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101.
検閲と秘密保持のために
多くの情報が情報源でせきとめられる一方、
それを免れたはるかに大量の事実も
結局大衆のすべてには到達せずに終ってしまうか、
届いたとしても
きわめてゆっくりとしか伝わらない。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
102.
あり合わせの複合観念でものごとを解釈して済まそうとすることを続けていると、
やがてその固定観念が
あまりにも事実から背離して
その説明に役立たなくなっていることに気づく。
その時あらためて人は
「もの」をありのままに見つめ、
そこから新しい考えをひき出そうと努める。
（ 林健太郎 ）
（ Hayashi Kentarou ）
103.
デモクラシイとは、
他人が自分と異なる利害や信条をもつ
という事実を受けいれたうえで
合理的な説得と妥協によって
殺意のからみあいを均衡させること、
他人を《敵》として殺すかわりに
数の原理にしたがって行動すること、
このルールから出発するものだといえます。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
104.
頭の働きが鈍い、知性に乏しい人は、
権力を得ようとして
自分が諸現象に解釈を加えているのだということを、
なかなか認めたがらない。
だから自分の解釈を事実だと錯覚している。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
105.
これまで、音楽家たちは、
ある作品が非常に重視され、
何回となく演奏されているのに、
その他の音楽の大部分が全然存在しないように思えるのは
どうしたわけなのか、
ということに頭を悩ましてきました。
こうした事実、
この世の中の〈不公平〉を
たいへんに憤激しながらも、
決して克服できない音楽家がいます。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
106.
事実をできる限り正確に把握し、
過去について悪かった点を認めたうえで
私たちがそうありたいと思うものになるべく近づくような解釈を示しても、
それまでに語られていた歴史に苦しめられていた人たちが
その説明を受け入れる保証はない。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
107.
自分ではもはやどうにもならぬ事柄を、
少しもその事実を悲しみもせず、
ましてなんの判断もしないで、
ありのままじっと身に受けとめておく
というのはたいへん立派なことに違いない。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
108.
（遊びの規則が）もし破られるなら、
遊びは即座に終わり、
違犯という事実そのものによって
破壊されてしまうのだ。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
109.
わたしの悲しみは説明できないが、
それでも語ることはできる。
「たえがたい」という言葉を
言語がわたしに提供してくれる
という事実そのものが、
ただちにいくぶんかの耐性をもたらすのである。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
110.
今日のような、マス・コミュニケイションの時代においては、
社会がひとつの事実あるいは真実を忘れさるということは、
それを忘れさろうとするあらわな努力が、
宣伝の形をつうじておこなわれて
はじめて可能になるとみなすべきでしょう。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
111.
かなり事実を固めていないと、
本当らしい嘘はつけないんですね。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
112.
ノンフィクションでも、エッセイでも、
ほんとうのことを書いているはずの作品は
わりと嘘を紛れ込ませやすいんですよ。
でも、フィクションで嘘をつくのは、
何かとても恥ずかしかったです。
自分の本質が嘘のつき方に出てしまうような気がして。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
113.
交渉では事実は重視されません。
不利な情報を隠したり、
ウソやはったり、
ときには地位や立場を利用した強制・脅迫・恫喝も使われます。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
114.
あるひとつの〈事実〉と
それと関わりがありそうな〈事実〉があったとき、
その二つの〈事実〉を関連させる推論の仕方は無数にあるというのが
〈言語〉という思想の立場である。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
115.
議論の勝ち負けの概念を、
いま一度考え直してください。
意見が対立したとき、
正当な議論をすることで
事実があきらかになれば、
双方ともに得るものがあります。
両者とも勝ちなんです。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
116.
無批判的な多読が人間の頭を空虚にするのは周知の事実である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
117.
「下手な鉄砲も数撃ちゃ当たる」
ということわざがあります。
たとえデタラメでも、バンバン撃ちまくっていれば、そのうち当たる
という無責任な言葉ですが、
ある意味では事実をも伝えています。
（ 藤子・F・不二雄 ）
（ Fujiko F. Fujio ）
118.
良いニュースであれ、
悪いニュースであれ、
外部のニュースにいちいち驚いていては、
心の平安はいつまでも獲得できない。
事実は事実として受け入れつつ、
自分の心や日常を守る術を身に付けなくてはいけない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
119.
よく考え抜かれた原理があり、
その原理を手もとの事実に適用し、
演繹的な推論を加えることによって
結論に到達する──。
私たちがこのような手順に従って判断することは滅多にない。
（ クワメ・アンソニー・アッピア ）
（ Kwame Anthony Appiah ）
120.
戦争はいくら強調してもしたりないほど酸鼻なものである。
しかし、酸鼻な局面をほんとうに知るのは死者だけである。
「死人に口なし」という単純な事実ほど戦争を可能にしているものはない。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
121.
発言したり、文章を書いたりするときに、
事実なのか、意見なのか、願望なのか、
きちんと意識して出力しているだろうか。
これは本当に基本的なことなので、
常に自覚あるいは自問してもらいたい。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
122.
商品の新聞広告で
最も広大な面積を占有するものは
書籍と化粧品と売薬である。
この簡単明瞭なる一つの事実は
何を意味するか。
これはこの三つのものが、
商品としての本質上
ある共通な性質をもっていることを示すものと考えられる。
その第一の共通点は、
内容類似の品が多数であって、
従って市場における競争のはげしいということである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
123.
父親の七光りでちやほやされる人間は、
有意義な努力をしようとする正常な動機を失なってしまう。
そのような人間は
自分が名門の家に偶然生れた事実を
不当に過大評価する人生観を身につけ、
自分がただ生きているだけで
周囲の尊敬を要求する資格を持つ、
と思いがちである。
自分はほかの人間よりも優れていると思うゆえに、
逆に彼らより劣ることになる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
124.
個人の自由といっても
個人が個人のままで自由なのではなく、
所属集団と本来関係のない別の集団に参加するという事実によって
はじめて自由を獲得するのだ。
（ 土居健郎 ）
（ Doi Takeo ）
125.
そもそも議論には勝ち負けなんてないのです。
議論の目的は、
事実をあきらかにすることにあります。
だから強(し)いていうのなら、
事実があきらかになれば
双方ともに勝ち。
事実があきらかにならなければ双方とも負け。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
126.
歴史科学と人文科学は、
事実の真理や人間の記録を発見し、
その番をし解釈を行なう
と考えられているが、
政治に対して
自然科学の理論研究よりも
一層大きな関連性を持つ。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
127.
〈事実〉は
どんなに累積しても並べ変えても
何も語らない
とわたしは信じている。
無理に〈事実〉に語らせた推論で
納得させられることは
ほとんどないといっていい。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
128.
もとより調査（＝フィールド・ワーク）は、
相手にこびるものではないから、
調査地に対する正しい批判はなされなければならない。
そしてそのことで、地元の人が立腹したとてやむを得ない。
しかしそういうことは少なく、
むしろ事実の曲げられることを地元の人は多くおそれている。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
129.
我々は物自体に対立する単なる現象にすぎない
ということは、
栄養として絶えず繰返し要求されてくるところの
物質の不断の新陳代謝が、
我々の現存在の不可欠条件である
という事実によって、
証明され例示され直観化されている。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
130.
だまされたものの罪は、
ただ単にだまされたという事実そのものの中にあるのではなく、
あんなにも造作なくだまされるほど
批判力を失い、思考力を失い、信念を失い、
家畜的な盲従に自己の一切をゆだねるようになつてしまつていた
国民全体の文化的無気力、無自覚、無反省、無責任などが
悪の本体なのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）

131.
偉大な書物は、
読者の心の成長にちょうど比例して成長してゆく。
シェイクスピアやダンテやゲーテのような作家の作品が偉大なものになったのは、
幾世代にもわたる過去の人びとが
この驚くべき事実に気づいたからである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
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