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701.
女性は意識して母になるかならないかを決めるようにならなければ、本当に自由とは言えない。
（ マーガレット・サンガー ）
702.
自己をめぐる無数の仮定的な実在（勿論自己の内面も含めて）を
作品という決定的な実在に変容させる試みが
芸術であるとすれば、
それに先立ってまず、
自我の分裂が必要とされる。
即ち書く自我と書かれる自我と。
作品の形成は
この書く自我と書かれる自我との闘争に他ならぬ。
しかも書く自我の確立に伴って、
書かれる自我は
整理され再構成されるのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
703.
マンガ家になろうと思ったら、討ち死にする覚悟が必要なんです。
覚悟を決めれば、神様も助けてくれます。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
704.
貸し借りが小さくても大きくても、はっきり（返済）期限を決めて書き付けにしておくこと。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
705.
人々はあらかじめ万物を記憶して生まれてくる。
思い出というのは、その中の何を覚えつづけていたか、ということではなく、何を忘却してしまったか、ということによって決定される。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
706.
競馬に賭けるのは
親の代に「決定づけられてしまっている
　生物学的運命に対する」
私たち自身の脱出の占いのようなものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
707.
人物の評価は、その人脈によって決まる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
708.
人生ってきっと、地位や名誉やお金じゃない。
人生は、どれだけ心が震えたかで決まると思うんです。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
709.
社会が決める法律には
正しさは必ずしもないとすれば、
正しさはどこにあるか、わかるね。
そう、自分にあるんだ。
善悪を正しく判断する基準は、
自分にある、
自分にしかないんだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
710.
自分が決めたことだけは絶対に曲げない。
それは、私が私である証(あかし)。
（ アニメ『龍ヶ嬢七々々の埋蔵金』 ）
711.
この世におけるすべての物事の使用目的は、人間の思考によって決定されるのです。
つまり、この世にある力と物体の用途を決定するのは人間の心なのです。
善と悪は、完全なる唯一の力と関係のある、人間の心の中の動きです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
712.
あなたが受け取る報酬は、「どれだけ人の役に立ったか」を示しています。
つまり、どれだけの人の役に立ったか、どれくらい役にたったか、どれだけの時間と努力を費やしたか、で報酬が決まるということです。
これが「お金を稼ぐ」ためのシビアな原則なのです。
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
713.
詩において文句の美しさは、しばしば、そこに込められた意味の重要性によって決まる。
（ ゴッドフレイ・ハロルド・ハーディ ）
（ Godfrey Harold Hardy ）
714.
近代的体制において、
「平和か」「戦争か」を決定するものは、
戦時に総動員を必要とする国民であらねばならない。
政府を作るものは国民であって、
政府が国民を作るものではないからである。
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
715.
女が描けていない、ということは、何も、その作品の決定的な不名誉ではない。
女を描けないのではなくて、女を描かないのである。
そこに理想主義の獅子(しし)奮迅(ふんじん)が在る。
美しい無智が在る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
716.
ベッドシーツと妻は、
キャンドルの光のもとで決めるな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
717.
我々はどんな種類の類推も軽んじてはならない。
そのうちのどれもが、解を求める上で決定的な役割を演ずることができるものだからである。
（ ジョージ・ポリア ）
（ George Polya ）
718.
どんなトラブルが起きても微動だにしない。
そんなレベルに達するまで人生の修行は続きます。
弱音を吐かず覚悟を決めて！
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
719.
「健全で豊かな家計」の条件──
・家族の将来の計画が明確
・予算に基づいた家計管理の実践
・長期的な視点での意思決定
・比較検討の徹底
（ 藤川太 ）
720.
西洋の人にとって、ルールは作るもの。
時代の変化に合わないと思ったら、さっさと変える。
一方、日本人にとって、ルールは守るもの。
一度決めたことは守り続けることが美徳と考える文化。
この２つの価値観がぶつかり合えば、ルールを作る側が常に主導権を取ることはあたりまえ！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
721.
「夢は必ずかなう」と成功者や教師や自己啓発系講師がよく言う。
だが、それは本来あり得ない。
順位を決めるものや人数制限があるものでは、誰かの夢がかなったら、他の誰かの夢がかなわなくなるからだ。
だから「必ず」と言うのは間違っている。
せめて、「夢はかなうかもしれない」と言うべきだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
722.
もう口をきかないと決めた
もう近寄らないと決めた
もう目が合うのもイヤ
もう顔見るのもイヤ

そうかあ
あんた
ものすごうあの人が
気になってるのやなあ
ものすごうあの人に
こだわってしもたんやなあ

あんたほんとはあの人に
受け入れてほしいのやなあ
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
723.
私たちが得る答えは、何を質問するかによって決まる。
つまり、どれだけ素晴らしい答えを得られる質問ができるかどうかだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
724.
会長は何をすればよいのか色々研究しましたが、決まったものは何もない。
そこで社長がやりやすいように仕事の邪魔をしないことにした。
会長は社長の補佐役に徹すべきです。
（ 佐々木定道 ）
725.
何も出来ないと決めてしまう前に、何か出来ないだろうかと自分に問いかけることが必要なのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
726.
若い者にとっては、陰の愛情よりも、あらわれた言葉のほうが重大なのです。
言葉に拠(よ)って、自分の全部が決定されるような気がするものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
727.
一人の人間の人生には決定的な転換が与えられる時期と、瞬間がある。
それはある者には緩慢に訪れるが、別の者には突如としてやってくるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
728.
ユーモアは、人付き合いでは決定的に重要な意味を持っています。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
729.
自分で決めたことは、
自分にしか果たせない。
その思いがあれば、
できないことなど、きっとない。
（ アニメ『奏光のストレイン』 ）
730.
自分の値打ちは自分で、自分たちで決める。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
731.
ここに立ち生きると決めたその時の
そこがあかるくなりました
（ 鳥海昭子 ）
732.
平常心をどれだけ維持できるかで、勝負は決まる。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
733.
ふざけんなよ、俺がサイコーなんだって
いつも胸を張っていたいだろ？
本当は誰だってそうなんだ。
ＯＫ、そうと決まったら、
誰に相談する必要もない。
もう君は
世界で最高の音楽をやってる
イカレた野郎になったんだ。
がんばれよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
734.
人間の未来も、お前の運命も、お前にとっては常に未知のものでなければならない。
だがあらゆる事態に対する覚悟だけはしっかりと決めて、勇気をもって生きることだ。
そしてあとは神の御心(みこころ)にまかせるのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
735.
強引に決めないと決まらないことについては、強引に決めるしかないのです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
736.
何かやろうと決めたら、途中でやめてはいけない、と誰でも思っている。
努力することが、人生において我々に与えられた義務だからである。
私はその義務を果たすようにとの神の声を聞いた。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
737.
結婚というものは、自分が生まれ育った環境、食生活、性癖、思想など、すべて違う人間が一つ屋根の下に住むことなのよ。
味噌汁の味一つだって違う。
しかも決定的な違いは男と女であるということ。
基本的にそこから違う。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
738.
自分で決めたことも守れなかったら、私が私である意味なんてないじゃん。
（ アニメ『龍ヶ嬢七々々の埋蔵金』 ）
739.
人間の偉大さは、その人の考えの偉大さによって決まる。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
740.
（人を）殺そうと思ってしまう人間と、どんな事情があろうとも、殺したいと思って本当に相手を殺してしまう人間とでは、決定的に、圧倒的に違うんだ。
全然違う。
（ ドラマ『聖女』 ）
741.
人間の実力というのは、
受身の能力と能動的な能力のかけ算で決まるのではないか、
と私は考えています。
かけ算だから、
どちらかがゼロではダメで、
両方が発達しないと困るということです。
（ 小柴昌俊 ）
（ Koshiba Masatoshi ）
742.
自分を苦しめるものを
取り除こうと決めただけでは、
だれも目的を達することはできない。
なぜならば、
悪のあとに、かならず善が来るとはかぎらないのだから。
別の悪が、
それも、もっとひどい悪がやって来るかもしれないではないか。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
743.
他の人の評価に左右されているようでは
自分のしたいことができず、
自分のしていることや自分の価値を
自分では決められないことになります。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
744.
権威は、
われわれが抵抗できないほどに、
その命令を貫徹させる権力を所有しているかもしれません。
それでも、
自分たちの行動を自分たちで選ぶことが可能であるときには、
責任はわれわれ自身にあるのです。
なぜなら、決定するのはわれわれだからです。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
745.
事実は、
自然の事実であれ歴史の事実であれ、
われわれに代わって決定を下すことはできないし、
選択されるべき目標を規定することもできない。
自然や歴史に目的や意味を導入するのは
われわれである。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
746.
見つくされたものなんか一つもない。
しつくされたものなんか一つもない。
見放題の可能。
仕放題の可能。
すべては仮定。
すべては暫定。
見るのだ。
するのだ。
きめるのだ。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
747.
それぞれの時代はそれぞれに固有の条件のもとに独自の状況を形成するのであって、是非善悪の決定も状況のなかからおこなわれなければならないし、また、それ以外に決定のしようがない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
748.
自由選択ってのは、
ただ単に心の作用（はたらき）ってだけにすぎん。
それ以上のものはない。
要するに、
二つのことのうち、
どちらがより正義に近いかってことを決定する、
その批判的能力ってことだな。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
749.
民主主義とは
単なる多数派の独裁ではない。
選挙や諸々の決定が行われる場のみならず、
皆で熟慮と協議を重ねる場を作り出すのが
民主主義なのだ。
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
750.
人間は平等ではないが、
平等な権利のために戦うべきだと
決定することができる。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
751.
好きなものは善い、
嫌いなものは悪いというように、
愛憎をもって曲直(きょくちょく)を決することは、
ちょうど物の軽重を計るに
差金(さしがね)〔かねじゃく〕を用うるがごとくである。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
752.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
753.
私は書店の通路に立ったまま読み終えて、
自分ならこれらの百倍おもしろい小説を一晩で書けると思いながら、
その文芸誌を本棚に戻した。
その瞬間、私は、小説家になろうと決めたのだ。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
754.
人の話を熱心に聞くのも、
スルーするのも、
あなたが決めていい。
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
755.
現代人の考え方は、
全体を見渡してみると、
程度の差こそあれ、
人間にとって何が有用なのかを決定するための
正確な手段が欠落している。
（ ジョルジュ・バタイユ ）
（ Georges Bataille ）
756.
喰(く)ひ物のうまいまづいとか、
衣服の柄の好い悪いとかは、
一時的のものであるから
其(そ)の判断も容易に決する訳であるが、
藝術の価値は永遠であるから
さう手軽には行かない。
少くとも十年か二十年過ぎてからでなければ決し難い。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
757.
戦って、力を見せつけるんだ。
このまま戦争を続けることが得策じゃないと理解させる。
その時初めて、
戦争以外の決着のつけ方を決めるために、
話し合いの席が設けられる。
（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
758.
科学は、何かを決めるときには
有効な判断材料を提供する一方で、
常に判断材料を提供できるとは限りません。
（ 元村有希子 ）
（ Motomura Yukiko ）
759.
現場を知っているわれわれが
「ちがいますよ」と言わないと、
現場を知らない人たちが
日本の政治をどんどん動かしていって、
全部、決まりましたというかたちで、
われわれのところに来るのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
760.
道徳が課す義務は、
あらゆる行為の領域に隙間なく浸透する。
それに対して近代法は、
私的選択と個人の生き方について
自由裁量の余地を設ける。
この点において両者は決定的に異なっているのである。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
761.
そもそも男と女は結婚するものだと
決めてしまうのはおかしい。
自分以外の人間と
死ぬまで暮らそうという協定は、
根本的に無理な気がする。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
762.
だれに歌わせるかも決めないで書いた詞は、
たとえば値下がりした株券みたいなものだ。
ぜんぜん無価値かといえば、
そうでもない。
すぐには役立たないけれども、
いつか、その詞がぴったりする歌手が見つかるかもしれない。
それまで待てばいい。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
763.
私は、（結婚の）誓いの言葉にある
「死が二人を分かつまで」の
愛なり生活なりというものは、
あくまでも結果だと思っている。
少なくとも目的ではないと信じていて、
そこは刹那的でいたい。
いつもちゃんとその都度(つど)決めたいのだ。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
764.
この感情（＝大衆が考えや行動を決める際に拠りどころとする感情）は
複雑なものではなく、
非常に単純で閉鎖的なものなのだ。
そこには、物事の差異を識別するのではなく、
肯定か否定か、愛か憎しみか、正義か悪か、真実か嘘か
だけが存在するのであり、
半分は正しく、半分は違うなどということは
決してあり得ないのである。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
765.
絶対君主政は、
利害や同盟が抗争する闘争の中で決定を下し、
これにより国家の統一を根拠付けた。
人民が体現する統一は、
この決断主義的性格を持っていない。
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
766.
（日本では女は）
時には二十代であっても
オバサン呼ばわりされ、
五十代でも「ああ、あのババアか」と言われたりする。
言われた本人たちには
オバサン意識もなく、
ババア意識もないのに、
他者が勝手に女の立ち位置を決める。
（ 内館牧子 ）
（ Uchidate Makiko ）
767.
「怒り」は
相手とともに生きていくことを前提にした感情です。
一緒に生きていくために、
してはならないことを
決めたり伝えたりする行為が
「怒り」です。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
768.
誰であっても、
自分が心に真理と決めたことは、
できるかぎり他者に理解してもらおうと思うものですが、
ほかの人もまた、
自分が真理と思っていることに固執して
それを拒絶するので、
例の争いというものが出てくるわけです。
（ 西周 ）
（ Nishi Amane ）
769.
社会は序列に溢(あふ)れており、
人びとの決定には
さまざまな要素が影響しています。
このような社会で
「人それぞれ」に選んだ結果は、
けっして、平等にはなりません。
にもかかわらず、
私たちは、
さまざまな決定に対して、
「人それぞれ」に選んだものとして処理し、
あまり関与しようとしません。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
770.
私の名前など
所詮(しょせん)は
他人が授けたものにすぎない。
それは、あくまで
他人が私を識別するための記号であり、
そうした相互の識別作用をとりあえずうけいれはするが、
そこに決定的な何かを認めているわけではない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
771.
私たちの身の回りに、
汚いものはそんなにないわけですけれども、
自分たちは清いということを強調するために、
汚いということを有徴のものとして強調する。
つねに力関係の中で
そういうものが決められていくわけです。
（ 山口昌男 ）
（ Yamaguchi Masao ）
772.
大衆の圧倒的多数は、
冷静な熟慮でなく、むしろ感情的な感覚で
考えや行動を決めるという、
女性的な素質と態度の持ち主である。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
773.
伝統や民族の誇りと言っても、
そこにゆるぎないものがあるわけでもないのは常のことだ。
往々にして伝統なるものは、
さほど古くない時代に、
さほど深い考えもなく、
吟味された根拠もなく
適当に決められたものなのである。
（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
774.
支配者の権力は
定まったものではない。
社会が支配者に権力をどの程度認めるかで、
支配者がどの程度権力を握ることができるかが決まる。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
775.
主義だの、道だのといつて、
ただこればかりだと、きめることは、
私はごく嫌ひです。
道といつても
大道(おおみち)もあり、小道(こみち)もあり、
上に上があります。
その一つを取つて、
他を排斥するといふことは、
不断から決してしません。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
776.
たとえ性格的に合わない部分があったとしても、ともに笑いを味わえるかどうかが、人間関係において決定的に大切な、何かなのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
777.
自分というものは
自分の肉体、環境から限定される。
現在自分の体の居る環境から
自分がきまって来る。
私は私の体からきまる。
私の体というものは、
自分の自由にならぬ。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
778.
悲しいかなデビュー作がヒットすると、
その後の作風が決定づけられてしまうことが
往々にしてある。
現在、その軛(くびき)に悩みながら筆を進めている同業者（＝小説家）も多いと思う。
僕などは
最初から作風が固定してしまうことを
懸命に回避してきた。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
779.
（ぼくの）健康法はなんといっても、
原稿の締め切りを守るということだ。
仕事を早目早目に段取りを決めて、
（余裕をもって）やるようにしている。
締め切りに追われたら、
ストレスがたまってどうしようもないから。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
780.
音楽の鑑賞にとって
決定的に重要な時間は、
演奏が終(おわ)った瞬間。
（ 芥川也寸志 ）
（ Akutagawa Yasushi ）
781.
信ずることが合理的動機できめられることは、殆(ほと)んどないし、
また信じないことも同様である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
782.
選挙は、
どの政党に税金と国有財産の再分配を任せるかを決める
（国民の）大事な仕事なんですね。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
783.
大勢のヒトの眼が
「これはいい本だ」ときめてくれた本。
こういうのを
誰に読み方を教えてもらうことなく、
ただただ面白がって読み続けることができたら、
そりゃあ文句はない。
（ 高見のっぽ ）
（ Takami Noppo ）
784.
何より稼いでこその商人である。
その稼ぎ方に良い悪いはないが、
稼いだ金をどう使うかが
商人の格を決めるという。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
785.
消費税が悪いんじゃありません。
消費税（の導入）を決めてしまった
自民党の体質が悪いんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
786.
いま、少子化が進んでいますが、
女性が赤ちゃんを産まないと決めたり、
赤ちゃんに振り回されないように
自分の人生を生きていこう
と思ったりするのは、
その人としての意思の問題ですから、
まわりがとやかく言うことではない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
787.
文明の質を決定するのは
権力の用い方である。
それは権力の発生源でコントロールできるものではない。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
788.
不幸を嘆き、不幸だ不幸だと思う人に
幸せは見つけにくく、
幸せに感謝し、青い鳥を見つけようと努力する人には、
見つけやすいのが幸せかもしれません。
それらはすべて、
他人が決めるものではなく、
当人の考え方しだいなのです。
（ 石井ふく子 ）
（ Ishii Fukuko ）
789.
誰であろうと、
他人をジャッジする権利はない。
他人について、
正しいこと、正しくないことを決める権利はない。
このことは絶対に忘れてはいけない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
790.
よくオイラは
間抜けな民主主義なんて言うんだけど、
多数（=多数派）の意見を尊重するっていうのは
モノゴトに対する正解があらかじめある（＝多数派の意見が正しいと決められている）ってことなんだよね。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
791.
主権者は、
通常の現行法秩序の外部に立ちながら、
現行法秩序の内部に属する。
というのも、彼には、
憲法を全体として停止できるか否かを
決定する権限があるからだ。
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
792.
有用なという言葉の根本的な価値が
議論のゆくえを決定しているときにはいつでも、
つまり、人間社会の生活に関わる本質的な問題が
取りざたされるときにはいつでも、
発言者が誰であれ、
また表明される意見がどのようなものであれ、
その議論は必然的に間違っており、
根本の問題が回避されている
と言い切ってよい。
（ ジョルジュ・バタイユ ）
（ Georges Bataille ）
793.
（遊びにおける）許されるものと禁じられるものの取りきめ（＝遊びの規則）は
恣意(しい)的であり、
同時に強制的であり、
決定的である。
それは、
いかなる口実があろうと破られてはならない。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
794.
国が「なすべきこと」のうち、
とくに重要な点は、
民間の個人がすでに遂行している活動ではなく、
個人の領域から外れる機能、
国が行わなければ誰も行わない決定に関連する。
（ ジョン・メイナード・ケインズ ）
（ John Maynard Keynes ）
795.
恐怖はバトルと正反対のものなんです。
バトルは勝敗が決まったら終わりだけれど、
恐怖に終わりはない。
「エッ、どうして？」が永遠に続く。
だから、恐怖ほど面白いものはないんです。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
796.
すべて遊びは規則の体系である。
規則は、
何が遊びであり何が遊びでないか、
すなわち、
許されるものと禁じられるものとを決定する。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
797.
許す許さないは本人が決めることだ。
また、許そうと思って許せるものでもない。
「もう許してあげたら？」と言う人は「許す方が正しい」「許そうと思ったら許せるもの」と考えているのだろう。
（ アルテイシア ）
（ Artesia ）
798.
ここに百冊の本があるとして、
そのなかの九十九冊を読まないですませるということは、
つまり、一冊の本を読もうと決めるのと同じことです。
読む本の選択と読まない本の選択とは
表裏の関係にある。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
799.
生きていること自体が善を行うことと同義なのは、生きるために人は周囲により良きものをもたらすことが決定付けられているからだ。
（ 舞城王太郎 ）
（ Maijou Outarou ）
800.
長年、
「野球のたとえ話であれこれ説明する大人になってはいけない」
と心に決めてきたのだが、
先日、うっかり使っていたのを指摘され、
昨日から落ち込んでいる。
ボール球に手を出して三振してしまった気分だ。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
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