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［ 名言 ］
多くの人は現状を見て、
なぜこうなのかと問う。
私は現実にない状況を夢見て、
なぜそうではないのだろうと問う。
（ver.0）
［ 出典 ］
ジョージ・バーナード・ショー
（19〜20世紀イギリスの劇作家・小説家、ノーベル文学賞受賞者、1856〜1950）
【 ジョージ・バーナード・ショーの名言 】
【 George Bernard Shaw 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
多くの人は現状を見て、
なぜこうなのかと問う。
私はあるべき姿を夢見て、
なぜそうではないのだろうと問う。
［英文］
Some men see things as they are and ask why. I dream of things that never were and ask why not.
George Bernard Shaw
［ 関連キーワード ］
【 多くの人 】
【 現状を見る 】
【 なぜそうなのかを問う 】
【 現実にない状況を夢見る 】
【 あるべき姿を夢見る 】
【 なぜそうでないのかを問う 】
【 ジョージ・バーナード・ショーの名言 】
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《別訳》
存在するものだけを見て
「なぜそうなのか」と考える人もいるが、
私は存在しないものを夢見て
「なぜそうでないのか」と考える。
（ジョージ・バーナード・ショー）

《関連》
他の人間は、
それが何であるかを見て、
なぜそうなのかを問う。
私は、それが何になるかを見て、
なぜそれ以外のものにならないのかを問う。
（ピカソ）
［ 解説 ］
単に現状に不満をも持つのではなく、自分の望む状態になっていない理由を考えましょう。
そうしなければ、いつまでたっても夢には近づかないでしょう。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
愛あるところに生があり、
憎しみは破壊に通じる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
霜柱俳句は切字(きれじ)響きけり
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
3.
わしは、人を憎んでなどいられない。
わしには、そんな暇はない。
（ 映画『生きる』 ）
4.
部下を尊敬してあげるだけで、
会社は大いに利益があがる。
（ トーマス・J・ワトソンJr. ）
5.
個性化の過程を歩むためには、
倫理的な決定を必要とすることが多い。
それは元型的イメージを「生きよう」とすると、
日常世界の一般的なモラルとは簡単に合わぬことがよくあるからである。
モラルを破るとまでゆかぬにしろ、
常識からははずれることが多い。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
6.
作家になるためには才気以上のものが必要だ。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
7.
稲のことは稲に聞け、農業のことは農民に聞け。
（ 横井時敬 ）
8.
我々が理解しないことは制御しがたい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
夫婦はね、
趣味は別々で、
価値観だけ一緒のほうがいい。
その反対がいちばん悪い。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
10.
たのしみは物識人に稀に逢いて
いにしえ今を語り合う時
（ 橘曙覧 ）
（ Tachibanano Akemi ）
11.
もし行動の最終目的が行動する人自身の利益ではなく、［その行動を］命令する人の利益に置かれていたら、その場合行動する人は奴隷であり、自分自身にとって無益な［ことを行っている］人である。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
12.
あたしたち教師には、生徒たちにチャンスを与える義務があるわ。
自分を磨いて成長するチャンス。
（ ドラマ『glee シーズン１』 ）
13.
何となく自分に自信のない人は、自己主張を利己主義と勘違いしています。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
14.
鉄は熱いうち、餅は搗(つ)きたて。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
誰かの情けやら義理やらをあてにして、もたれかかっていたら、いつでも不安に脅かされることになる。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
16.
自分の俳句が読まれることを期待するには、まず他者の俳句を誠心誠意読むことだ。
それがきっと、まわりまわって自分のためのすぐれた読み手を招き寄せることになるに違いない。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
17.
はじめは身振りだけの愛の挨拶(あいさつ)であっても、次第に、そこから本当の愛が滲(に)じんで湧いて来る事だってある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
もののけじめとは、
いわば生きていくための、
暮らしのルールのようなものだ。
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
19.
本当の財産は、
おカネではありません。
何があってもめげない、
絶望しない、
がんばり続ける、
という精神なんです。
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
20.
形而上学者五人のうち四人が、あなたを落ち込ませている重力の上に上る一番良い方法として、軽薄になることをを薦めている。
（ スティーヴ・ベアマン ）
21.
「悲しみ」は世界共通。
「笑い」は文化によって異なる。
（ パトリック・ノーラン ）
22.
楽観主義者はたとえ失敗しても、
そのことでただちに勇気をくじかれるということはありません。
深刻にならないというのも重要なことです。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
23.
欠点のない友人を見つけようとしても、決して見つからない。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
24.
娘にとって最も善き避難所はその母の翼である
（ 作者不詳 ）
25.
われわれは死者と交渉しようがない。
もしわれわれと死者との関係が変われば、
それはたんにわれわれが変わっただけである、ということです。
死者は何も変わらない。
弔うことで、死者が変わるでしょうか。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
26.
ゆっくりあるくようになり
道ばたの石ころも
光っているのをしり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
27.
将とは、智・信・仁・勇・厳なり。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
28.
ずいぶん年齢にこだわってるのね。
若いのが一番偉いんだったら、赤ん坊が一番偉いんじゃない？
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
29.
愛は神より出ず。
およそ愛ある者は、神より生まれ、神を知るなり。
愛なき者は、神を知らず、神は愛なればなり。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
30.
だいたい正解なんて、どこにもないんですよ。
でも、正解だと言い切る人に、人はついていく。
はっきり「こうだ」という思いを持っている人に近づこうとする。
そして、そういう人のところに仕事は集まります。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
31.
ときに国の意志は、個人に自己犠牲を強いる。
そして、その自己犠牲の極みが、ひとりひとりの国民の「命の提供」ということになる。
その一番わかりやすい形が戦争である。
（ 大橋巨泉 ）
（ Oohashi Kyosen ）
32.
（自分の）心の奥深く分け入り、心が開き、現れるのを待ちさえすればよい。
静かに、時間をかけて、（自分の）内にあるものを求めさえすればよい。
そうすれば必ず見つかるだろう。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
33.
人の牛蒡(ごぼう)で法事をする。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
子供のケンカのように
「あっかんべえ」をして、
「だーい嫌いっ」と言い捨てて駆けだす、
そんな別れ方は、
おとなにはできないのだろうか。
できないからおとななのだろうか。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
35.
美しいものはいつか花のように色あせていく。
（ 作者不詳 ）
36.
内緒話くらい信用されるものはない。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
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