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怠ける
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1.
なまけると
こころがむなしい
一所懸命になると
自分の非力がよくわかる
（ 相田みつを ）
2.
なまけると
アトリエの
空気が
よどむ
筆を持つと
自分の
ちからのなさが
よくわかる
（ 相田みつを ）
3.
寝ていて人を起こすなかれ。
（ 石川理紀之助 ）
4.
一時の懈怠、即ち一生の懈怠となる。
（ 吉田兼好 ）
5.
怠けていると退屈してくる。
それは結局、他人が忙しく仕事をしているために、仲間がいなくなるからである。
（ ベン・ジョンソン ）
6.
社会の為(た)めに子供を教育する──それは驚くべき悲しむべき錯誤である。
仕事に勤勉なれと教える。
何故正しき仕事を選べと教えないのか。
正しい仕事を選び得たものは懶惰(らんだ)であることが出来ないのだ。
（ 有島武郎 ）
7.
作家は、歩くように、いつでも仕事をしていなければならぬ。
生活と同じ速度で、呼吸と同じ調子で、絶えず歩いていなければならぬ。
どこまで行ったら一休み出来るとか、これを一つ書いたら、当分、威張って怠けていてもいいとか、そんな事は、学校の試験勉強みたいで、ふざけた話だ。
なめている。
（ 太宰治 ）
8.
怠ることは衆生の病であり、
勤めることは衆生の薬である。
（ 曲直瀬道三 ）
9.
あらかじめ目標は高めに設定しておくほうがいい。
いったん自分の可能性に限界を設けてしまうと、それを乗り越えるのは非常に困難となる。
安易に楽をしたり、怠けたりすることは、悪い習慣となって私たちの身についてしまうのである。
（ 植西聰 ）
10.
心は豊かにすべきであり、苦しんでばかりいてはならない。
体は大いにこれを使い、働かせるべきで、休めすぎてはいけない。
自分の心身を過保護にすべきではない。
美酒を飲みすぎ、色を好み、体をいたわりもせず、怠け、横になってばかりいるのは、自分自身を過保護にするだけで、かえって体には害となる。
（ 貝原益軒 ）
11.
世の中には、忙しい人間が一番怠けているということがよくある。
（「忙しい、忙しい」と言う人が）いつまでも忙しい状態を続けるのは、自分が真正面から立ち向かわなくてはならない（別の大切な）問題を避けるためにほかならない。
（ ロバート・キヨサキ ）
12.
怠けたり迷ったりしたことがないよりは、
怠けたり迷ったりした方がよい。
（ ジェームズ・サーバー ）
13.
労働は三つの得。
朝夕の食事は軽くして、
労働するのがよい。
おごって美酒美食を好み、
怠けて遊び暮らしてはいけない。
おごらず、怠けずという生活は、
第一に人格が養われ、
第二に健康が保たれ、
第三に財産を増やす
という三つの得がある。
（ 洪応明 ）
14.
怠けていることは喜びかもしれないが重苦しい状態である。
幸せになるためには何かをしていなくてはならない。
（ マハトマ・ガンジー ）
15.
青年のくせにぐうたらだったり、怠けることを考えたり、快楽に溺れて平気でいたりする者は、理想を持たない、現実の敗北者である。
そんな人に万歳は云(い)えない。
（ 武者小路実篤 ）
16.
人間は自然が与えた能力上の制限を越えることはできぬ。
そうかといって怠けていれば、その制限の所在さえ知らずにしまう。
だから皆ゲーテになる気で精進することが必要なのだ。
（ 芥川龍之介 ）
17.
一生懸命働いたあと損失感はない。
対して、怠けたあとの損失は実に莫大である。
（ 松下正寿[まつした・まさとし］ ）
全部で、17件
　
　
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1.
幸福であろうと思えば、「こうでさえあったらなあ」という言葉をやめて、その代わりに、「今度こそは」という言葉に変えなさい。
（ スマイリー・ブラントン ）
2.
光を放つには二つの方法がある。
蝋燭になるのと、それを反射する鏡になるのと。
（ イーディス・ウォートン ）
3.
読経(どきょう)でなくても、故人の好きな音楽でも音響でもいいんです。
故人を偲ぶのに手助けになればいいんです。
（ 永六輔 ）
4.
将来人生を完全なものにしようとする若い人たちは、特に、およそ心で行う思考ぐらい人生に対して重大な影響を持つものはない、ということを常に念頭におかなければならない。
（ 中村天風 ）
5.
数学は、
論理的に考え、内容を一般化する能力を仕上げる上で、
大きな意味を持つ学問の一つである。
（ ナデジダ・クルプスカヤ ）
6.
帝王学は「原理原則を教えてもらう師を持つこと」「直言(ちょくげん)してくれる側近を持つこと」「よき幕賓(ばくひん)を持つこと」の三つの柱から成り立っている。
（ 伊藤肇 ）
7.
逃げない、
はればれと立ち向かう。
（ 岡本太郎 ）
8.
悲しいことやつらいことがあった時、すぐ悲しんで、つらがってちゃいけないんだよ。
（ 中村天風 ）
9.
するのが怖いということは、次にすべきことがハッキリしているということだ。
（ エマーソン ）
10.
すでに社会は、「どれだけの教育ある者を扶養できるか」から、「どれだけの教育のない者を扶養できるか」へと問題の焦点を移している。
（ ピーター・ドラッカー ）
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