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［ 名言 ］
熱情がお互いの心と躯(からだ)にあふれた状態において、
そのことを確かめ合える肉体関係が、
恋愛の理想的な境地だと私は思う。
古風な言葉でいえば
「霊肉一致の境地」といったものである。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924～1994）
『恋愛論』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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［ ランダム名言 ］
1.
美を産みだす精進は、実は
評判の波を広げたい名声餓鬼(がき)の執念なのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
本来ナショナリズムとは
ごく心情的なもので、
どういう人間の感情にも濃淡の差こそあれ、
それはある。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
人は誰もが死ぬ。
生きているということは、
いつか死ぬということだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
人間が、
調和、平安、均衡、安全を愛する精神を、
理性或(ある)いは迷信という一才能により獲得する時
彼の精神は、
精神の一番明瞭な特徴を失わざるを得ない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
政治家は、
自分の認識が正しいことを
確信しているならば、
自分の目標を達成するためには、
その認識に従って
行動しなければならない。
……
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（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
6.
人間に何かが足りないから悲劇は起こるのではない。
何かが在(あ)り過ぎるから悲劇が起こるのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
男として大事なことは、
見通しがよく利いて、
しかも肚(はら)がすわっているということ。
この両者はもちろん関連は深いが、
しかし常に一致するとは限らない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
この世において何が一体幸せな生活か、
一口で言ってみますと、
生きがいのある人生を送ることだと言えます。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
ピカソは、可能な限りの身振りで、
対象に激突し、
彼は壊れて破片となる。
それより他に彼には
自分の意識を開放する道も、
他人の意識を覚醒させる道も
なかったのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
人の特性で殆(ほとん)ど絶対に変わらぬのは
癖である。
意見や考え方だったら、
じっくり説いて修正させ得る場合も珍しくない。
趣味を洗練させるのは割に簡単である。
しかし無意識の癖ほど手強いものはない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
むすめたちが
（結婚について）空想するような美しさは
在るものではなく、
新たに自分がきずきあげるものです。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
人のこころの奥底には、
おのれでさえわからぬ
魔物が棲(す)んでいるものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
頭を　からっぽにする
胃を　からっぽにする
心を　からっぽにする
そうすると
はいってくる　すべてのものが
新鮮で　生き生きしている
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
よく書くには、
よく読め。
よく読むには、
自分の肉声で読め。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
物凄い不美人というのが
出来そこないの感じを与えるのと同じように、
素晴しい美人というものは、
これもどうも出来そこないのような気がするんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
一人の卓(すぐ)れた思想家を
真に読みぬく事によって、
一箇(いっこ)の見識は出来るものなり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
人間がけんめいになってやる事の九割までは
無意味なものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
まず、やること。
それが仕事についてのリズムを創り出す基本である。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
広く評価される仕事がある一方で、
それよりもっと重要なのに
評価を受けない仕事もある。
前者は人目につくので
万人に愛され賞賛されるが、
後者は立派で価値ある仕事でありながら、
人目をひかないため、
一部の人から尊敬されはしても、
万人に賞賛されることはない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
責任を負うことも大事だが、
しがらみをなくすことは
もっと重視すべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
栄光は（人間の）憎悪を生み出す。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
「人間尊重」と概括して言うのは、
十把一からげみたいで粗末だ。
各人各様の一人ひとりを
大切にし合うことが肝腎なのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
我われは日本人であるから、
結局は日本の社会のなかで生きてゆかねばならない。
その場合にいちばん大切なのは、
“日本人とは何か”という観測である。
このぬきさしならぬもっとも重要な課題の思案に
役立つかぎりにおいてのみ、
歴史は現代人にとってはじめて必要となる。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
（最初から野望を燃やして）
行く手の望みだけが目に映っていて、
そこまでゆく過程というものを全然考えないでやる、
そういうのは結局どうにもならない（＝成就しない）。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
人々から尊敬されるような人は、
必ず自分より優れた人を尊敬しているものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
戦争が続いている時代には、
腕の立つ強い人間なら
どこでも喜んで迎えてくれる。
だから、自分を正当に評価しないような主人には
家来のほうから絶縁状を叩きつけても、
すぐに次の主人が見つかったわけです。
考えてみれば、
これは現代社会においても
必ずしも通じない話ではないんじゃないの。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
僕等の嘗(かつ)ての経験なり知識なり方法なりが、
却(かえ)って新しい事件に関する僕等の判断を誤らせる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
自分ひとりでひそかに喜びを噛みしめているならば、
その喜びはほんの僅(わず)かなもので終ってしまう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
人民が
「あんなに一生懸命はたらいては、お気の毒だ」というほどに
国事をつかさどる者が働きぬかなくては、
よい政治はおこなわれぬ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
（集団の）秩序は
差異の体系のうえに組みたてられている。
……
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（ 赤坂憲雄 ）
（ Akasaka Norio ）
31.
男女のちがいは、
その肉体の構造と生理が全く異なっているからで、
何も、むりに（異性のことを）知ろうとおもわなくてもよいし、
知っているとおもわなくてもよい。
知らないものどうしがめぐり合って、
ときには、心身の一部が通じ合う。
そこに〔愛〕というものが生まれる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
一人の人間が、
永い歳月にわたって明けても暮れても、
常に心の底に持ちつづけて研究したことというものは、
そこに一種独特の持ち味を生ずるものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
人間も、
今こういう格好をしているが、
それが優れた形かどうかはわからない。
これでも生きていけるという説明はつくけれども。
だからこそ動物学では、
海の底のいきものも人間も、
どちらが進化していてどちらが上、という発想をしない。
……
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（ 日高敏隆〔日髙敏隆〕 ）
（ Hidaka Toshitaka ）
34.
知識を得るには
本を読むのがもっとも有効であるが、
残念ながら思考力をつけてくれる本は少ない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
礼儀が必要なのは、
子どもに対しても同様である。
子どもに「あれを持ってきてくれ」と頼んだら、
持ってきたときに
ひと言、「ありがとう」と言う。
この言葉を省略すべきでない。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
本来の自分でなくなっているときは、
分別ある行動はできない。
感情は常に理性を踏み越える。
そんなときは、
常に冷静な態度を保てる賢明な仲介者を
間に入れるとよい。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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