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［ 名言 ］
芸というものは、実と虚との皮膜(ひにく)の間にあるものなり。
［ 出典 ］
近松門左衛門［ちかまつ・もんざえもん］
（江戸時代元禄の歌舞伎・人形浄瑠璃の劇作家、1653〜1725）
『虚実皮膜(ひにく)論』
【 近松門左衛門の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
芸というものは、実と虚との皮膜の間にあるものなり。
＿＿ Link ＿＿

……虚にして虚にあらず。
実にして実にあらず。
この間に慰みがあるものなり。
＿＿ Link ＿＿
［ 解説 ］
事実をそのままなぞって書いても、それは「芸」とはいえるようなものではありません。
また、絵空事とわかりきっているようなことを書くのも、やはり「芸」がありません。
本当の「芸」とは事実と絵空事の間の紙一重のところに存在するのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
現実は味方。
（現実を）敵と思っている人生は挫折します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
2.
愛について
愛は僕を持続させた
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
3.
妻には愛情を示し、
母か姉には秘密を示せ。
（ アイルランドのことわざ・格言 ）
（ Ireland saying ）
4.
そうだ。
私はただ一個の旅人、地上の巡礼たるに過ぎない。
君たちは、はたしてそれ以上のものたりうるか。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
一番のモットーは、他の人が既にやってしまったことはやらないこと。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
6.
自分に何ができるかは、自分以外の者には分からない。
いや、自分でもやってみるまではわからないものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
7.
放心について──
森羅万象の美に切りまくられ踏みつけられ、舌を焼いたり、胸を焦がしたり、男ひとり、よろめきつつも、或(あ)る夜ふと、かすかにひかる一条の路を見つけた！
と思い込んで、はね起きる。
走る。
ひた走りに（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
あなたが、あなたの心を手に入れる時、あなたの世界も手に入る。
あなたが、あなたの考えを選ぶ時、結果も選んだことになる。
（ イメルダ・シャンクリン ）
9.
たとえば書物とは
「印刷物」ばかりを意味するものではなかった。
街自体が、開かれた大書物であり、
そこには書きこむべき余白が無限に存在していたのだ。
かつて、私は
「書を捨てよ、町へ出よう」と書いたが、
それは「印（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
拒絶に慣れていない子供は、欲しいものが手に入らないということより拒絶されたことを一層辛く考えることになる
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
11.
背中は飾る事が出来ないから、
指揮者は聴衆の前に己の全てを曝(さら)すことになる。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
12.
或(あ)る事物が極めて恐しいものであるためには、
曖昧さが概して不可欠な要素のように思われる。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
13.
情報もよかろう。
しかし、生の体験は強い。
（ 大島渚 ）
（ Ooshima Nagisa ）
14.
少しのきまじめさは恋愛においては結構だ。
しかしあまり真面目すぎては困る。
それは重荷であり、快楽でなくなる。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
15.
智恵よりも大事なのは覚悟や、と。
覚悟さえすわれば、
智恵は小智恵でもええ、
浅智恵でもええ、
あとはなんとかなるやろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
人間とは成長しないものです。
（ 三谷幸喜 ）
（ Mitani Kouki ）
17.
書いた、愛した、生きた。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
18.
行動に出るのもいいし、尻込みして奇跡を願うのもいいだろう。
確かに奇跡はすばらしい。
いつ起こるのかはわからないが。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
善をもって悪に勝ちなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
20.
反知性主義というのは、
欲求不満に陥ったおやじ達が野放しにする
妄想的な世界観だとしか思えない。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
21.
自由は人間的な現象である。
しかし無限定な自由は、あまりに人間的すぎる。
人間的な自由とは、むしろ制限を持った自由である。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
22.
泣きごとをいわぬこと。
困難は世のつねの姿である。
困難に行き当たって泣きごとをいったり、ブツクサこぼしていたりしたら、それこそ人間は一生そんなことで終わらなければならぬ。
（ 石田退三 ）
（ Ishida Taizou ）
23.
（悪人には）悪というもの自体に、なるほど現象的には無限の変化を示しているかもしらぬが、本質的には自らにして基本的グラマーとでもいうべきものがある。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
24.
日々新しい本が製造されていて、
なおかつ何十年も前のロングセラーが並び、
外国の絵本もくさるほどある。
これをかき分けかき分け、
飯を食わせていただいて来たかと思うと、
奇蹟としか言いようがない。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
25.
私たちは、自らがまいた種子は、自分で刈り取らなければならないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
お気づきになったことがありますか。
私たちの一番滑稽な話
──つまり、友人たちが何度聞いても喜ぶ（少なくとも何度も聞きたがる）ようなエピソード──
の元になっているのが何なのか。
滑稽話の種になっているのは、たいて（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
27.
本当に自分に自信がないと、自分を笑うことはできません。
自尊心を持ち、バランスのとれたものの見方ができれば、自分の欠点を笑うことができます。
（ ケン・ブランチャード ）
（ Ken Blanchard ）
28.
楽観よし悲観よし。
悲観の中にも道があり、
楽観の中にも道がある。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
29.
ナンバー・ワンよりオンリー・ワン！
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
和にして厳。
（ 渡辺直治郎 ）
（ Watanabe Naojirou ）
31.
積み重ね方式でこれが出来たからこれにしよう、その次はこれをやろうというのでは、とうてい出来っこない。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
32.
才能によって世に出るように精を出せ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
33.
孤独の中に癒しはない。
癒しは孤独の対極にあるのだから。
宴(うたげ)こそ癒し。
癒されるためには、
生きとし生けるものすべてと連れ立って、
創造の祝宴に出かけなければならない。
（ ウェンデル・ベリー ）
（ Wendell Berry ）
34.
理性、判断力はゆっくりと歩いてくるが、
偏見は群れをなして走ってくる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
35.
吾子(あこ)と手をつなぎゆくとき労働の
ほてりの残るわれのてのひら
（ 石川不二子 ）
36.
それぞれの人間性、個性がその人にしか訪れない出会いを招いてくれるのだと思います。
だから、（出会いには）必ず意味があります。
辛苦を伴う出会いもあるでしょう。
しかし、出会いである以上、得られるものは大きいでしょう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
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