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［ 名言 ］
柔(じゅう)よく剛(ごう)を制し、弱よく強を制す。
［ 出典 ］
『三略』（さんりゃく）
（中国の兵法書「武経七書」の一つ）の上略より
【 『三略』の名言 】
【 Sanryaku 】
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［英文］
（ver.1）
A mud-wall deads a cannon-bullet.　
（ver.2）
Gentleness overcomes strength.
［ 意味 ］
しなやかなものは、かたくて強いものの鋭い矛先を巧みにそらして、結局は勝利を得る。
転じて、柔弱なものが、かえって剛強なものに勝つ。
（大辞泉）
［ 関連キーワード ］
【 柔が剛を制する 】
【 弱が強を制する 】
【 『三略』の名言 】
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《類似》
柔(じゅう)よく剛(ごう)を制す。
（『三略』）

《類似》
柔らかいものや弱いものは、固いものや強いものに勝つ。
（老子）

《関連》
弱の強に勝ち、柔の剛に勝つは、天下知らざる莫(な)きも、能(よ)く行うこと莫し。
（老子）

《関連》
柔は剛に勝ち、弱は強に勝つ。
この道理を知らない者はない。
だが、実行する者はいない。
（老子）
［ ランダム名言 ］
1.
学生は学生らしく、という発想は、
女は女らしくという発想をもととし、
それを鋳型にして作られた発想なのである。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
2.
歌という限られた枠の中に、
映画一本分くらいの内容を詰め込もうと思っていたし、
常に世間を裏切ってやろうと考えて作詞してきましたね。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
3.
自分のじゃまをするやつとは、たいてい自分なのだ。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
4.
人生はさまざまな側面から成り立っており、どの面がほかの面より重要だとか、劣るなどということはありません。
すなわち、有意義な人生とは、バランスのとれた人生のことなのです。
（ シェリル・リチャードソン ）
5.
幸福、すなわち、たえず自分の考えを楽しいものにしておくことは、多かれ少なかれ、冷厳な方法で、慎重に、計画的に訓練することによって得られるものである。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
6.
経営と管理の違いは、
前者は正しいことを行うことで、
後者は正しく行うことである。
（ ウォーレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
7.
学問が豊富になって、豊富になって、いわゆる学者、識者とならないまでも常識の中が非常に理知で豊かにされたならば、みんな本能心が完全に整理できそうなもんだが、そうはいかないんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
8.
おれなんぞの顔は閲歴がだんだんに痕(こん)を刻み付けた顔で、親に産み付けてもらった顔とは違う。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
9.
会話に関する本は読んでも、好印象を与えるための本を読んでいる人はあまりいません。
「まず相手に好印象を与えなければ、気持ちよく話を聞いてもらえない」という当たり前のことが抜けている。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
10.
劣等感の皆無な人間など、あるはずがないが、
もしあったとしたら、
味気ない人間に違いない。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
11.
毎日毎日をきっぱりと終了せよ。
あなたは全力を尽くした。
確かにへまもやったし、馬鹿なこともしでかした。
そんなことはできるだけ早く忘れよう。
明日は新しい日だ。
明日をつつがなく、静かに始めるのだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
12.
朝(あした)に死に、夕(ゆうべ)に生(うま)るるならい、ただ水の泡(あわ)にぞ似たりける。
（ 鴨長明 ）
（ Kamono Choumei ）
13.
家庭は地面の上にではなく、
妻の上に築かれる。
（ アルバニアのことわざ・格言 ）
（ Albania saying ）
14.
だいたい、食べものというものは、
技巧をほどこせばほどこすほど、
素材の持ち味は落ちるもので、
その真の旨さを味わうには、
原始的ともいえる素朴な料理法が最上なのだ、
ということを知らねばなりません。
（ 辻嘉一 ）
（ Tsuji Kaichi ）
15.
あなたのまわりにいまだ残されている
すべての美しいもののことを考え、
楽しい気持ちでいましょう。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
16.
強い願望を持っている人は、
問題を解決するために創意工夫と努力を始め、
目的に到達するまで、
決してあきらめないのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
17.
幸運、運という概念は
人間の心にとって、
常に神聖という領域のきわめて近くにある概念である。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
18.
品性というのは感情に似ている。
外に表すだけでなく、自分でそれを感じなくてはいけない。
（ エイミー・バンダービルト ）
19.
私は自分の無知を、
そうひどく恥ずかしがらず、
わからないことについては、
全然私にはわからない、
と白状しよう。
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
20.
人生の最大の分かれ目においては、常にまず「敢行」する事が大切だ。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
21.
最大の災害は自ら招くものである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
22.
新しき本を買ひ来て読む夜半(よは)の
そのたのしさも
長くわすれぬ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
23.
銀行の出納係に似ている学者がたくさんいる。
多くの金を出す鍵を持っていても、
その金は自分のものではない。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
（ Karl Ludwig Berne ）
24.
人間はみな同じものだ。
そういう思想はただ人を自殺にかり立てるだけのものではないでしょうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
希望は、
それを求める気の毒な人を
決して見捨てはしない。
（ ジョン・フレッチャー ）
（ John Fletcher ）
26.
（人生に触れて主観の修養をするために）人の恋をするのを傍観するのは、宛(あだか)も人が天麩羅(てんぷら)を喰ってるのを観て其(その)味を想像するようなものである。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
27.
あなたの未来は今のあなたの心にあり、それは習慣的な思考や信念によって決まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
個を確立するためには、
自分のかけがえない価値への
自信がなければならない。
他人との比較における自信は、
他人より優れている間はよいが、
いったん自分に勝るものが現われた途端に
崩れてしまう。
（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
29.
冬椿逃げも隠れも出来ぬ齢(とし)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
30.
学んで思わざれば則(すなわ)ち罔(くら)し、思うて学ばざれば則ち殆(あやう)し。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
31.
人の話は耳で聞くな！
心で聴け！
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
32.
競争が激しく市価の安いときほど
進歩がある。
技術でも経営でも
そういうときにはいろいろ工夫や改良をして対抗するし、
また行きがかりや習慣を捨てて
何でも実行しやすいのである。
それゆえ私は常に
不景気にいかに処するかが
経営の値打ち
（→続きはクリック）
（ 諸井貫一 ）
（ Moroi Kanichi ）
33.
どんなものからも楽しさを引き出せる感性や才能。
これは、お金で買えない。
これだけは、どうも、
ガマン・ガンバリ・努力も必要のようです、ね？
（ 木内みどり ）
（ Kiuchi Midori ）
34.
（口語体は）徒(いたず)らに言葉を積み重ねるために
却(かえ)って意味が酌(く)み取りにくくなりつつある。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
35.
人の強みよりも弱みに目がいく者を
マネジメントの地位につけてはならない。
人のできることに目の向かない者は
組織の精神を損なう。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
突然に　医者がやさしく　なる不安
（ 上野翠 ）
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