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［ 名言 ］
優れたインスピレーションは、
（自分本来の）仕事をして初めて下りてくる。
［ 出典 ］
渡部昇一［わたなべ・しょういち］
（英文学者・評論家・哲学者・著述家、1930〜2017）
【 渡部昇一の名言 】
【 Watanabe Shouichi 】
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〈全文〉
結局、
（自分本来の）仕事をしない人間に
インスピレーションは来ないということだ。
たとえば、私に商売のインスピレーションが来ないのは、
商売をやっていないのだから当然だ。
戦場に行かない人間は、
ナポレオンのインスピレーションに与(あず)かることはできないし、
絵を描いたことのない人間に
絵のインスピレーションが来るわけがない。
優れたインスピレーションは、
（自分本来の）仕事をして初めて下りてくるのである。
［ ランダム名言 ］
1.
君たちに、
この世界の秘密を教えてやろう。
それは我々が
この世界の半分しか知らないということだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
2.
結局、モチベーションというのは、
あと何回それができるかに左右される。
あとわずかしか機会がないことに気づくと、
取り組み方が濃密になります。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
私の唯一の（思考）ツールは
「なぜか」である。
同じ商品なのに、
売れるセールスマンとそうでない人間がいるのは
「なぜ」だろう。
東京で売れて、大阪で売れないのは
「どうして」だろう。
そういうことをいつも考えていると、
答えは見えてくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
一人ぼっちだらけの今の世を
生き抜こうとしたら、
孤独に徹して
生きる喜びを自分でつくるか、
でなければ
孤独の隔壁を自分からこわさなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
女っていうやつは、
本来は残酷なものなんだ。
はじめて手術に立ち会って
最後まで卒倒しないでいるのは、
ふつう男よりも女のほうだそうだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
それまで（＝三十代まで）の彷徨(ほうこう)は
必ずしも無意味とは言えませんが、
しかし三十代の後半に入ったら、
いつまでも多きを貪(むさぼ)って彷徨を続けていないで、
ぼつぼつ自己の基礎形成と取り組まねばならぬでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
僕が魅力を感じるリーダーというか人間は、
常にあるべき姿を求めていることが一つ。
それから、生き生きしているということ。
それは教養とか文化に対する関心だけじゃなくて、
人間に対する関心、好奇心を失わないことですね。
三つ目が卑しくないということ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
貧しさから生れる知恵は
つつましく、そしてたいていはかなしいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
〈人生の最上の幸福は？
〉
仕事及び孤独

〈人生の最大の不幸は？
〉
孤独及び仕事
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
ネコを愛するには、
ネコの言いなりにならなければならない。
（ ピーター・グレイ ）
11.
人間の天分というものは、
単に自分本位の立場でこれを発揮しようとする程度では、
十分なことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
日本人は模倣的国民と称せられているが、
模倣に巧みなることは発明の前兆である。
……
（→続きはクリック）
（ 高峰譲吉 ）
（ Takamine Joukichi ）
13.
男というものは
（家［＝家庭］に関するすべてを）
宰領(さいりょう)しなくてはいけない。
食いもののこと、
家族のつきあいのことのみならず、
すべてに関して。
男がそれをしないと、
全体的に家というものがくずれてくるんだよ。
そして家というものがくずれると、
その男は不幸になっちゃうん……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
詰まらぬ人は、
なにかにつけて世間に腹を立てて、
自分が世の一般の人より高みにあるのだ
という自惚れの思い上がりを快(かい)とする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
責任を負わない者は（何をも）疑わない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
（それを）用いる人間しだいで、
いかに有用なものでも、
有害となり、暴力的になるように思う。
このことは、
あらゆる人々によって、
日常茶飯のうちに考えられていなければならぬことであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
17.
自分の美意識に忠実に生きている人は、
時代情況の変化によって、
コロコロ変わったりしないから、
信頼もできる。
……
（→続きはクリック）
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
18.
人間のしまりという問題は結局、
女と金と酒の三つを見たら大体の見当はつく。
どんなにすぐれた才能を持っていても、
この三つに対してだらしのない人間は、
たのむに足らぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
ふつう、人はだれも
自分が「流されている」ことを
喜んで認めようとはしないだろう。
にもかかわらず、
知らずしらずにか、抵抗しつつか、
「流される」ということがある。
（ 木下順二 ）
（ Kinoshita Junji ）
20.
恋愛小説の傑作の美しさ、真実さは、
例外なく
男女が自分等の幸福を実現しようとする誓言に基づくのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
女性が異性を愛するというのは、
だいたいにおいて
プラトニックな感情である。
女性は恋する心が好きなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
とにかく人さまざまである。
子供がいたらいたでいい。
いなければそれもよい。
それぞれに与えられた道で、
その人なりの使命を果たせばいいのではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
偏見をはぐということは、
まるでたまねぎの皮でもむくように、
はげばはぐほど細くなり、
無立場になる
ということではない。
はげばはぐほど、
自分の立場や自分のとっている仮説への自覚が
鮮明になる
ということであろうと思う。
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
24.
経験は危険を教えてくれる教師である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
未来のために現在を犠牲にするのは、
まずもって人間的な行為だ。
人間の条件を形づくるものでさえある。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
26.
言うための準備、
言うための待機であるから、
沈黙は大切である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
男なら日ィ暮れ腹減りの腰弁になるな。
日が暮れるから、腹が減る。
腹が減るから食べる。
それも変り栄(ば)えのしないものを。
また日が暮れる。
腹が減る、食べる……。
何もしない、何事も起らない──
そんなあてがい扶持(ぶち)の人生が、
いちばんつまらん。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
「男はその母によって育てられ、
　妻によって人間になる」
この言葉は、
男を女に、妻を夫に
置き替えることも出来ると思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
二度とないこの人生を
いかに生き
いかに死するか
耳かたむけることもなく
うかうかとして
老いたる人の
いかに多きことぞ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
われわれ人間にとって、
人生の根本目標は、
結局は人として生をこの世にうけたことの真の意義を自覚して、
これを実現する以外にない。
そしてお互いに、
真に生き甲斐があり生まれ甲斐がある
日々を送ること以外にはない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
たとえそれに意味があったとしても、
できることなら「死」は避けるほうがいい。
そういう死には
犠牲の壮烈と美しさがあるかもしれないが、
それでもなお、生きぬいてゆくことには、
はるかに及ばないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
一事を貫きうる力が
万事をつらぬく……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
人は様々な可能性を抱いてこの世に生まれて来る。
彼は科学者にもなれたろう、
軍人にもなれたろう、
小説家にもなれたろう、
然(しか)し彼は彼以外のものにはなれなかった。
これは驚く可(べ)き事実である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
はじめはこちらの言いなりになり、
やがて少しずつ自分のペースに引きこんでいく。
女という動物は、
無意識にそれをやることがある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
35.
一期(いちご)の盛衰、一杯の酒。
一代の英雄の興亡盛衰の重さも、
一杯の酒のうまさに叶わぬ、
というのね。
ついでにいえば、
わが人生、酔生夢死という終わり方をしたいわ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
死は、私達の世界に、
その痕跡しか残さない。
残すや否(いな)や、
別の世界に去るのだが、
その痕跡たる独特な性質には、
誰の眼にも、見紛(みまが)いようのないものがある。
生きた肉体が屍体(したい)となる、
この決定的な外物の変化は、
これを眺める者の心に、
この人は死んだのだとい……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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