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菅原義道の名言
Sugawara Gidou

菅原義道［すがわら・ぎどう］
（禅僧、鎌倉報国寺の元住職、1915〜）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 仏教・僧侶 》
《 宗教・信仰 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 仏教・僧侶 》
《 宗教・信仰 》
《 禅語・禅 》
1.
誰しも一度は死ぬ。
一度死んだら二度死ぬことはない。
それだったら、今のうちに死んでおこう。
そうすれば、あとは気楽だ。
死んでいるものに生死(しょうじ)はない。
こういうことは、一通り修行をしたものなら、誰も体得することであるから、不思議なものだ。
（ 菅原義道 ）
（ Sugawara Gidou ）
2.
修行とは、
よいと思うことを
一生懸命くり返し行なうこと。
（ 菅原義道 ）
（ Sugawara Gidou ）
以上
【 菅原義道の名言 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人間には自動的な創造メカニズムが備わっている。
そのメカニズムは目的と最終成果によって作用する。
あなたが一度、しっかりしたゴールを与えれば、
自動的な誘導システムは
あなたをそのゴールまで導いてくれるだろう。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
2.
良声で鳴く蝉は
糞土から生まれ、
光彩を輝かす蛍は
腐草から生ずる。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
3.
アメによって反応を引き出せはするが、同じ行動をさせ続けるためにはアメを与え続けなければならないという事実そのものが、アメの長期的効果（あるいはその欠如）についてのカギを提供している。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
4.
哲学には初心者も専門家もいない。
哲学はむしろすすんで初心者であろうとする。
（哲学は）「なぜ？」という問いを連発する子どもたちと連帯しようとする……。
なんとも不思議な知的いとなみである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
5.
少年時代に、
自分は何が好きか、
何を一生の仕事にするかを
発見できたら、
きっとすばらしい一生を
おくることができると思います。
（ 円谷英二 ）
（ Tsuburaya Eiji ）
6.
聞きたくないもの。
役者の弔辞。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
狼は、陰険な動物の考えることならすぐ分かる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
8.
家庭は重き駕篭(かご)を担(かつ)いで、遠き道を行くが如し。
先棒(さきぼう)と後棒(あとぼう)をかついでゆくのが、男と女のありかただ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
彼の愛は心理的ではなく、感性的であって、感性的な愛は、その概念にしたがって貞節ではなく、絶対的に不貞であり、一人の女を愛さずすべての女を愛する。
すなわちすべての女を誘惑するのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
10.
女は恋においてよりも憎しみにおいて不変である。
（ 作者不詳 ）
11.
来てすぐに気に入つてゐる避暑地かな
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
12.
自分自身に興味のない人間に対して、他人が興味を抱くはずがない。
（ ヘーゼルデン財団 ）
13.
あなたが出会う最悪の敵は、いつもあなた自身であるだろう。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
14.
柔(じゅう)よく剛(ごう)を制し、弱よく強を制す。
（ 『三略』 ）
（ Sanryaku ）
15.
ネクスト・ソサエティを左右する最大の要因が、
高年人口の増大と若年人口の減少である。
とくに若年人口の減少は
ローマ帝国崩壊時以来のことであって、
重大な意味を持つ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
16.
“自”と“他”を区別するところから、迷いが生まれる。
（ 仏教の教え ）
17.
女のプライドを満足させてやるのが
男の至上の歓びである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
18.
可愛くなければ生きていけない。
可愛いだけでは生きていけない。
（ 押切もえ ）
19.
この動揺する時代に自分までぐらつくのは災いを増すばかりだ。
おのれの志を守ってゆずらぬ者だけが世の中を作り上げて行くのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
人間三十、四十の頃は、たかぶっていて、慢心するらしい。
目が届かないのに、えらいものを作ったと信じ込む。
実は恥をさらしているのである。
だが、自分はいっこうに気づかない。
といって、これを人が教えても、当人にはわからない。
わかろうとしな
（→続きはクリック）
（ 十三代 酒井田柿右衛門 ）
21.
人間は一つの極端にあるからといって、その偉大さを示しはしない。
むしろ同時に二つの極端に達し、その中間をすべて満たすことによって、それを示すものである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
22.
ご縁　ご縁　みなご縁
困ったことも　みなご縁
南無阿弥陀仏に　遇うご縁
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
23.
価値ある事業は、ささやかな、人知れぬ出発、地道な労苦、向上を目指す無言の、地道な苦闘といった風土のうちで、真に発展し、開花する。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
24.
バックアップファイルが、まともに取れている事はない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
25.
よい法律家は悪い隣人である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
26.
初空(はつぞら)の藍と茜(あかね)と満たしあふ
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
27.
シアワセはシワとアセでできている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
28.
むしろ他の悪によって、みずからの悪に泣くところがなかったならば、みずからの内面が、つねに悪の炎に燃えていることも気づかずにいよう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
29.
ネズミをつかまえる猫は、
猫なで声を出さない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
30.
実存主義の考える人間が定義不可能であるのは、
人間は最初は何ものでもないからである。
人間はあとになってはじめて人間になるのであり、
人間はみずからがつくったところのものになるのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
31.
お互いに友人だといっても、それを信じるのは愚か者である。
この名ほど世間にありふれたものはなく、その実、これほど天下に稀なものはない。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
32.
貧乏が怖いとリスクがとれない。
（ 中村芳子 ）
（ Nakamura Yoshiko ）
33.
あなたの精神が健康か否かを計る尺度は、どこにでも良いことを見つけられるか否かである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
健康が本来の姿であることを信じなさい。
あなたの自然治癒力は、あなたを本来あるべき姿に戻してくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
異民族交渉というものは、
徹底的なものでないならば、
それは影響という、
得体の知れぬ、
切りつけられても生きも死にもせぬ、
薄皮くらいのことに止まってしまう。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
36.
「言質(げんち)」にもならない言葉で
国や社会や組織が運営されているのって、
考えてみれば怖くて仕方がない。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
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