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1.
私たちは、
手で考え、足で思うような境地に至るまで
努カを続けてゆかねばならない。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
2.
天才の第一の証は、
完璧さではなく、
新境地を開く独創性だ。
（ アーサー・ケストラー ）
（ Arthur Koestler ）
3.
静かに賢く老いるということは
満ちてくつろいだ願わしい境地だ
（ 尾崎喜八 ）
4.
仕事をすると疲れが休まるという境地を、多少とも味わえるようになれば本物であろう。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
5.
いくら働いてもいいが、朝夕だけでも閑寂(かんじゃく)の境地がほしい。
田舎の朝の山の静けさ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
何でも大胆にかからねばならぬ。
難しかろうが、易しかろうが、
そんな事は考えずに
いわゆる無我の境に入って断行するに限る。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
7.
寸陰を惜しむ。
こういう心がけを持てば、どんな境地にあっても勉強のできないことはありません。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
8.
人真似をしない、新しいことを手がけよう。
それは大変なことだが、一つ乗り越えると新しい境地が必ず開けるから。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
9.
そもそも恋愛とは、見知らぬ同士がお互いの存在を賭けて新しい境地を切り開くための“精神の格闘技”なのです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
まず、死んでみろ。
死ぬとは、自分のこだわりをすべて捨てることだ。
欲していたもの、とらわれていた思いをすべて取り払うのだ。
すると、かぎりない無の境地が現れる。
一度死んで、無の境地に達すれば、
ふたたび力が満ちてきて、
新たな活動に向かって奮い立てる。
（ 高田明和 ）
（ Takada Akikazu, ）
11.
言わぬところに心をかけ、
冷えさびたるかたを悟り知れとなり。
境に入りはてたる人の句は、
この風情のみなるべし。
（ 心敬 ）
（ Shinkei ）
12.
「悟りの境地」なんてものはない。
そのつど「悟る」だけだ。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
13.
慢心してもいけない、
卑屈になってもいけない、
名誉心があってもいけない、
あるいは人をなめてかかってもいけない。
それらを全部脱却して、
いわゆる無念無想の境地になる。
（ 早川雪洲 ）
（ Hayakawa Sesshuu ）
14.
無念無想でやろうなどという意識があってもいけない。
それでは潜在意識があったことになる。
その潜在意識を潜在意識としてまた意識に取り入れてもいけない。
その意識から超越しなければならぬ。
つまり超意識的にやる。
斬ってやるとか、うまくやるとかいうことからもう一歩進んだ、
超然たる精神境地になることである。
（ 早川雪洲 ）
（ Hayakawa Sesshuu ）
15.
（芭蕉は）誹諧とは本来無名の精神に徹することだと考えていた人のようである。
実名よりも作品そのものだけをこの世に遺したい、
このいじらしくもつつましい境地をこそ、
私は誹諧の風雅と解したい。
俳句は、本来、名を求める文芸様式ではないのだ。
（中略）詩は無名がいい。
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
16.
心をしばるもろもろの関係を切り落として、
無心の境に達して悟りが生まれ、
発見が可能になる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
死に場所が何処(どこ)であろうと、
そこが草葉の世界だと思えば良い。
そして今…虫の一匹が死んで往くだけだと考えた方が、
素直に安心立命の境地に達せられるだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
快楽は無限と一体になる境地への神秘的な道の一つである。
（ オルダス・ハクスリー ）
（ Aldous Huxley ）
19.
愛情で夫婦が結ばれるのは、２０代限り。
３０代は互いの努力によってかろうじて関係が保たれる。
４０代は努力するエネルギーがなくなってがまんする以外に方法がなくなり、５０代はがまんさえできなくなって互いにあきらめの境地に入る。
そして６０代に入ってはじめてお互いに感謝するようになるのだ。
（ 会田雄次 ）
（ Aida Yuuji ）
20.
誰だって若いときには自分のために働く、それはそれで結構だ。
一生自分のために働くのも御本人の自由だ。
しかし、還暦をすぎると、自分のためにだけ働くのはいやになる。
というよりも、自分のためと国のためがおのずから一致する境地が開ける。
おのずから開ける。
開けなかったら、どうかしていると思うがよい。
（ 林房雄 ）
21.
ハンターは獲物に狙いをつけて引金を引く瞬間を無我の境地の至福の時というが、物書きが冒頭の一句をひねる数秒も、優にそれに匹敵するだろうと思われる。
おまけにこちらの獲物は射つのをやめても逃げやせぬのだから、気が楽である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
22.
社会においても同じことで、
努力して「上達の境地」に達するほどに、
優れた先輩の存在がますます大きく秀でて見えるものだ。
プロとしての完璧を目指すとき、
誰もが味わう感覚である。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
23.
人生に一大事が起きたとき、凡人は心の平静を失って狼狽してしまうが、できた人物は、平然と対処する。
この境地を絶対積極という。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
人は老いて、日常が「無」の境地にも至り、やがて、ほんとうの「無」を迎える。
それが死である。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
25.
（従業員や若い人には）
“好きだから、楽しいから仕事をする”
という境地にまで幅を広げてほしい。
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
26.
歌の境地は山、川であり、
材料は雲・樹・鳥であるが、
現れる所は、
作者心霊の機微である。
（ 島木赤彦 ）
（ Shimaki Akahiko ）
27.
酒はタバコと違って
むしろ奨励すべきものであると私は思う。
嗜好品であるから
飲み方さえ軌道からはずれなければいいのであり、
さらには茶道、禅道同様、
心のチリを払い落として
六根清浄(ろっこんしょうじょう)、無念無想の境に至りうるのである。
（ 奥村政雄 ）
28.
岐路に立たされたとき、多くの人は考えあぐねた末に無難な道を選ぶ。
その道は今まで歩いてきた旧態依然の道で、もう一つの道が新境地に挑む道になる。
この道をためらわず行く人は機会を得たときに備え日頃研鑽を積み、それを待っていた人である。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
29.
人々はすでに非暴力の境地に達した。
これは世界における平和の宣言であろう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
「面白い」という言葉がある。
ものごとが真に楽しく快くなるのは、面(おもて)＝顔が青白くなるくらいまで打ち込む。
それで初めて得ることのできる境地だという。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
31.
愛こそ、我々がそれにすがって神に似る境地にまで登ってゆくはしごだ。
謙虚に、無意識に、我々はその方を目指している。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
32.
無理しなくていいことばかりやるのは、真に面白いという境地や、ものごとを心から楽しめる世界を獲得することを、みずから放棄しているのだ。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
33.
現実的には、人間がもはや余すところ何もなしというほど不幸の境地になったことは、いまだかつて一度もなかった。
そこで常識が、「抜け目なくやりくりさえすれば、何とかなる」と広言するのも、なるほどもっともである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
34.
実を結んだ後は、枯れて朽ちる。
枯れるのはいい。
枯淡の境地とは望むところだ。
そして朽ちるのが死を意味するなら、
これも自然だ、甘受したい。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
35.
蘭学(らんがく)の先駆者たちがたった一語の意味を判読し発見するまでに費やした辛苦とそれを発見したときの愉悦とは今から見れば滑稽にも見えるであろうが、また一面には実にうらやましい三昧(ざんまい)の境地でもあった。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
36.
われわれ一人一人の個人は、可視的な、計量され得る世界においては、員数をみたす一つの単位であるにすぎないが、独自のしかたで全宇宙を含んでいるという点で、まったく独自のものである。
この境地に立ってはじめて、一人一人が「尊い」ということが言えるのである。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
37.
人間だけは、親切と和合を知る力を与えられたのです。
それなのに私にとっては、どんなに狂暴な野獣類やどんなに野性的な家畜類でも、彼らと一緒にいるほうが人間の世界よりも気易い安住の境地がえられるという実情なのですからね。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
38.
残念ながら、自分の足を踏み越えられないのと同じで、われわれがエゴを手放すことはない。
しかし、読むことという脱肉体の至福は没我の境地にも似ていて、エゴから解放されたと感じさせてくれるのである。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
39.
犬が寒風を除(よ)けて日向(ひなた)ぼっこをしているのを見ると、
酒を飲んでいる時の境地というものに就(つい)て考えさせられる。
そういう風にぼんやりした気持が
酒を飲むのにいいので、
自棄酒(やけざけ)などというのは、
酒を飲む趣旨から言えば
下の下に属するものである。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
40.
欲望の小さな愉しみが無数に重なり合って、
過ぎて行った時間の空しさに気がついた時には、
もうすべてが遅すぎて
結局は人間であることを忘れていた時だけが愉しかったと、
最後に、意識の溷濁(こんだく)した境にあって、
思い出すことになるのだろう。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
41.
禅僧がよく
「這裏(しゃり)」とか「箇裏(こり)」とか「箇中(こちゅう)」とかいうが、
面白い表現で
「現下のこのもの」という意である。
買うとか待つとかいうことは
私には、いつも
「今」「この一つ」という境地での出来事に過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
42.
本当に執着するからこそ、
執着から離れた自由な境地を知ることができるのだ。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
43.
死が恐ろしく、いとわしいのは、
人間が生の立場から死を見ているからである。
つまり相対差別の立場にあるからである。
ひとたび万物斉同(ばんぶつせいどう)の境地に達することができれば、
生も楽しく死もまた楽しくなるに相違ない。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
44.
無限の高さに達した大鵬(たいほう)の目からみれば、
地上の人間の喜びや悲しみ、
あるいは戦争と平和といったことでさえ、
すべてその対立の意味を失い、
青一色のうちに塗りつぶされてしまう。
まさしく万物斉同(ばんぶつせいどう)の境地がそこにある。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
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