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［ 名言 ］
初恋というものは、
自分が永い間心にあたため思い描いてきた理想の人が現実に現れた、
とおもったときに、とかく起こるものだ。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『ぼくふう人生ノート』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
初恋というものは、
自分が永い間心にあたため思い描いてきた理想の人が現実に現れた、
とおもったときに、とかく起こるものだ。
＿＿ Link ＿＿

空想の中で作り上げた理想の人のイメージが、
実際の相手にピッタリ当てはまることは、
きわめて難しい。
しかし、恋をしている人間は、
無理にでも
自分の理想のイメージに相手を当てはめてしまおう、とする。
少々脚が太いぐらい、
何ほどのことがありましょうか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（危難に遭遇したときは）
笑えるものではないが、
ともかく、むりにも笑ってみる。
すると、その笑いが、
おもわぬちからをよび起こしてくれる。
むりに笑った笑いが、
「なんの。ここで殪(たお)れてなるものか」
という不敵の笑いに変わってくる。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
重箱の隅をほじくるように振る舞うと、
目配りの行き届いた勤勉家に見えるけれど、
実体はあべこべだ。
全体をよく見て問題のかなめをつかむ能力が乏しいから、
こまごましたことにこだわる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
人をゆるさない者は、
（キリスト教の）神を信じているとは決して言えないのだ。
自分の罪のゆるしを乞う前に
「人をゆるします」と祈らねばならぬことは、
意味深いことである。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
小欲を抑えて、大欲(たいよく)に生きる、
というふうに言いますけど、
そうはいかない。
大欲に生きても、
やっぱり小欲を積み重ねていこうとするので。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
成功するためには
（チャレンジして）失敗しなければいけない
これからの時代は、
（失敗を恐れる）エリートほど
成功の可能性が小さくなる。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
暴力は限りなく暴力に優(まさ)る。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
社長が「おれがいなければ会社は一日もやっていけない」と思って
走りまわっていること自体が、
ひょっとしたら社長以外すべての人間のやる気を失わせ、
活性化を妨げる原因になっているのかもしれない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
子供は
生きてるのが、
親より長生きするのが
一番の親孝行だよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
9.
人間で一番大切なのは情味なのである。
出世も立身も、そうしなくていい。
人情味のある人間として、
世を終わりたいものである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
人間とは何かという問いは、
自分とは何かという問いと離す事が出来ない。
何故(なぜ)かというと、
人間を一応は、
事物の様に対象化して観察してみる事が出来るとしても、
それは、人間に、
あまり遠方から質問する事になるからである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
不安とは、
安心をつくるためのバネである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
我々は、本当に異なっている。
しかも本当にひとりぼっちである。
……
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（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
13.
人間通になるには
ほんの少し精神の体温を上げるだけで事たりるのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
女性は美人であることによって
すべてのコンプレックスから解放されてしまう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
怒鳴るな。
怒鳴って解決できる問題は一つも無い。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
美しい「花」がある、
「花」の美しさという様なものはない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
概念は常に行動の自由を縛するだろう。
すくなくとも有効な対応のさまたげとなる。
行動する者は概念を必要としない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
人を欺くのが、
目に見える誰かではなく、
目に見えぬ、誰のものでもない時代精神にすぎないのなら、
時代が移れば
けっきょく誰にも責任がないことになる。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
19.
友人関係の中で最も望ましいのは、
師を同じくする同門の友人関係であって、
世にこれに勝る友人関係はないと言えるでしょう。
すなわち、
人生の目標並びにその生き方のうえで、
根本的に相通ずるもののある間柄だからであり、
そこには、常にいのちの交流が成立しているがゆえです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
女好きというのは、
決して道徳感覚が欠如しているということではない。
普通以上に、
未知へのあこがれがつよく、
冒険的行動欲がさかんだ
というだけのことである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
権力者というものは
絶えず世評を怖れ、
いつどんなときにおいても
人気者になっていたいものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
世の中に金（マネー）ほど純粋な合理性を持ったものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
どうも考えは
一度水（＝意識下）にくぐってくる必要があるように思われる。
寝て目をさましたときの考えがそうであるし、
しばらく忘れるともなく忘れていると、
おそらく無意識のうちに熟していたであろう考えが
突然踊り出る。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
私が富める人々に対して言えることは、
富を捨てることによって富を享受せよ、
ということだ。
あなたたちは、
あらゆる方法によって富を得よ。
しかし、その富はあなたのものではないことを知れ。
それは人々のものである。
必要なものだけを取り、
残ったものは社会のために使え。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
断固として行なえば
運が動く。
（ 作者不詳 ）
26.
植物はどこに行ってもあるもので、
植物を愛好すれば
どこを歩いても
植物を見て楽しむことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
27.
怒りは恐れの卵……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
28.
事実から遊離しているくせに
事実をかきにごすもの、
それは空想だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
仏典も聖書も捨(しゃ)を言う。
だから究極はここ（＝捨）にこなくてはならぬ。
でも、ここにくることの何と至難なことであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
挫折というのは、その人自身に、
いろいろな人生の見方の重層性みたいなものを
与えていくんですね。
挫折というか、
そういう幻滅の時間をもつことは
大切ではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
優れたインスピレーションは、
（自分本来の）仕事をして初めて下りてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
（二度とない）人生の意義に目覚めて、
自分の生涯の生を確立することこそ、
真の意味における「立志」というものでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
生物はすべて死ぬまでは生きるのである、
死が否定しがたいものであるなら、
生もまた否定することはできない、
死が必ず現前するものだとすれば
寧(むし)ろ生きてあることを肯定し、
そのまさしい意義を把握すべきが先だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
「わがまま」というのは、
身近なものの間にほど現われる現象である。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
他人にわからぬ（＝思いつけない）商法は、
他人と違った学問または実践によらなければ、
生まれてこない。
他人と同じことをしていたのでは、
すぐに内懐(うちぶところ)を見透かされる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
鳥のように　一途(いちず)に
飛んでゆこう

水のように　素直に
流れてゆこう

雲のように　身軽に
生きてゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
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