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［ 名言 ］
あなたが受け取る報酬は、「どれだけ人の役に立ったか」を示しています。
つまり、どれだけの人の役に立ったか、どれくらい役にたったか、どれだけの時間と努力を費やしたか、で報酬が決まるということです。
これが「お金を稼ぐ」ためのシビアな原則なのです。
［ 出典 ］
ロバート・コンクリン
（米国の生涯教育家・作家）
【 ロバート・コンクリンの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
「笑う門には福きたる」とはよく言ったもので、
人間の気分というのは
行動によって左右されるところが大きい。
案外単純にできているものなのです。
（ 玄侑宗久 ）
2.
神が存在しないとしても、やはり宗教は神聖であり神性を備えているであろう。
（ ボードレール ）
3.
批判は、事が行われている時にすべきである。
いつでも事が済んでから批判する癖をつけてはいけない。
（ 毛沢東 ）
4.
妻とふたり
小さい　あきないをするのだが
妻は　このあきないを
小さいとは思わず
精を出す
（ 榎本栄一 ）
5.
おまえの内部をさがせ、すると、おまえはすべてを見出すことができる。
（ ゲーテ ）
6.
（人は）現状を色々と指摘されると怒るんですね。
でも実際には現状にしがみついている。
（ 西江雅之 ）
7.
子供が親に（対して）教えられるものがあると、
それが（子供の）自信につながる。
（ 大前研一 ）
8.
あるときから「一瞬一瞬、人生を楽しもう」と決めました。
朝起きてから夜寝るまで、自分が楽しいと感じることを中心にして生きる、というのを実践しています。
（ 本田健 ）
9.
目は世界に、心は祖国へ。
（ 田勢康弘 ）
10.
チャンスという黄金の瞬間を利用すること、そして手の届くところにあるよきものをつかまえることは、人生の最大なる技術であります。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
11.
荒々しい言葉を言うな。
言われた人々は汝に言い返すであろう。
怒りを含んだ言葉は苦痛である。
報復が汝の身に至るであろう。
（ 『法句経』 ）
12.
定年後にすることがなくてもさ、子どもの時に持っていた夢はあっただろう。
（ 永六輔 ）
13.
練習ってやつは、祈りを捧げるようなものだ。
一週間に一回とか一か月に一回というわけにはいかない。
（ マイルス・デイヴィス ）
14.
自分を変えられるなんて思わないことよ。
そんなの不可能なんだから！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
15.
青春時代にさまざまな愚かさを持たなかった人間は、中年になってから何の力も持たないだろう。
（ アンソニー・コリンズ ）
16.
矢は一度放てば弓の元へ戻らない。
（ サアディー ）
17.
数学者たちがコンピューターに興味をひかれるのは、問題が速く解けるからというより、むしろコンピューターは人間の脳の働きについて、何かを教えてくれるためである。
（ 作者不詳 ）
18.
あなたは過去の行為の犠牲者ではありません。
なぜなら、あなたは現在の考えを変えることができるからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
19.
政治とか選挙とかは、鏡に似ている。
あざ笑いながら向かいあえば、
向こうも、こちらをあざけっている。
（ 朝日新聞『天声人語』より ）
20.
親しむべき友とは、本当に助けになる人、苦楽を共にする人、忠言を惜しまない人、同情心の深い人である。
（ 洪応明 ）
21.
私たちはみな、らせん状の道を進んでいます。
直線的な成長はありません。
途中で後戻りすることもあります。
陽が当たらないこともあります。
でも、私たちが成長し進歩するに従って、
光の射す場所や歓喜の泉にも出会うようになります。
そのパターン（以下略）
（ クリスティン・ザンブッカ ）
22.
彼女たちが私たちを愛しているとき、彼女たちが愛しているのは本当は私たちではない。
しかし、ある朝、彼女たちがもはや愛さなくなるのは、確かに私たちである。
（ ジェラルディ ）
23.
怠惰な人間とは、仕事をしているふりをしない人間である。
（ トリスタン・ベルナール ）
24.
子供が多いということは素晴らしい利益である。
結婚の安定性を増すのである。
（ グリーン ）
25.
人と過ちを同じうすべし、人と功を同じうすべからず。
功を同じくすれば相忌(い)む。
人と患難(かんなん)を共にすべし、人と安楽を共にすべからず。
安楽なれば即ち相仇(きゅう)す。
（ 貝原益軒 ）
26.
旧道徳に対する反抗としての貞操の破壊は、自由恋愛ではない。
（ 作者不詳 ）
27.
人を用うるにはよろしく長を取りて短を捨つべく、みずから処するにはまさに長を忘れ短を勉(つと)むべし。
（ 佐藤一斎 ）
28.
最後まで走り抜いた者が勝つ！
（ アンドリュー・カーネギー ）
29.
宗教は、それが真実であることを立証されるときは終焉する。
科学は死んだ宗教の記憶である。
（ オスカー・ワイルド ）
30.
人間は利己的動物であるから、自然的状態では自己保存のために相互に利益を侵害し合い、かえって利己の目的を達し得ないから、契約によって国家を形成し、主権者のもとに各自の利己を制限し、調和する。
（ トマス・ホッブズ ）
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