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自己をめぐる無数の仮定的な実在(勿論自己の内面も含めて)を作品という決定的な実在に変容させる試みが芸術であるとすれば、それに先立ってまず、自我の分裂が必要とされる。
即ち書く自我と書かれる自我と。 作品の形成はこの書く自我と書かれる自我との闘争に他ならぬ。 しかも書く自我の確立に伴って、書かれる自我は整理され再構成されるのである。 三島由紀夫[みしま・ゆきお]
(昭和の作家・劇作家、1925〜1970) 〈川端康成論の一方法──「作品」について〉 雑誌『近代文学』(昭和24年1月) 〈全文〉
自己をめぐる無数の仮定的な実在(勿論自己の内面も含めて)を作品という決定的な実在に変容させる試みが芸術であるとすれば、それに先立ってまず、自我の分裂が必要とされる。 即ち書く自我と書かれる自我と。 作品の形成はこの書く自我と書かれる自我との闘争に他ならぬ。 しかも書く自我の確立に伴って、書かれる自我は整理され再構成されるのである。 __ Link __ 青年(=青年作家)の仕事はこの分裂の過程を写すものであるだけに、一生のうちで一番困難な仕事だと思われる。 書く自我が確立される前に、書く自我と書かれる自我との分裂を書かねばならないのだから。 __ Link __
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