名言ナビ
→ トップページ
テーマ
能力の名言
↓↓↓
今日の
能力の名言
↓↓↓
今月の日別の
能力の名言
関連テーマ
《 実力 》
《 力量 》
《 手腕 》
《 技能・腕前・スキル 》
《 力・パワー 》→ 今日
《 潜在能力 》
《 万能・全能 》
《 無能・能力がない 》
《 無力 》
《 上達 》
《 機能 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
関連メニュー
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜08｜
601.
雑用だろうと仕事だろうと事業だろうと、とにかくそれを粘りぬいてやりとおすことは、なまけ者の知力（たとえそれが天才的な知力だろうと）よりもはるかに多くのことをなしとげるだろう。
なぜならば、物事をやりとおす能力こそは、能力の九五パーセントを占めるからである。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
602.
成長とは、能力を修得するだけでなく、人間として大きくなることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
603.
映画を作るときに、（制作に）『お金を使う』っていうのは、１つの能力だと思うんです。
要するに、能力がなければ、お金を使うことは出来ないんです。
（ 鈴木敏夫 ）
604.
（組織において）重要なことは、人を変えることではない。
人の持つあらゆる強み、活力、意欲を動員し、そうすることによって全体の能力を増大させることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
605.
他人との比較の中でしか自分の能力を測れない人は「自分の基準」がもてない。
どんな戦いも、実は自分との戦いです。
だから自分に勝てない人は人にも勝てない。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
606.
もし、人生に問題も困難も挑戦もなければ、あなたは成長できません。
問題や困難は悪ではなく、あなたがそれをどう考えるかが重要なのです。
問題や困難は、あなたにとって、それを超越し、克服する能力を示す絶好機であることを認識しなさい。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
607.
ひとがひとの能力を試みるなんてことは、君、容易ならぬ無礼だからね
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
608.
チームワークがうまくいかないのは、成員の性格が違うからではなく、各自に自尊心が欠如していて、自分の能力がないのがばれるのを恐れているからだ。
（ ウィル・シュッツ ）
609.
潜在意識は私たちの中にある創造的能力であって、意識する心（＝顕在意識）がその上に考え（＝信念の表現）を印象づけ、潜在意識が印象づけられたものを実現するのです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
610.
有能なのに報われない、と思っている人は恐らく大きな勘違いをしていいる。
能力は報われるものではなく、多くの人に支えられて多くの人の有用に供されるべきものである。
そこのところが解らないと能力を鼻にかけることになり、支える人たちはいつまで経っても現れない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
611.
自分の不幸は、拒否の能力の無い者の不幸でした。
すすめられて拒否すると、相手の心にも自分の心にも、永遠に修繕し得ない白々しいひび割れが出来るような恐怖におびやかされているのでした。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
612.
「知性」とは、容易に答えの見つからぬ問いに対して、決して諦めず、その問いを問い続ける能力のことです。
ときに、生涯を賭けて問うても、答えなど得られぬと分かっていて、それでも、その問いを問い続ける能力のことです。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
613.
（眠りにつく前に自分に言い聞かせると効果的な言葉）──
私は今、
自分の中を精神的に掘り下げ、
すばらしいアイデアを引き出そうとしている。
私は
自分の中に
今まで引き出したことのない内的な資源、力、才能、能力が眠っている
のを知っている。
その宝庫を意識的に掘り下げるにしたがい、
無限の英知が私にそれらを明示してくれる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
614.
あなたは「イエス」または「ノー」と言う能力を持っています。
真理に対して「イエス」と言い、真理にふさわしくないすべてのものを拒否しなさい。
もし、あなたの心が選択できないならば、あなたは独立した個人にはなりえません。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
615.
世の中で必要とされるのは、能力のある人間ではなくて使いやすい人間である。
（ 浅羽通明 ）
616.
過去において成功したような性格、能力が必ずしも今日成功するとは限らない。
今日成功する人が明日成功するとも断言は出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
617.
失意を克服するのにいちばん手っ取り早い方法は、自分の才能、愛、親切、能力をまわりの人々に惜しみなく分け与えることである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
618.
いったん計画したものは
万難を排して完成させよ。
その中で人間形成ができる。
人間の能力には大きな差はない。
あるとすれば
それは根性の差だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
619.
もし、「100」の能力を持った人間が、自身の能力を高めていきたいと思うならば、「110」や「120」の能力が求められる仕事に集中して取り組む時間を、たとえ「毎週数時間」でよいから持たなければならない。
逆に言えば、その「毎週数時間」を持ち続けるならば、確実に、能力は高まっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
620.
能力は使わないと退化し、消え去る。
（ ティリー・オルセン ）
621.
自分の能力を開拓しながら、行き過ぎず、内面を見つめる。
（ 坂本素行 ）
622.
肝心な点は、小さなことでも約束をして守るようにすれば、より大きな約束を守る能力が高まることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
623.
あなたは決定する能力を持っているのです。
あなたに代わって他人に決めさせたり、「私に代わってだれかに決定してもらいましょう」と言うことは間違っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
624.
人間の能力というものは、「100」の能力を持った人間が、「90」の能力で仕事に取り組んでいると、その仕事を、たとえ「1000時間」行ったとしても、確実に、力は衰えていく。
……
（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
625.
実績とは能力×姿勢。
だめな姿勢とは自己本位だ。
（ 樫尾忠雄 ）
626.
私はその人の能力より少し上の仕事をさせます。
のんきに構えてなんかいられないところに放り込むんです。
お気楽な雑用係など、必要ありませんから。
（ アンジェロ・ペトリッリ ）
627.
真の謙遜とは、
私たちの能力や美徳を他人に隠したり、
あるいは自分を実際よりも悪くかつ平凡だと考えることではない。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
628.
この世のすべての不利益は、
当人の能力不足。
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
629.
相手の能力を知って教えを説く事は難しい。
……
（→続きはクリック）
（ 『仏教聖典』 ）
630.
不幸な家庭に育った人は、強く生きる能力を持つ人。
あながち不幸ではない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
631.
口下手でも自分の考えや思いを相手に伝えようとする意志、相手を尊重する温かい心、思いやりがあれば、必ず相手に伝わるはずである。
また相手の考えや気持ち理解しようとする真摯な姿勢があれば、相手も心を開いて話すようになる。
まさにこれこそが、真のコミュニケーション能力であり、リーダーにとって不可欠な能力だと言えるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
632.
能力のない人ほど、尊大な態度をとることで、自分の地位や立場の優位性を確認しようとする。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
633.
（自分の）能力、容姿、金銭は、その人が考えた通りのレベルにしか到達しないものです。
それを超えていきたいと望むなら、さらに大きな望みを抱き、よりすばらしい自己像を思い描くことです。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
634.
算数は、現実を正しく把握する能力が築かれる土台であり、実際的な問題に対する思考力と判断力を発達させるための基礎を作るものである。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
635.
「この作品はわからない」という感想を抱いたときは、「わからないのは、作家のせいというよりも、自分のせいではないか」と、まず自分の能力に疑いを持つことが大切です。
作品の評価はその次の作業でしょう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
636.
学習課題の講義や解答を理解するのには十分であった能力も、
数学的創造となると、
それだけでは足りなくなる。
この時は、独創性や創造力や、
天賦の才とでも呼ぶべき特別の才能が要求される。
（ ヒューゴ・シュタインハウス ）
（ Hugo Steinhaus ）
637.
習慣というのは、ただの慣性なのでなく、生き物が生き物である素質でもあれば、能力でもある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
638.
敗者だって自分と同じ色々考えて生きている人間なんだと気づいた者は、必然的に、勝負の場で相手の事を見くびらないようになる。
自分と同じように敵も考えていないか、頑張っていないか、敵の能力や事情をちゃんと見るようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
639.
自分よりも能力のある人、周囲に好意を持たれている人の悪口や中傷をするのは、自分が努力して実力をつけるより、他人を嫉み、足を引っ張るほうが楽だからだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
640.
会社人間は、養豚場の豚よ。
彼らは、管理される能力にはたけているけれども、創造力はまるでない。
自分でエサを取る機能が退化してきている。
受験戦争への適応力があるだけの人間がエバるな、っていうのよ。
会社人間は、おカネと時間と追いかけっこしているだけで、生活に手ごたえを感じていない。
自分の人生は、もっと自分のために使うべきです。
（ 澤登信子 ）
641.
働く能力があるのに働かない人には施しをしてはいけない。
相手が将来自立するように今は助けない事が慈悲。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
642.
自尊心を失う十八の心得──
１１．人はみな等しく価値があり大事だということに気づかず、他人の意見を頼りに自分の価値を測ろうとする。
違うのはただ才能や能力だけだという認識がない。
……
（→続きはクリック）
（ L・S・バークスデイル ）
643.
本当の自分に根差した目標を設定できない場合、その目標に対して、動機が希薄になってしまう。
結局すぐにあきらめてしまう。
そのあきらめてしまう原因は、目標が偽りのものであるからだけなんだが、ほとんどの人は自分の能力や運のせいにする。
そして、あきらめ癖がついたり、自信を失う。
……
（→続きはクリック）
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
644.
嫉妬は自分とほぼ同等の能力の人に対して抱くことが多く、あまりにかけ離れている相手に対しては向けられないのが特徴だ。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
645.
我々は、この現象あるいはあの現象がなぜ生じるのか分からないし、それは知ることのできないものだと思う。
だからまたそれを知ろうとはせずに、「偶然だ！」と言うのである。
また、ある力が普通の能力と釣り合いのとれない作用を引き起こすのを見ると、それがどうして生じるのか分からず、「天才だ！」と言うのである。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
646.
女が男に洞察力があるのは、あれは愛情からなんかじゃない、ひとえに男を管理したいからなのだ。
女の管理欲から、洞察能力が生まれたのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
647.
人間を高めなければ、生きた能力は身につかない。
人間形成こそ、ほんとうの勉強である。
（ 藤沢秀行 ）
648.
人類がそもそもの初めからいだいてきた印象や感情を理解する能力が、私たちの誰にも潜んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
649.
幸福になりやすいたちで、特に運が良くなくても、幸福になる人もいれば、最高の環境が揃っていても不幸な人がいる。
というのも、幸福を感じる為には、楽しむ対象を持っているだけではなく、楽しむ能力も持っていなければならないからだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
650.
政治的手腕──それは、明日、あるいは来週、来月、来年に何が起こるかを予言する能力であり、そして後日、どうしてそれが起こらなかったかを説明できる能力でもある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
651.
お前のすることがうまくいかないわけがわかるかい。
お前は能力もある。
仕事も熱心だ。
だが、お前には足りないものがある。
それは感謝だよ。
いいか、
あのライバルに負けたくないと思ったら、
彼の何倍もの感謝をすることだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
652.
謙遜とは、自己卑下的にふるまうことであり、相手を安心させ、歓心を与える効果がある。
自分を能力があり優れた者として呈示するよりも、相手に好印象を持たれる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
653.
能力測定にはあいまいさと恣意性が避けられない。
80点の子と85 点の子との間に、一体どれだけ実質的な差があると言えるのか。
また、何をもって“ 能力”があるとするかも、大きく恣意性(しいせい)が働かざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 苫野一徳 ）
（ Tomano Ittoku ）
654.
能力なんてのは誰でも、みんなが、千の群衆の千の肉体がもってるものなのですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
655.
（ボケ方のうまい人が減ってしまったのは）突っ込みのほうが頭がよさそうに見えるし、出世も早そうだし、ってことなのかな。
そんなことないのにね。
ボケのできる人って、すごい人なのにね。
ボケられるって、すごい能力なのにね。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
656.
人間は百の能力があれば、百二十の働きを要求することによって創造性を高める。
精一杯生きる喜びを知る。
これがほんとうの人間尊重経営である。
……
（→続きはクリック）
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
657.
女が男のやさしみや魅力を嗅ぎつける能力は、あさましいくらいすばやい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
658.
人びとが本を読まない時代に、人びとのあいだに失われるのは友人を見つける能力です。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
659.
完全主義者は、
自分の短所をほじくり出すことにかけても
たいした能力をもっています。
そういう人は
自分がやり終えていないことばかりとりあげて、
やったことは無視しようとする悪い癖があります。
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
660.
人間の実力というのは、
受身の能力と能動的な能力のかけ算で決まるのではないか、
と私は考えています。
かけ算だから、
どちらかがゼロではダメで、
両方が発達しないと困るということです。
（ 小柴昌俊 ）
（ Koshiba Masatoshi ）
661.
（われわれは）理想を実現する途方もない能力はおびただしくもっていると思っているのに、いかなる理想を実現すべきかわからない、そういう時代にわれわれは生きているのである。
……
（→続きはクリック）
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
662.
教養とは、
百科事典のような知識の集積と、
それが引き出せることをいうのではなく、
質の繊細な分別能力を指す。
それを身につけるには、
何十年ものがまんづよい努力と、
つきざる熱烈な関心が必要である。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
663.
怒りの教育においてぜひとも必要なのは、
他人の怒りをしっかりと受けとめる能力の開発である。
……
（→続きはクリック）
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
664.
社会というものは
退屈さに負けることはまずない。
ありきたりのことを勿体(もったい)ぶって繰り返していても
飽きないような能力が
人間にはあるようだ。
通念というものがあるために、
社会の思想や行動の継続性が保証されている。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
665.
孤独な人とは、
運命的に移りゆく社会に対し、
本質的に実現する能力を持たぬ人をいう。
……
（→続きはクリック）
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
666.
どの人間も、
他の人間の考えていることを感じる、
そんな能力を持っている。
ただ、わたしたちの教育が、
人生の最初の日から、
学校でもどこでも、
その能力を破壊しようとする。
その能力は
覆われ埋もれてしまって、
隠れてしまう。
もう表に出なくなる。
……
（→続きはクリック）
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
667.
もしあなたが夫から
「オレと同じくらい稼いでから言え」と言われたら、
「あなたのように稼げないのは、
　わたしの能力が劣っているからではない、
　男の立場が構造的に上げ底になっているからだ」
と言い返せばいいんです。
……
（→続きはクリック）
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
668.
公を犠牲にせず、自分の能力をどう生かすかを、敗戦後の日本人は職場や地域で実践してきたのではないか。
国家に個人を取り込めば、皆がしっかりすると考えるのは、順序が逆だ。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
669.
想像力こそが世の光である。
世界はこの光からできあがっているのだが、世界はそれを理解することができない。
というのも想像力とは、愛の現れにほかならず、人と人とを区別するのは、愛であり、愛しうる能力なのである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
670.
大衆の受容能力は極めて狭量であり、
理解力は小さい代わりに忘却力は大きい。
この事実からすれば、
全ての効果的な宣伝は、
要点を出来るだけ絞り、
それをスローガンのように継続しなければならない。
こ……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
671.
才能のある芸術家ほど、
自分の能力を正確に把握している。
レンブラントやラファエロあるいはフェルメールやブリューゲルの
作品の前に立つとき、
絶望的になれるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
672.
自由選択ってのは、
ただ単に心の作用（はたらき）ってだけにすぎん。
それ以上のものはない。
要するに、
二つのことのうち、
どちらがより正義に近いかってことを決定する、
その批判的能力ってことだな。
……
（→続きはクリック）
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
673.
人生の味(あじわ)いは無限だけれど、
之(これ)を味(あじ)わう人の能力には限りがある。
……
（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
674.
自分に期待しないとたしかに楽になる。
すると、鏡を見るように
他人にも期待しない方がよいように思えてくる。
能力を失った自分に親しくしてくれる知人に
感謝することも大切だとわかる。
（ 財津和夫 ）
（ Zaitsu Kazuo ）
675.
国際性の基本は、
流れるような外国語の能力や
きらびやかな学芸の才気や
事業のスケールの大きさなのではない。
それは、
相手の立場を思いやる優しさ、
お互いが人類の仲間であるという自覚なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
676.
人間はだれもが、自分を貸し出している。
本人の能力が本人のためではなく、
服従している人（＝相手）のためになっている。
つまり、本人ではなくて、借家人が
わが家同然にくつろいでいるのだ。
こうした一般的な風潮が、
わたしには気に入らない。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
677.
やっぱり総理大臣とか国家元首っていうのは、
「目立たないでずっと仕事に努める」のが
一番大事な能力だ。
国のトップが目立って
何かやっているということは、
国や世の中が“荒れている”ということだからね。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
678.
「あいつはあの程度の人間だ」
と決めつけてしまうことから、
多くのまちがいが生まれる。
「あの程度の人間」の中にも、
やはり強みや不可知のものがある。
おそれる必要はないが、
そうした現実から目をそらさぬ方がいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
679.
じつは、人の生がどのような価値をもっているかについて
全体的な判断をくだしうる地位にあるのは、
社会だけであり、
個人にはその能力はない。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
680.
私には限界がないのだと気づきました。
限界というのは、いつだって外部からの、その人自身や自身の能力を信じない人たちからの影響なのです。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
681.
法が権力に課する制限は
権力の能力を減ずる結果に終るだけである。
……
（→続きはクリック）
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
682.
能力の優れた作家は、
よいものを見分けられますから、
自己批判的にもなれる。
……
（→続きはクリック）
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
683.
構造的、物理的暴力は、
被害者のなかに入り込み、
被害者と社会との物理的、心理的つながりを傷つけ、
彼らの語る能力を攻撃することで、
気づかれることなく作用し続けるのだ。
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
684.
個人の責任を拡張する考え方は、
能力主義的な想定が働いている
という手がかりになる。
……
（→続きはクリック）
（ マイケル・サンデル ）
（ Michael Sandel ）
685.
自分は（＝自分には）本当らしく思えないといって、
いつまでたっても、
それを軽蔑して、偽りだと決めつけるのは、
愚かしい思い上がりである。
これは、
自分には並の人間以上に能力がある
と思いこんでいる人によく見られる欠点といえる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
686.
大事なのは、
ぼくもあなたも
物を考える人間だという点にある。
我々はお互いの中に、
物を考え、議論できる能力を持った人間を認めている。
どんなにお互いの見解が相違していようと、
それがふたりを結びつけているのです。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
687.
自分の考える能力を毀損(きそん)することは、
思考があらゆる善のための条件であるからには、
つねにひとつの悪にほかなりません。
……
（→続きはクリック）
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
688.
能力には
区分もあれば、限界もあるのだが、
それらは微妙で、
識別するのがむずかしい。
私生活において能力があるからといって、
国政でも一定の能力を発揮するだろうと
決めつけるのはまちがっている。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
689.
差別は自己価値の底上げを本質としています。
（中略）本当の意味での自信がなく、
能力や価値ある行為とは無関係な属性にこだわり、
自分とは異なる生まれ、貧しさ、信仰、障害などを貶(おとし)めようとするのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
690.
（天や神から）与えられたものを
（創作者が）「私の能」として盗むとき、
働くことの喜びと自由が
逃げて行くのでありましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
691.
人間は実際に自分の中に、自らを他のあらゆる事物から、さらには諸対象を通じて触発されるかぎりにおける自分自身から区別する能力を見出すのだが、この能力が理性である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
692.
わたしがわたしの生を実現する上で直面する障害こそ、まさにわたしの能力を目覚めさせ、行動を喚起するものなのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
693.
忘れるという能力がなくては、
私たちの過去はたいへんな重みで現在にのしかかり、
その結果私たちは、
一秒といえども新しい時間を迎えることができず、
ましてやその時間のなかへ入ってゆくことはできないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
694.
全般的に言って、
朝はなんとなく本を読むのに向かない。
朝の読書は
人にとって時間の無理な使い方のような気がする。
だんだんと日中になっていって初めて、
本を読む能力がゆっくりと育っていき、
ふつう夜になって最高になる。
……
（→続きはクリック）
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
695.
私の人生にはもう破滅かと思うことが何度かあった。
それでも、
私はベストの人間に会い、
能力以上に仕事をし、
若い時の予想より多く「世界を味わった」と思っており、
そう思いつづけていたい。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
696.
日本のみが孤立して暮らしていけることはありえません。
国を開き、多様性をそなえ、高い能力を持って外との関係を築くこと、そして国際的な責務を果たすこと。
これなくして、日本に明るい展望は望めません。
……
（→続きはクリック）
（ 緒方貞子 ）
（ Ogata Sadako ）
697.
現実から一歩遠のいたところに身をおく能力によって、
人間は、たとえ宇宙におしつぶされそうになったときでも
自分をおしつぶすものが何であるかを知ることができる。
動物のように現実に埋没して生きるのでなく、
苦しむときには、
その苦しむ自分を眺めてみることもできる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
698.
化粧品や売薬の類は
実際使いくらべてみた当人にも
優劣の確かな認識はできない。
評判のいいほうがなんとなくいいように思われるくらいのものである。
書籍の場合は
まさかにそれほどではないとしても、
大多数の読書界の各員が
最高の批判能力をもっていない限り、
やはり評判の高いほうを選む。
……
（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
699.
患者の自己決定と代理決定が特に難しい倫理的問題を生じるのが, 小児患者である。
小児患者の特徴は, 成長とともに判断能力が獲得されていくなど, 時間的変化が大きい点にある。
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
700.
たとえば道徳の授業では、「共感」する能力が強調されますが、それは「やさしい気持ちで人に接すればいい」という話ではないのです。
ちゃんと「知識」をもったうえでないと、他者に対して想像力を働かせることはできないし、「やさしく」することもできません。
（ 松本卓也 ）
（ Matsumoto Takuya ）
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜08｜
全部で、755件
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK