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文学研究においても、
細部の考証、吟味ははなはだ精緻であるけれども、
どういう方向から見ているのか、というパースペクティヴは
かなりあいまいなままにされている。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～）
『俳句的』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Sigehiko 】
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※パースペクティブ＝遠景、眺望、視野
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〈全文〉
文学研究においても、細部の考証、吟味ははなはだ精緻であるけれども、
どういう方向から見ているのか、というパースペクティヴは
かなりあいまいなままにされている。
＿＿ Link ＿＿

一字一句の正確な理解がすべての基礎であるのはだれも否定しない。
ただ、細部をしっかりとらえるには、
全体をどのように見ているかの方法論が、
たとえ、表面には出ていなくても、
無意識のうちには存在しなくてはならないだろう。
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［ ランダム名言 ］
1.
冬椿天地無情にありにけり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
2.
誤りは避けることができ、
したがって避けることが義務であるという古い理念は
修正されねばならない。
この理念そのものが誤っている。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
3.
握り飯食ふ顔上げよ草の花
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
4.
「ほめられて伸びるタイプです」　と自分で言う人には、いっぱい叱ってあげましょう！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
人間は空腹になると考えることを忘れる。
頭で考えると心を忘れる。
心にとらわれると全てを忘れる。
（ 映画『バグダッドの盗賊』 ）
6.
ロジックとは、客観的なデータや分析に裏打ちされた、思考の道筋である。
そのプロセスが客観的であればあるほど、相手はその内容を認めざるを得ない。
つまり「自分の考え」ではなく、「客観的事実」に語らせる技術である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
客の子をあやして泣かる子供の日
（ 八牧美喜子 ）
（ Yamaki Mikiko ）
8.
現実はあるがままに受け容れるしかないのです。
叡智とは現実を受け容れることです。
賢者とは世界の中で受け容れと働きかけを担っている人々のことなのです。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
（ Andre_comte Sponville ）
9.
世界を縦に切って「ウチ」と「ソト」に分けて、「ウチ」に味方するのが右翼である。
世界を横に切って「上」と「下」に分けて、「下」に味方するのが左翼である。
（ 松尾匡 ）
10.
恋愛の真の本質は自由である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
11.
“最悪のシナリオ”と現状を比べてみるのも、感情を落ち着かせるいい方法だ。
私たちにとって最悪なのは、「死ぬ」ことだ。
現状が死んでしまうようなレベルのものなのか、よく考えてみてほしい。
もしそうでないのなら、些細なことだと思えばいい。
「（→続きはクリック）
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
12.
真の友とは、
相手の成功や幸せを喜べる人だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
選挙の票を集めるのは、
人々から投資してもらうようなものだ。
沢山資金を集めた人が事業を始めることができる。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
14.
ちゃんと調べてからモノを言えよ。
真実は何か、知ってからモノを考えろ。
世の中の嘘に惑わされるな。
嘘に騙(だま)されるな。
嘘を信じるバカにはなるな。
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
15.
世界にひとつしかない、世界で初めてというものをつくるのが、私の哲学です。
それはどうしてかというと、競合がない、競争がないからです。
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
16.
救いとはゴールインしたことじゃないんです。
初めて出発点に立てたということなんでしょう。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
17.
気高い夢を見ることだ。
あなたは、あなたが夢見たものになるだろう。
あなたの理想は、あなたがやがて何になるかの予言である。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
18.
問いをだす作家もあれば
解答をだす作家もあるだろう。
問いだけしかださない作家が
解答をだす作家におとるということが、
いったいそんなことが誰に言えるだろうか。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
19.
人間として正しいことをすれば、宇宙は応えてくれる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
20.
どんな女の過失も、男の責任である。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried Von Herder ）
21.
寂しさとか切なさは乗り越えてなんか行かなくていい。
受け入れて、抱えながら歩いて行けるようになれればいい。
（ 漫画『ご近所物語』 ）
22.
「女ってたいがいバカなんだよな。
　バカなんだけどわかっているんだ」っていいでしょう？
わかっているのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
23.
「どう育てればいいのか」という迷いの裏には、
「こう育てればこういう子が育つはずだ」という
子供の人格を無視した考え方が少なからずあると思います。
子供を「どう育てるか」なんて、
おごった迷いではないでしょうか。
（ 有光美穂子 ）
24.
人の運命を決定するのは、
その人が自分自身をいかに理解しているかということである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
25.
経験豊富な人ほど、どんな時でもむきにならず、はぐらかすのがうまい。
いい意味のとぼけ方ができない人は、人の上には立てない。
（ 作者不詳 ）
26.
そうすべきだと言い切る断言は、
正しいとおもえば、いつでも正しい。
誤ることなどありえないという
正しい理由をいつでももっているのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
事がうまく運ばず、
自分の脳髄に哀れを催すたび、
私は何ごとかを触れまわりたいという
抑えがたい欲望にゆるがされる。
世の改革者、予言者、救い主のたぐいが、
どんなみじめな生き地獄から生まれてくるか、
私が理解するのはそのときである。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
28.
あなたが今何の職業で生計を立てているか、私には興味ない。
私が興味あるのは、あなたが切望しているもの、あなたの心が熱望する夢に立ち向かう勇気があるかどうかである。
（ オリア・マウンテン・ドリーマー ）
（ Oriah Mountain Dreamer ）
29.
自分の中にいる変人に従え！
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
30.
計算が可能な場合には、計算したまえ。
（ フランシス・ゴルトン ）
31.
政党〔間〕に意見の相違や行動の相違があるとはいえ、全ては国家の利益と人民の幸福のためなのです。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
32.
３２）（上に立つ者は）象徴を高く掲げ、衆心一致、精神の統一をはかれ。
中心の引力はあらゆる手段をつくして強固ならしむべし。
（ 「住友訓」 ）
33.
ひとつの言葉、ひとつの文章が、十色くらいのちがった意味をもっておのれの胸へはねかえって来るようでは、ペンをへし折って捨てなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
本当に人々の生活に必要なものなら、必ず事業化できる。
（ 岩谷直治 ）
35.
誰でも人を笑うのは好きだが、人に笑われるのは嫌いだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
余生というのは、自分の人生を「好きに使える」ということでもある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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