではないか。
私ははたして私になりえたか。
（ 高見順 ）
219.
理想には信念が必要なんだ。
信念がつかないと万難を突破してもその理想の完成成就へと猛進しようとする力が、分裂しちまうんだ。
信念が出ると理想の完成成就へと勇往邁進させる力がその心にひとりでにもたせられるというより、ついてくる。
（ 中村天風 ）
220.
理想や将来はいまは無いものです。
しかし、
ああしたい、こうなりたいという希望を
言葉にして設定することで、
私たちは理想や豊かな将来に向かって
歩いていくことができる。
（ 井上ひさし ）
221.
いいかい。
戦場に正義なんてものはない。
あるのは徹底した現実のみ。
きれいごとや理想なんてものは、何の力も持たない。
むしろ邪魔で消されていく存在だ。
（ アニメ『グリザイアの楽園』 ）
222.
いつも妥協する姿勢を見せず理想ばかりを突きつけてくる人とはだんだんみんな仕事をするのが嫌になって避けるようになる。
正義一辺倒の人が孤立するのは、正しくないことを言っているからではなく話ができないから。
（ 為末大 ）
223.
理想とは、要するに一元を望むことだ。
ああでもよし、こうでもいいでは、どうしても承知ならない気持だ。
（ 里見とん ）
224.
若くして社会の改造を叫んだ人たち、又(また)は老いてなお愛の福音を説いた人たち、それらの人たちの一生は、必ずしも恵まれたものではなかったが、悲しい失敗によってますます力づけられたその理想は、却(かえ)ってその波瀾(はらん)ある一生を飾るものでもあった。
（ 九条武子 ）
225.
急に「理想の自分」になろうとせず、「今の自分」に出来ることをすればいい。
今の自分をちゃんと受け止めてあげること。
「今の自分がキライ」という気持ちを持たないことです。
（ 星一郎 ）
226.
理想と言った……だが、わたしがわたしとして生き、わたしとして死ぬことにまさる理想があるものだろうか？
それとも、政治の理想は、所詮(しょせん)は「いかに死ぬべきか」にいたる道にすぎないのか？
（ 寺山修司 ）
227.
理想とは、要するに一元を望むことだ。
（中略）えらくなった人の、えらくなる道程を見るに、必ず、あれはああ、これはこうだ、そして最後には一時たりとも、はたの人々をも、その一元の境へ引きずり込んでしまうのだ。
（ 里見とん ）
228.
子どもが自分（のため）に求めるのは、自分を元気づけてくれるもの、しかし大人たちはもうそんなものはいらないとだれもが思い込んでいるもの、もしこういう言葉で言っていいのなら、子どもたちにとっての理想主義です。
（ 長田弘 ）
229.
理想はよしんばその理想するところに到達しなくっても、絶えずその理想へ意志するということ、絶えずその理想へ意志するという気持ちを変えないことが、その人生を尊く生かすことになるんだ。
（ 中村天風 ）
230.
翼を広げ、頂上を目指したまえ。
コンドルだけが到達できる山頂を！
あなたの心が抱く理想に
命を吹き込み、
旅立ちたまえ。
（ アルフレッド・エスピノ ）

231.
理想主義者は、悲しい哉(かな)、現世に於(お)いてその言動、やや不審、滑稽の感をさえ隣人たちに与えている場合が、多いようである。
謂(い)わば、かのドン・キホオテである。
（ 太宰治 ）
232.
理想をもった政治ほど、有害なのだ。
（ 寺山修司 ）
233.
理想に到達しないあいだにも、その理想を意志しているところに、もう限りない、人の知らない幸福が来やしないか？
それが本当の幸福なんだぜ。
（ 中村天風 ）
234.
理想をもたぬものは、生命を忘れているものである。
（ 九条武子 ）
235.
どんなことでも、できないことほど、できると尊いことなんだから、一生懸命やれよ。
そうすると、だんだんだんだん自分の生活自体が、自分の理想や希望に近い状態になってくる。
（ 中村天風 ）
236.
理想や奇麗ごとなスローガンだけでは現実は変えられへんで。
（ 遠藤周作 ）
237.
かつて理想であったものが 現実の構成要素に代われば、 それは必然的に理想ではなくなるということである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
238.
理想の読者は
ジャンルにこだわらない。
（ アルベルト・マングェル ）
239.
理想の読者は
ひねくれたユーモア感覚をもつ。
（ アルベルト・マングェル ）
240.
理想の読者は
自分の蔵書をけっして数えない。
（ アルベルト・マングェル ）

241.
理想の読者は
気前がよく、その一方で貪欲である。
（ アルベルト・マングェル ）
242.
理想の読者は
めったにセンチメンタルにならない。
（ アルベルト・マングェル ）
243.
理想の読者は
けっして焦らない。
（ アルベルト・マングェル ）
244.
何世紀も前に書かれた作品を読むとき、
理想の読者は永遠を感じる。
（ アルベルト・マングェル ）
245.
理想の読者は
著者よりも知的である
（またはそう見える）。
理想の読者は
だからといって
著者をないがしろにしない。
（ アルベルト・マングェル ）
246.
理想の図書館は納骨堂ではない。
ごく初期の図書館は
エジプトの神官によって管理されていた。
彼らは本に
死者の魂を宿らせ、
冥界への旅の案内人とした。
理想の図書館は、
この魂の導き手という機能を保っている。
（ アルベルト・マングェル ）
247.
理想の図書館は
蔵書をたえず更新する一方で、
古いものを保存する。
理想の図書館は流動的である。
（ アルベルト・マングェル ）
248.
本自体が理想の図書館となる場合もある。
その例──メルヴィル『白鯨』、ダンテ『神曲』、シャトーブリアン『墓の彼方からの回想』
（ アルベルト・マングェル ）
249.
理想の読者は
早く読み終わりたいと思う一方で、
永遠に終わりが来ないでほしいと願う。
（ アルベルト・マングェル ）
250.
理想の読者は
すべての文学作品を
匿名作家の本のつもりで読む。
（ アルベルト・マングェル ）

251.
理想の読者は
辞書を引くのが大好きだ。
（ アルベルト・マングェル ）
252.
理想の読者は
本の良し悪しをカバーで判断する。
（ アルベルト・マングェル ）
253.
騎士道精神と現実との衝突は、
本当の戦争のさなかに、
騎士道理想が自己主張しようとするとき、
もっともきわだったかたちであらわれる。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
254.
騎士道理想は、たしかに、
戦闘意欲にかたちと力とを与えたかもしれない。
けれども、
一般に、作戦の遂行にあたっては、
じゃまになるものではあっても、
役にたつものではなかった。
作戦上の要請が、
美しく生きたいと願う気持の犠牲になったからである。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
255.
（映像作品制作における）理想主義的感覚は、
高貴であっても
孤高のものになりすぎ、
独善に感じることがあります。
（ 富野由悠季 ）
256.
正しい、美しい、理想の日本語などというものはない。
それは永遠の幻である。
（ 井上ひさし ）
257.
自分の創作の基調は
リアリズムだと思っているのですが、
リアリズムは
現実の事実に理想や幻想や主観など加えず
「あるがまま」に直視することで、
そこに何か意味を求めるものではないです。
（ つげ義春 ）
258.
今や性別は、
二つの相反する理想ではなく、
ひとつの連続するスペクトラムとしてとらえる時代です。
（ エマ・ワトソン ）
259.
真と善の理想に向かって突進する態度こそ、
本当のロマンチシズムではないか。
（ 菊池寛 ）
260.
自らの罪人たるを自覚せずして、
真実の思想も理想も有り得るものじゃない。
（ 坂口安吾 ）

261.
根本本能が、
現実逃避そのものを価値あることのように、
哲学者に思わせてしまう。
そうなったときの哲学者は、
世界否定の代弁者になる。
そして人生に背を向け、
禁欲的な理想に従うようにと教える。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
262.
青年の考える人生というものは、
常に主観の情念にのみ固執しているところの、
極めて偏狭なモノマニア的のものである。
彼らは何事かを思い詰めると、
狂人の如くその一念に凝り固まり、
理想に淫(いん)して
現実を忘却してしまうために、
遂(つい)には身の破綻(はたん)を招き、
狂気か自殺かの絶対死地に追い詰められる。
（ 萩原朔太郎 ）
263.
「疲れたから」と「眠たいから」が
言い訳として通用する
夢のような世界を
いっしょに探しに行かないか？
（ ヨシタケシンスケ ）
264.
（今の若い者たちの）あのうすら笑いは
「頭の古い奴は仕方がない」
「現実がそんな理想主義をゆるすものか」
というような自己正当化のうすら笑いだ。
（ 遠藤周作 ）
265.
読書するとは、
偉そうな物言いをもとめることでも、
大それた定理をさがすことでもなく、
わたしをして一人の「私」たらしめるものを再確認して、
小さい理想をじぶんで更新するということです。
（ 長田弘 ）
266.
理想とは夢みるもので、
教育や政治に手わたされた理想は、
無私をおもてにかかげた人間のエゴでしかない。
エゴはもともと理不尽な本性のものだ。
膨張の本能だ。
だから、個と個との関係は、本来、
争いと妥協しかありえない。
（ 金子光晴 ）
267.
「みんなで輪になって一緒に」と考えている人ほど、
他者の心ない発言を見過ごせない。
また、そういった粗を探すことで、
「絆で結ばれた理想の社会が実現できる」
「自分のやっていることは正義だ」
と感じる楽観的心理がある。
（ 森博嗣 ）
268.
知識人の声はたしかに孤独である。
だが、その声は、
なんらかの現実の運動や、民族の願望、
あるいは共有された理想の集団的追求と
自由自在にむすびつくことによって
はじめて、高らかに響きわたる。
（ エドワード・サイード ）
269.
すべての理想的女性像の原型は
「母」のもつ二重の美徳にある。
（ 若桑みどり ）
270.
全体主義社会、
とりわけその極端な変形は、
公的なものと私的なものとの境界を
廃絶する傾向を見せる。
ますます不透明になる権力によって、
市民の生活がこのうえもなく透明になることが求められる。
秘密のない生活というこの理想に、
模範的な家族という理想が対応するのである。
（ ミラン・クンデラ ）

271.
友情を支える互いに共有するものが、
目的や理想でないとすると、
それは「生きていること」
とでも言いたくなってくる。
「お前も生きているのか、俺も」
と言いたいような感じ。
「お互い、生きててよかったな」
というものが伝わってくる。
（ 河合隼雄 ）
272.
ゆるしで最も難しいのが、自己をゆるすことである。
人は自分とともに生きていかねばならない。
問題なのは、人間は決して自分の満足できる理想の姿にはなれないことだ。
（ スティーブン・ポスト ）
273.
あるべき家族の形が保てなくなってきているならば、
保てなくなってきた原因を探るのではなく、
あるべき家族の形なんてものはあるのか、
あるのだとしたら、
なぜそれは存在しているのか、
それ以外のあり方ではいけないのか、
そっちから議論したい。
（ 武田砂鉄 ）
274.
人間は誰しも未完成のまま終わるものですが、
いつも前のほうを見て、
倒れるときも前のほうに倒れるというのが、
理想ですね。
やっぱり、生きてみるべきです。
長く生きてみないとわからないこともたくさんあります。
（ やなせたかし ）
275.
軍国主義は、藝術的な文化と折り合うことの困難な思想である。
富国強兵の理想からいえば、
歌舞音曲はなくてすました方がよい、浪費にすぎない。
（ 加藤周一 ）
276.
時間と空間の相対性は恐ろしいものだ。
しかし、もっと恐ろしいのは、
文化と歴史の相対性である。
われわれの後にも前にも、
人間の静穏と理想、
十分な内容と完全性をもつ絶対的な点は、
どこにも存在しない。
（ カレル・チャペック ）
277.
大衆というやつは、理想の旗をたかだかとかかげ、雲をつかむような話をする人間のあとにはくっついていくが、分別くさい顔をして、石橋をたたいてわたるような話ばかりする人間には、さっぱり、魅力を感じないものなのである。
（ 花田清輝 ）
278.
理想を抱く人間は
理想に到達しないように心せよ
でないと彼はある日
自分が本来あるべき自分とは
似ても似つかぬ人間に
なっていることを発見して
臍(ほぞ)を噛むだろう
（ エーリッヒ・ケストナー ）
279.
現実は理想の唯一の基礎である。
（ グレース・アキラー ）
280.
とうていかないそうもない壮大な理想を掲げ、一途(いちず)にその実現を目ざして生涯を捧げるような青臭い生き方もよいものだと思う。
（ 斎藤茂太 ）

281.
理想主義者と現実主義者は、彼らが誠実で寛容でありさえすれば、その本質はおなじく、人類への愛であり、その対象はおなじく、人間であり、違っているのは、対象を表示する形式ばかりである。
（ ドストエフスキー ）
282.
あなたのビジョンは、あなたがいつの日にかなるであろうものを確実に約束しており、あなたの理想は、あなたが最終的になるであろうものを予言しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
283.
一番大事なことは、どんな環境が必要かということではなく、どんな考えで毎日生活しているか、どんな理想を追い求めているか、ということなのです。
一言でいえば、その人の人柄の問題なのです。
次のアラビアの格言は素晴らしい心理を語っています。
「汝の今いる所が汝の世界である」。
（ ヘレン・ケラー ）
284.
理想なき現実と理想に支えられた現実には、大きな差がある。
１００の理想をもって、１でも２でも進んで行くのが大切だ。
（ 福原義春 ）
285.
【人生を正しく生きる基本】──
良い習慣をつけるよう心がけること。
積極的な人と交際すること。
消極的な感情、思考を抱かないようにすること。
常に心に理想を描くこと。
相手の気持ちになって考えてみること。
落ち込んでいる人には励まし、勇気づけてやること。
常に明瞭にはっきりした気持ちでいること。
苦しいこと、嫌いなことがあっても、心は肯定的に握りあえること。
これが人生を正しく生きる基本である。
（ 中村天風 ）
286.
私はどんな社会でも
理想なしに生存する社会は
創造し得られないとまで信じているのです。
（ 夏目漱石 ）
287.
常にいかなる場合にも、
偏りのない公平で美しい愛情と、
真の誠実さを心として、
尊い思いやりで助け合うという、
いわゆる文字どおり親切本位で共に活きることが、
最高の理想であらねばならない。
（ 中村天風 ）
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