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［ 名言 ］
人は意識しているにせよ無意識にせよ、
自分の理想とする異性を探し求めている。
ある学者はこの状態を
「恋愛予備状態」と名付けているが、
つまり恋愛のための火薬樽(だる)を持ち歩いている状態である。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『恋愛論』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
「一目惚れ」ということは
「浮気な性質」ということとは無関係だということで、
＿＿ Link ＿＿

人は意識しているにせよ無意識にせよ、
自分の理想とする異性を探し求めている。
ある学者はこの状態を
「恋愛予備状態」と名付けているが、
つまり恋愛のための火薬樽(だる)を持ち歩いている状態で、
＿＿ Link ＿＿

「一目惚れ」というのは、
一つの火花によって
その火薬樽が点火されたことである。
すなわち、刹那(せつな)の間に起こったその恋にも
長い準備期間が在(あ)ったというわけだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人生に高い目標を持つことは、
それだけで自分自身の誇りとなるはずだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
社会的な進歩とは別に、
人間の生活感情というものは、
千年前とそう変わらない。
そういうところで、僕は
江戸時代を書こうが現代を書こうが、
そんなことは問題でない
ということをいうんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
人間は滅び得るものだ。
そうかもしれない。
しかし、抵抗しながら滅びようではないか。
そしてもし虚無が我々のために保留されてあるとしても、
それが正しいというようなことにはならないようにしよう。
（ セナンクール ）
（ E. P. de Senancour ）
4.
現場にはあらゆる人生の材料がころがっている。
その中から、自分で問題をつかみ、
その問題をひろげ、深めて行くことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
置かれた境遇や、
これまで経験してきたことや、
望ましい人生のあり方
といった様々な点で、
人々はお互いに違っているから、
その人々の多様なニーズは、
表現されなければわからない。
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
6.
強情で頑固な態度は、
人々の面前で行われたときには、
一種の軽蔑をもって受け取られる。
自分の顔と身体が隠される場においてこそ、
非合理な態度と発言が横行する。
インターネット社会は
非合理を生みだす温床を備えている。
……
（→続きはクリック）
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
7.
子どもの主体性に信頼を置かない管理強化は、
おそらく「子どものため」というよりも、
大人の側の不安の反映である。
だが、どんなに管理を徹底しても、
子どもは必ずそれを逃れて
自由の領域をつくり出すだろう。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
8.
問題意識のない者に、
情報は得られない。
目的を持ってアンテナを張っていないと、
〈雑音〉が入ってくるだけである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
どんなに望まなくても、
誰か大事な人がいなくなる時はくる。
乗り越えようのない悲しみの中で、
それでも日々を生きていかなければならない時がある。
だけど、その道は、
その大事な人の記憶が放つ残照によって
照らされているかもしれない。
（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
10.
作品を書くとは、
読者を予想する事だ、
見物の拍手を期待して演技する事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
文章というものは（中略）
内容があっての文章である。
地面の下に根があって、
茎が出て、
それから花が咲くようなものである。
その花を文章にたとえれば、
根と茎の問題が片付かなくては、
花は存在できないわけである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
「百日の説法屁一つ」という諺にありますように、
いかにその人がよく勤めたとしても、
最後の退き際がまずかったとしたら、
その人の公(こう)生涯は傷つくことになります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
人間は
自らの知をたよりに行為する存在者であるが、
その知は狭く暗い。
……
（→続きはクリック）
（ 岩田靖夫 ）
（ Iwata Yasuo ）
14.
踊りは
手足の動きで始まるのではない。
最初に心がうずく。
うずく心が
五体の動きを誘い出す。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
自分が傷つかぬ限り、
人間は他の痛みを感じない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
（ビジネス書を読む際は）
（先に全体の）イメージをつかんでから読み進めていくと、
最も重要なポイントが書かれたページにさしかった途端に
自然と手が止まる。
役に立つと思った部分は保存し、
再び（本文の）斜め読みに戻る。
これがいちばん効率的な読み方である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
金が沢山あっても幸せとはいえませんね。
人にはいえない苦悩があったりしたら、
金があったって、不幸せですよ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
人間は
のがれたい圧政に苦しめられると、
自殺をするか
革命を起こすか
楽天主義者になるかの
いずれかを選ぶようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
酔っぱらったときは快く遊ぶべし。
そのあたりのメリハリがなければ、
ただ単調な毎日を送るだけの人生になってしまいます。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
人間は生れや育ちは問題じゃない、
生れや育ちよりも、
いまなにをするか、
これからなにをしようとしているか、
ということが大事なのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
人間は異性を恋し得る期間だけ、
人間らしい人間の生命または
人間の生命らしい生命を
持っているといえるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
（流通業界は）競争があるから
業態がはっきりしてくる。
また、それぞれの企業の持っている哲学、信念が
売り物になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
人間の知恵というものは、
自分で自分の問題に気付いて、
自らこれを解決するところにあるのです。
教育とは、
そういう知恵を身に付けた人間をつくることです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
つぼみはつぼみ、花は花
別々に意義がある……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
革命はいくつになってもしていいんです。
（革命をするなら）
自分の生活の中で変えていったほうが面白いですよ。
私はそれをずっと続けてきた。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
26.
いざとなれば、
人間のきずなというものは、
はかなく、あえない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
愛するとは、
単なる「好き」とはちがいます。
相手を生かし、相手を育てる
意志なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
真実を語ろうとすれば
虚構の形式をとるほかない、
というぎりぎりのところから噴出する表現が
文学だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
ひとさまのために尽くそうという気持ちがないと、
小売業をする資格はない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
全身全霊を献げてまで
愛してくれる人を
もっているものは幸いだ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
豹変とは、
豹の斑点が目立つように、
はっきり変わるということである。
変化するのが当たり前の時代に
きわめて大切なことは、
この豹変である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
32.
人生がつまらぬというのは、結局、
自分がつまらぬことの
告白にすぎない。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
女性の「いやらしい」という言葉は
額面どおりに受取れない面がある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
忘れたころに
わざわいがやってくるのではない。
忘れているから
わざわいがやってくる。
忘れることのおそろしさを
忘れているあいだは、
同じわざわいが繰り返される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
巧妙に圧迫し、巧妙に統制し、
やがて圧迫や統制を加えなくとも
人民みずから自主と抵抗の精神を喪失し、
人民みずから相互に自由をこわしていく
陥没状態にみちびき入れることこそが、
現代ファシズムの最大の特徴である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
美しい人は、少し不幸で愚かであって欲しいと願うのも、
また正直な女の気持である。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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