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［ 名言 ］
生命の神聖視は、生命そのものを絶対唯一の意味あるものと見なすようになるのでは、真実なものではなく、偽りもので、生命のあり方の全体にとって有害である。
そうなると人間が超越者の位置を占めるようになり、これは事実上信仰喪失の現れである。
［ 出典 ］
カール・ヤスパース
（20世紀ドイツの哲学者・精神科医、1883〜1969）
『原爆と人間の未来』
【 カール・ヤスパースの名言 】
【 Karl Jaspers 】
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〈全文〉
生への畏敬は、戦争での殺戮(さつりく)を前にしての戦慄(せんりつ)の中においても、確かに嘘ごとではない。
＿＿ Link ＿＿

しかしこの生への畏敬は、決して最後のものなのではない。
生命の神聖視は、生命そのものを絶対唯一の意味あるものと見なすようになるのでは、真実なものではなく、偽りもので、生命のあり方の全体にとって有害である。
そうなると人間が超越者の位置を占めるようになり、これは事実上信仰喪失の現れである。
＿＿ Link ＿＿

人間はおのれの任務をやり遂げることによってのみ、自分の生命を聖化することができるのである。
＿＿ Link ＿＿

それに対して生命そのものに対する畏敬というものは、何が何でも生命でありさえすればいいという欲望、生命そのものの神聖さを口にすることで満足してしまう愚かさに、ともすれば変わりやすい。
＿＿ Link ＿＿

生命を賭(と)すること、生命を犠牲にすることは、それなしでは人間にふさわしい生を得ることもできず、救いの道を見出すこともできないであろうような、人間にとって必須の条件であるが、それも生命を賭すること、生命を犠牲にすることそのものにではなく、それが理性と愛から出た、人間として生きる上での契機となっている点に、意味があるのである。
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［ ランダム名言 ］
1.
闇深ければ
光もまた強し
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
書物そのものは、
君に幸福をもたらすわけではない。
ただ書物は、
君が君自身の中へ帰るのを助けてくれる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
3.
歳時記は日本人の感覚のインデックス（＝索引）である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
4.
確率の低い、成算のないことを目標と言ってはいけない。
目標とは、実現することを視野において実行するものでなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
5.
理屈ではわかっていても、
いいことがあれば、やっぱり
「おれの力だ」なんてのぼせるし、
わるいことがあれば
「あいつのせいだ」などと
他人(ひと)を恨んだりして、
イライラすることが多いんです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
6.
善は、利己と他愛との一方にのみ存するのではなく、寧(むし)ろ二者を包括してその上に在(あ)るのである。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
7.
命ってのは、一つ、二つと数えるもんじゃねえよ。
（ アニメ『最遊記RELOAD-ZEROIN』 ）
8.
知識と感覚と行動とをつなぐ回路をどのようにして自分の中に設計できるか。
そういう回路の見とり図をかくことだけでなく、実行の方向にふみだすことが大切だ。
知識と感覚・行動が絶縁している場合、人は、大局的に見て権力者のいうなりにあやつられる。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
9.
不可能なものを取り除いた後に残ったもの──
それがいかにあり得そうになくても──は、
必ず真実なんだよ。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
10.
考えるよりも即行動しなさい。
行動なくしては何事も起こらない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
築き上げることは、多年の長く骨の折れる仕事である。
破壊することは、たった一日の思慮なき行為で足る。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
12.
「安定」があるというのは幻想だ。
そんなものは存在しない。
周囲の環境は常に変化している。
高いレベルを維持するには変化するしかない。
変化は脅威ではなく、機会である。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
13.
真の成功とは、今日が地上で過ごす最後の日であっても、心残りなくこの世を去れることです。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
14.
男と言うと、どうしても戦って滅びて行くイメージがつきまとう。
そこへ行くと、女性は豊かな実りの生命力を感じさせる。
忍耐力でも、生物的な生命力でも、環境への適応能力でも…全て男より女の方が優っているのである。
（ 立松和平 ）
（ Tatematsu Wahei ）
15.
近代文明を讃美するのは、
だいたいにおいて、
蒸気機関や電信を文明だと思いこんでいる連中である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
16.
幸福を見つけようとすることが何よりも幸福から遠ざかってしまうことなのである。
（ ウィル・デュラント ）
（ Will Durant ）
17.
難癖をつける者は買う気がある。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
18.
敵意がそれを抱く者の心に与える傷は、敵に対して与えることのできるいかなる傷よりもはるかに深い。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
19.
現代人は孤独を非常に恐れる。
その反動なのか、
〈友達がいないと不安だ症候群〉とでも言いたいほど、人とつるみたがる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
20.
審美的な選択は、全く間接的であり、その限りにおいて選択というべきものにはならないか、あるいは、多様な可能性の中に埋没するか、そのどちらかである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
21.
何か大きなことを成し遂げようと思ったら、まずは大きな夢を見なければ始まらない。
（ コンラッド・ヒルトン ）
（ Conrad Hilton ）
22.
成功する人は、意味なんて考えない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
23.
人生は常に結論が出ない。
つまり人生は行動する存在であり、
終始行動している以上、
結論があるわけがない。
（ 松永安左エ門 ）
（ Matsunaga Yasuzaemon ）
24.
人生とは未知の自分に挑戦することだよ。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
25.
全局のことでも、また局部のことでも、その一手の差を慎重に、そして最善を尽くす人が“勝ち”に行くわけで、一手ぐらいなどと言って、気楽にしとるやつが、結局は敗北につながる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
26.
人間、生きて行く限りは常に勉強だ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
27.
世の中の事件に際し、
その責任が親にあると思う人は
自分自身が子離れできていない、
または親離れできていない可能性があります。
（ 松井政就 ）
28.
書物や叙事詩に意味を与えてゆく思想というものは、きわめて時間的なものであり、たとえば草の上に開いてある書物に、雲の翳(かげ)がゆっくりと過ぎてゆくようなものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
人間は自分自身を知ることより
他人を知ることの方が
容易にできるのだ、
と彼ら（＝多くの人びと）は思っている。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
30.
愛想がよいということは、
表情や態度振舞いが開放的だということである。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
31.
人間は、なんとおかしな、ヘソまがりな動物なのだろう。
自分自身を知らないうちに、
宇宙のことを知りたがる。
自分のこころを知ることよりも、
むしろ、他人のこころを知りたがる。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
32.
あこがれて　ついに買ったぞマイホーム
されど地獄の住宅ローン
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
勝敗を分ける重要なパットは、
自分の直感に従え。
「勝負の１打」
（ ジャック・ニクラス ）
（ Jack Nicklaus ）
34.
枯菊(かれぎく)の匂ひや祖母の居るごとく
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
35.
警句は真実を含む。
ただ気の利いただけの表現は、
言葉の美容体操に過ぎない。
（ ドロシー・パーカー ）
（ Dorothy Parker ）
36.
希望さえあれば、すべてやり直せるんだ。
（ 映画『ドリフト』 ）
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