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[ 名言 ]
人間の教養とは
野性を失うことではなく、
野性を洗練させることである。
[ 出典 ]
岡部伊都子[おかべ・いつこ]
(随筆家、1923〜2008)
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[ ランダム名言 ]
1.
最高の馬鹿とは、
自分がそうでないと思い、
自分以外の全てがそうだと思っている人である。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
2.
野人的なもの、野性的なものは、
いまも形こそ変われ強く求められている。
組織が大きくなればなったで、
組織には野性の血と夢が必要になる。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
3.
生が自然のものなら
死もまた自然のものである。
死をいたずらに恐れるよりも
現在の一日一日を大切に生きて行こう。
……
(→続きはクリック)
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
4.
世界の崇高さは、
世界を観る精神の崇高さに等しい。
(
ハインリッヒ・ハイネ
)
(
Heinrich Heine
)
5.
ぬくめしをたべてわするる寝冷かな
(
下村槐太
)
(
Shimomura Kaita
)
6.
病人は、人に何か頼むのを、いつでもためらっているものだ。
看護婦は病人の体の世話に必要だと言われるが、病人が考えるときの助けにもなるべきだ。
……
(→続きはクリック)
(
フローレンス・ナイチンゲール
)
(
Florence Nightingale
)
7.
所詮(しょせん)、男も女も、自分の死をゆだねる相手を需(もと)めて精神の彷徨(ほうこう)をつづけているにすぎない。
……
(→続きはクリック)
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
8.
自分で人生を諦めなければ、自分のためだけの仕事はきっと見つかる。
(
きもとえいこ
)
(
Kimoto Eiko
)
9.
大切なのは、必ずしも闘う犬の大きさではなく、犬の闘争心の大きさである。
(
ドワイト・D・アイゼンハワー
)
(
Dwight D. Eisenhower
)
10.
私たちは
目的なしに漠然と考えることはできません。
考えて目的をつかむのではなく、
目的があるから考えるのです。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
新聞は信用できるか、
と問う人があるが、
(新聞に)あざむかれたくないなら、
自分で信用できる読み方をすることだ。
信用できる方法は
自分で編み出すほかない。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
人をその思想ゆえに縛ることも殺すこともできる。
思想は、どんな権力にも殺されない。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
13.
例えば夕陽がきれいなときに、
「ああ、夕陽がきれいだ」と(親が)子どもに言う前に、
自分がきれいだなあと思っていなければ、
子どもには伝わらない。
……
(→続きはクリック)
( 亀村五郎 )
14.
似合っても似合わなくても、
流行には従うべきなのであります。
それはあなたの最上の隠れ蓑(みの)であって、
思想をよく隠すのは流行の衣裳だけだ
と云(い)ってもよろしい。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
15.
大成功が達成できそうだと認められた時になって、
人は初めてその大構想を評価する。
(
ロートレアモン
)
(
Lautreamont
)
16.
楽しんだのちに
その楽しんだ体験を分析する
という順番じゃないですか。
最初から
楽しむ理由を、あるいは意味を
見つけてから楽しむことは
むずかしいと思うよ。
……
(→続きはクリック)
(
北山修
)
(
Kitayama Osamu
)
17.
個人にとっては、社会的な位置づけと役割がなければ、社会は存在しないも同然である。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
18.
偏見を持つな。
相手が幕臣であろうと乞食であろうと、教えを受けるべき人間なら俺は受けるわい。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
19.
万病に利くという薬は
一病にも利かない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
汝が死ぬ時に富裕にならんがため、
貧乏人暮らしをするは、
まったくの狂気なり。
(
ユウェナリス
)
(
Juvenalis
)
21.
あなたの進路は、あなた自身のビジョンによって決まるのです。
……
(→続きはクリック)
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
22.
この世が
人間も自然も
幸福に満ちている
だのに私は死なければならぬ
だのにこの世は実に幸せそうだ
それが私の心を悲しませないで
かえって私の悲しみを慰めてくれる
私の胸に感動があふれ
胸がつまって涙がでそうになる
(
高見順
)
(
Takami Jun
)
23.
バラの花はトゲをかくさないが、
専制者は自分のトゲをバラの花で飾る。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
内容が形態をきめる。
形態は内容に添わなければならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
教師が一番いきいきしているのは、
新任当初の一年間である。
小学生が一番いきいきしているのは、
一年生の一学期である。
あとは両者とも
年々に元気をなくしていく。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
芝生の一本を思いうかべてごらん。
足に踏まれ、
火に焼かれ、
雪につぶされて、
姿を消してしまう季節があろうと、
やがて青々と頭をもたげている。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
対立しながら一対になっているもの、
それが「対(つい)」なんだね。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
友愛において結びあっているものは、人間以外には数えきれぬほどあるのに、人間たちの生活はわけのわからない不和に満ちています。
すべての人間は同じ法則によって生まれ、同じ必然性によって年をとり、そして死ぬのだというのに!
(
エラスムス
)
(
Desiderius Erasmus
)
29.
人は、長所ではなく、短所で愛される。
(
中谷彰宏
)
(
Nakatani Akihiro
)
30.
怖がれば怖がるほど、
逃れようとすればするほど、
近寄ってくるもの、
それは貧困だ。
逃れようとするほど
悲惨になり、安定を失う。
(
レオナルド・ダ・ヴィンチ
)
(
Leonardo Da Vinci
)
31.
これだけは知って欲しい教訓──自分らしく生きるためには失うものもある。
( シャーリー・アボット )
32.
「自分はこの程度でいい」
「そこそこで満足だ」
と、小さな考え方をしていた自分に、まず気づいてください。
そして、大きな大きな夢を語り、自分の意識を広い世界に向けて解放していきましょう。
(
佐藤富雄
)
(
Satou Tomio
)
33.
あとで望むのは、望まないのと同じである。
(
セネカ
)
(
Seneca
)
34.
いつの世でも、
おのれのやるべきことに
死にもの狂いのひたむきで
取り組む姿が、
万人の胸を打つ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
多くの人は現状を見て、
なぜこうなのかと問う。
私は現実にない状況を夢見て、
なぜそうではないのだろうと問う。
(
ジョージ・バーナード・ショー
)
(
George Bernard Shaw
)
36.
死をしっかり
考えるということは
今を一生懸命
生きることだ
( 有国遊雲 )
【
ジョルジュ・クルトリーヌ
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マリー・ド・フランス
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須永博士
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松本清
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ユルゲン・ハーバーマス
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ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ
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神田川俊郎
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アマデオ・P・ジャンニーニ
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森下典子
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アンドレ・プットマン
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ピオ・バローハ
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ギュスターヴ・フローベール
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アンソニー・ロビンス
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キャシー中島
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アルフレート・ヴェーゲナー
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【
ジェームズ・ブライス
】
【
悠玄亭玉介
】
【
真正面からぶつかる(ぶつかっていく)
】
【
蟻の思い
】
【
5分で退屈する
】
【
筋金入りのビジネスマン
】
【
計画と実行を同時に進める
】
【
血に濡れた手を拭く
】
【
良い結婚の試金石
】
【
思い切った政策転換
】
【
人生の問題に慣れる
】
【
壁があると思う
】
【
形式にとらわれない
】
【
手袋をした手
】
【
賢くなるべきこと(事柄)
】
【
蜂が来る
】
【
ミルクを搾り取られる
】
【
他人の手本になる
】
【
同時に同じ場所に存在できない
】
【
墓場を通り抜ける
】
【
蜂に触る
】
【
芸術の基盤
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【
女の肉体だけを愛する
】
【
勝負のポイント
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【
どこに住むかは自由
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独りよがりの功績
】
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自分で計画
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勝負に負けてはいけない
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嫌みのないお世辞
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悪木
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他人の発明
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人間を欺く
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うまくいっていない夫婦
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