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［ 名言 ］
「わがまま」というのは、
身近なものの間にほど現われる現象である。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『あさっての風』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
「わがまま」というのは、
身近なものの間にほど現われる現象である。
＿＿ Link ＿＿

他人同士だと、
相手の話をよく聞こうとする姿勢があり、
相手の身になって、
相手を傷つけないようにと心を配るが、
親子や、きょうだい、夫婦などには、
つい油断して「わがまま」が出てしまう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
革新しなければ、
保守することもできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
神が私に与えてくれた恵みは数々あるが、
読書好きということは、
その中で最も大きな恵みのような気がする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
女って、
肉体的な愛撫(あいぶ)より、
精神的な愛撫が好きよ。
何の映画だったかで、
恋人同士がガラス越しにキスをするシーンね、
よかったと思うわ。
あれは女性好みねえ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
概して人間というものは、
すべてのことを正直に胸の中をいう人は
ほとんどいないんだからね。
上に立てば立つほど、
それは相手の目の動きで察しないといけないわけだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
自分が明るく平静な気持ちのときには、
言うべきことをぴしっと（＝的確かつ適度に）言えるでしょうが、
そうでないときは（しかるのは）慎むべきです。
自分が自分らしくないときに小言を言うのは、
こわいことです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
私たちを野蛮の中へ沈める
主要な事情のひとつとみなしうるのは、
無知を後押ししそれを誇りとして、
おそかれ早かれ普遍的に無知を行きわたらせるであろう
似而(えせ)非才人へのあの愛好である。
……
（→続きはクリック）
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
7.
思想は、
人（単数も複数も）がそれをひたすらに生きるために生まれる。
団体のスローガンでもなければ、
政策を描くコンパスでもない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
思考は、
（実生活に）生きている人間の頭から生まれるのが筋です。
研究室で本を読んでいる人は
思考に適しません。
生活が貧弱だからです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
私たちは
目的なしに漠然と考えることはできません。
考えて目的をつかむのではなく、
目的があるから考えるのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
（災難への）準備とは、
予測することではなく、
予測の崩れた場合を想定して
行動することである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
学者が、慎重に考えた末(すえ)仮説を立てるように、
本をよく選んで、
しかし一度選んだからは、
本はその時その時の自分の読みとともに
仮説的に信じて、
本文を大切に、踏みこんで深く読んで下さい。
……
（→続きはクリック）
（ 内田義彦 ）
（ Uchida Yoshihiko ）
12.
戦いにおいて
強者が弱者を助けに来れば、
その善行は賞賛と愛に値する。
だが、その助けは、
力によって強制されたり、
値段をつけられたりするものではなく、
自由に受け入れられるものでなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
13.
結婚というのは、
一生おままごとを続けることなのかもしれない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
活動性にとんだひとは、
（中略）たえずとびまわっていることが、
平常の「生存感」になっているから、
ちょっとでも活動をやめると
自己の生を空虚に感じてしまう。
それでもますます一瞬の隙(すき)もないように、
活動へと自らを駆りたてることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
15.
自分が生を享(う)けて育てられ守られている自分の国を重んじるのは、
最も自然な人間の道であるのに、
そのかけがえのない自分の国を、
こともあろうに悪(あ)しざまに罵(ののし)る者を、
いったい誰が信用するだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
問題解決能力とは、
仮説を裏付けていくための
労を惜しまない行動力であり、
それが絶対に正しいと結論づけられるまで
徹底的に考える思考力であるとも言えるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
家庭は愛を学ぶ学校である。
この場合の愛は、
むろん親子や肉親間の愛を超えたものでる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
夕べの星があまやかにうるんでまたたくとき、
ほてりとかげりがこもごもに
きみたちの心をいざなうとき、
そこに実ったこよない果実を摘みとって、
あたえられたかぎりのものを享受したと
言いうるようにするがよい
（ シュテファン・ゲオルゲ ）
（ Stefan George ）
19.
われわれは科学技術・知識を軽視してはいけません。
これを全然無視して何か特別な悟りがあるように
言う人もあるが
そんなものは何の役にも立たないのです。
やはり努力して
過去の伝統をマスターしなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
20.
問題は実のところ
信ずるものなど何もないということなのだ。
何もないからこそ
実際そこに残されているのは
憎悪しかない。
そうやって現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
21.
人生に起承転結があるか。
そんなものあるはずない。
ありそうな気がして、
なんとなくケジメをつけてみたくなるだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
22.
歴史を変える言葉は、
日常の（穏やかな）声で語られる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
敗者は
他の（＝わが身わが心以外の）すべてを失った故(ゆえ)に、
せめてこれだけはと言えるものを
自分のために見出そうとする。
……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
24.
（非暴力抵抗運動の成果としての変化は）
ほとんどの場合、
一夜にして変化するというより、
徐々に変わります。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
25.
自分たちを騙した惨めなものたちが、
罰されずに生き延びている国家を、
どうして愛することができるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
26.
スコアがあると、人は競争してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
27.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
28.
自分のやらなかったことを
他人に求めるな。
自分のやれなかったことを
他人に求めるな。
すると他人に失望しないだけでなく、
自分にも失望しなくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
説得が効かなければ、
事実の鞭(むち)で眼をさまさせる他はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
現実の世の中にハッピーエンドはない。
しかし、すべてアンハッピーだと諦めてしまったら
人生は地獄になってしまう。
ならば、せめて大ウソである映画を信じよう。
ハッピーエンドとなる映画を信じよう。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
31.
生きものは
みな生きつつ、
同時に死につつある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
国防の努力は、
そのために費用がかかるゆえ、
国民を貧しくする愚かな行為だ
とも言われた。
最後に行きついたのは、
こちらが防備に熱中するから
相手国の敵愾心(てきがいしん)をそそるのであって、
防備さえしなければ
先方も安心して、
こちらに敵意をもたなくなるのだ
という平和論の妄……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
人と人との関わりは、
弱い者が強い者に何かを求める
形で始まる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
女って、
決してあなたが考えてるほど
弱くはないわ。
男より、ずっとタフよ。
ただ、少年になっちゃった男には負けるの。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
35.
（芸術分野において）
霊感に関する迷信、
独創性なるものに関する迷信、
浪曼(ろまん)派的天才の迷信が、
かくまでも深く根を張り、
通俗化していることには、
おどろくの他はない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
ほとんどの人にとって、
生きていくということは
自分が望むことと、
他者が望み、期待すること
との間での絶えざる妥協にほかならない。
……
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（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
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【 情熱を奪う 】
【 出撃の準備を整える 】
【 愚かさ 】
【 我見に落ちる 】
【 低級な芸術家 】
【 指図されるのを好まない 】
【 限られた人生を生きる 】
【 偽善者 】
【 水が湧く 】
【 子供が家庭から社会に飛び出す 】
【 調和のとれた体系 】
【 今日のことで苦悩しない 】
【 さすらいを愛する 】
【 学ぶ対象 】
【 生き生きした足跡（あしあと） 】
【 頭の中にしまう 】
【 思いが伝わらない 】
【 利益にこだわる経営 】
【 この世の天国 】
【 時間を投入 】
【 脅威を取り除く 】
【 自分の頭に従う 】
【 未来の見通しが暗い 】
【 割の悪い仕事 】
【 仲間への罪 】
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