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1.
別のつれと妻も来てをり初芝居
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
以上
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全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ふたりは、たがいにさりげなく敬意をはらい合い、そのくせふたりとも、自分の世界をしっかりと保っていました。
相手のためになにかをしてあげるなんてことはなく、わかり合おうともしなければ、気に入られようともしませんでし（→続きはクリック）
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
2.
寿司に特上と上と並があるように、
人にも、さまざまな生き方がある。
同じ一度きりの人生なら、
特上の人生を送りたいじゃないか。
生まれてから死ぬまで一貫して特上、
でなくても構わない。
せめて人生の一場面でもいい。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
3.
雲は親切な天使のように、
美しく、豊かで、恵み深いが、
死神の使者のように、暗く、のがれがたく、容赦を知らない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
4.
「負けました」と言って頭を下げるのが正しい投了の仕方。
つらい瞬間です。
でも「負けました」とはっきり言える人はプロでも強くなる。
これをいいかげんにしている人は上にいけません。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
5.
いいですか、夫婦ったって、アカの他人ですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
天井が高いこと。
暗すぎず、また明るすぎないこと。
立ったままならば、よく使いこまれたカウンター、テーブルならば、磨きこんだ古い木のテーブルに、坐り心地のいい木の椅子があること。
（中略）目をあげて、奥行きのかんじられる空間のあること。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
実行力があるというだけでは、
競争相手に差をつけることはできないし、
第一、大きな潮の変わり目で自らの馬力を過信していると、
流れに取り残される。
実行力に増して
先見性やアイデアが重要なのだ。
（ 樫山純三 ）
（ Kashiyama Junzou ）
8.
志定まらざれば、機定まらず。
志定まれば、気さかんなり。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
9.
最も上流の社会においては、最も下層の社会におけると同様に、婦人は単に快楽の器具である
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
10.
政治家は
自分の言葉を持ってない、
官僚の作文を読んでいるだけ
とよく言われますが、
自分の言葉を持っていたら、
政治家になんかならないんじゃないでしょうか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
好きなように楽しんでごらん。
何もしなきゃ何もおこらないし、何かやってりゃ何かおきる。
（ ゲーム『聖剣伝説 Legend of mana』 ）
12.
あゝ変化ある未来は計り兼ね、仮令(たとえ)悪く変わるとしても面白いではありませんか。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
13.
知は力なり――とんでもない。
きわめて多くの知識を身につけていても、少しも力を持っていない人もあるし、逆になけなしの知識しかなくても最高の威力をふるう人もある。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
14.
小ぎれいに住みては飯も饐(す)えさせず
（ 池内たけし ）
（ Ikenouchi Takeshi ）
15.
「できること」が増えるより、「楽しめること」が増えるのが、いい人生。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
16.
どうして？
どこへ？
なぜ？
いかに？
これらの質問が哲学の全てである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
17.
自由業というのは、
ビンボーになるのも自由なんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
18.
「神の愛」とか「愛の神」を口で語るのはやさしいのだ。
苛酷な現実に生きる人間は神の愛よりもはるかに神のつめたい沈黙しか感じぬ。
苛酷な現実から愛の神を信ずるよりは怒りの神、罰する神を考えるほうがたやすい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
愛は、憎しみによって混乱した人生に調和を与えます。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
20.
草蜉蝣(くさかげろう)人に見られてとまりけり
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
21.
耐える心に、新たな力が湧くものだ。
全てそれからである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
22.
問題は、仕事が楽しいかどうか。
自分の仕事に価値を見いだせるかどうかです。
その点では、作家だろうがサラリーマンだろうが関係ないんですよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
23.
年をとるのはやむを得ない。
だが老け込んでしまう必要はない。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
24.
愛について
愛は僕を持続させた
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
25.
職業について言えば、
軍人はあまりに人気が出すぎるし、
牧師はあまりに怠惰になるし、
医者はあまりに欲得になり、
弁護士はあまりにも強力になり過ぎる。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
26.
（相手を）信用せず、信頼しないのは、
（相手の）不名誉にすることである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
27.
本当に不幸なのは、できることを未完のまま放り出し、理解もしていないことをやり始めてしまう人々とだ。
彼らがやがて嘆くのも無理はない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
28.
世論と共に考えるような人は、
自分で目隠しをし、
自分で耳に栓をしているのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
29.
日本料理は
品の取り合せと、器の趣味に凝ることにおいて、
眼の料理であり、
支那料理は舌の料理であると云(い)われる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
30.
君たちにはいつでも「なぜ」と考えて欲しい。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
31.
私は彼を深く愛している。
彼と一緒ならどんな死にも耐えられる。
しかし、一緒でなければ、たとえ生きていても生きていることにはならない。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
32.
人類同胞に対する最大の罪は、彼らを憎むことではなく、無関心であることだ。
それこそ非人間性の本質である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
33.
化学とか物理学など理詰めの学問だと思われている分野でさえ、
研究の糸口は空想に近いイメージを自由奔放に羽ばたかせることから始まるのだ。
われわれ一般人の仕事も同じではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
34.
登校拒否を、そのまま非行につなげるのはおかしいと思う。
正しい不登校だってあるんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
知識技能を授けることを任務とする人を「教師」といい、
子どもの心に「火」をともす人これを「教育者」という。
（ 山田先生 ）
36.
ねむりても旅の花火の胸にひらく
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
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