名言ナビ
→ トップページ
テーマ
禅語、禅に関する名言
関連テーマ
《 僧・僧侶・坊さん 》
《 仏教・僧侶 》→ 今日
《 寺・寺院 》
《 瞑想 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
関連メニュー
1.
心清意自閑──心清ければ意(おもい)自(おの)ずから閑(しず)かなり
（ 禅語 ）
（ Zengo ）
2.
潜行密用(せんこうみつよう)、
愚の如(ごと)く魯(ろ)の如し
［潜行密用、如愚如魯］
（ 洞山良价 ）
3.
春は一枝(いっし)の中(うち)にあり
[春在一枝中]
（ 禅語 ）
4.
そもそも禅とは典型的な孤独の技法なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
5.
座禅を組まなければ雑念、妄念が取れない
などというバカなことがあるものか。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
6.
信は万事のもとをなす。
（ 禅語 ）
（ Zengo ）
7.
多く観　よく観　多く聞き　よく聞き　多く嗅ぎ　よく嗅ぎ　多く味わい　よく味わい　多く触れ　よく触れ　多く思い　よく思い
（ 禅語 ）
8.
私が一生で埒のあかなかったのは、女と禅だ。
（ 小島政二郎 ）
（ Kojima Masajirou ）
9.
うしろ姿というものは、
自分では意識できないから、
あるがままの人間が、
そのまま全部出ちゃうんだな。
顔やことばではごまかせても、
うしろ姿ではごまかせないんだな。
……
（→続きはクリック）
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
10.
孤掌(こしょう)鳴らし難(がた)し。
（ 禅語 ）
（ Zengo ）
11.
雑念、妄念を取って純真な心に返るのに
何もそんな難しいことをする（＝座禅を組む）必要もないだろう。
難しいことをしなければできない（＝雑念・妄想を取れない）というほど不自由なものでもあるまい。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
12.
茶意は即ち禅意なり。
故(ゆえ)に
禅意を置きて茶意なく、
禅味を知らざれば茶味も知られず。
（ 千宗旦 ）
（ Sen Soutan ）
13.
禅は日々の生活を生きることであって、
外からそれを眺めることではない。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
14.
無一物中無尽蔵
（ 禅語 ）
15.
自分の身についた臭いやしみ（染）を落とすのが坐禅だからね。
坐禅をして、
オレは悟った、なんてね、
悟り顔をしたらね、
鼻持ちならない。
そういう中途はんぱな禅のことを
野狐(やこ)禅という。
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
16.
道元禅師のことばに、
松も時なり、竹も時なり
というのがあります。

松は松の時間を生きる、竹は竹の時間を生きる
山口さんは山口さんの時を生き、
田中さんは田中さんの時を生きるということです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
能にせよ、華道にせよ、茶道にせよ、
現代まで脈々と続いてきたいかにも日本的に見える文化の根底にはすべて、
〈禅〉がもつ静かな集中力が流れている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
18.
死のうと思う日はないが
生きてゆく力がなくなることがある
そんなときお寺を訪ね
わたしはひとり
仏陀の前に坐ってくる
力わき明日を思うこころが
出てくるまで坐ってくる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
酒はタバコと違って
むしろ奨励すべきものであると私は思う。
嗜好品であるから
飲み方さえ軌道からはずれなければいいのであり、
さらには茶道、禅道同様、
心のチリを払い落として
六根清浄(ろっこんしょうじょう)、無念無想の境に至りうるのである。
（ 奥村政雄 ）
20.
安禅は必ずしも山水を須（もち）いず。
……
（→続きはクリック）
（ 快川紹喜 ）
（ Kaisen Jouki ）
21.
ひとりの寂しさを克服するには、逆に、付属物をひとつひとつそぎ落としていくしかない。
要は、自分は息をしている存在にすぎないと思うところまで行けば悟りが開ける。
これは禅の考え方にとても近い。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
22.
坐禅をしている人の背中を見ると、
その人の力量のほどがよくわかる。
……
（→続きはクリック）
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
23.
禅の師は、弟子を鍛えるのに（中略）あるときは徹底的に追い込み、その人のすべてを否定しきる。
この厳しさがないと、いったん頭にこびりついた迷いや思い込みは容易に払拭できないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
24.
禅の師は、弟子を鍛えるのに「活人剣」「殺人刀」を自在に使う。
弟子を徹底的にほめ上げて、その人の長所を伸ばす。
これを「活人剣」という。
あるときは徹底的に追い込み、その人のすべてを否定しきる。
これを「殺人刀」という。
……
（→続きはクリック）
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
25.
坐禅をして一番気をつけなければいけないことは、
オレはもう何年坐った、とか、
オレは○○老師のところで見性（悟りを開くこと）した、とかね、
禅の臭いをぷんぷんふりまくのがいる。
素人が中途はんぱに何かの稽古事などやると、
やたらに人に見せたがるのと同じだ。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
坐禅とは、
何かを身につけることではなくて、
どうでもいいものを捨ててゆくことだ。
坐禅して何を、どう捨てられたか？
自己点検の尺度は、常に捨てることだ。
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
27.
禅の修行に瞑想があるが、瞑想とは結局自分の動作一つ一つに意識を払い、呼吸していることさえも忘れない超覚醒状態をさす。
瞑想に、ぼうっとして半分寝てしまいそうなイメージを持っているのなら間違いだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
28.
禅では、死さえも、いつ何どき起こっても大丈夫という平生(へいぜい)の延長にある。
死と生というものを一緒くたにとらえるのが、そのまま禅の深みである。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
29.
禅という字は、単を示すとある。
心を単純にする。
つまり空っぽにして、今、この場に打ち込むことこそ人生のスタートであり、極意だということである。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
30.
一時(いっとき)座禅すれば、一時の仏なり。
一日座禅すれば、一日の仏なり。
一生座禅すれば、一生の仏なり。
（ 円爾 ）
31.
朴(ほお)の葉にねむる蛙(かわず)や坐禅堂
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
32.
入り来ては蛇おとなしき坐禅堂
（ 竪阿彌放心 ）
（ Tateami Houshin ）
33.
見るものとか、見られるものとか云(い)うとき、
論理の順序としては、
既にそこに眼はあるのだが、
その眼は時間的に始めからそこにあるのでなく、
見られるものが見るもの、
見るものが見られるものと云うとき、
立地(りっち)に成立する眼である。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
34.
禅は
概念を通して経験を云為(うんい)しようとはしないで、
経験に即せんことを企図(きと)する、
経験そのままを単伝せんことを企図する。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
35.
物を見る時、
物と自分との間に介在物を置かないことである。
（中略）禅宗では、「直下」(じきげ)という言葉をよく使うが、
全く直下に見さえすればよい。
知慧(ちえ)や評判を持ち出すなら
直下ではない。
知識は
物を離れて見るという働きに過ぎぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
36.
禅僧がよく
「這裏(しゃり)」とか「箇裏(こり)」とか「箇中(こちゅう)」とかいうが、
面白い表現で
「現下のこのもの」という意である。
買うとか待つとかいうことは
私には、いつも
「今」「この一つ」という境地での出来事に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
37.
（私が物を買うのは）買うということの単なる繰返しではなく、
禅語を借りれば「前後截断(さいだん)」で、
過去からも未来からも解放されている
「現在」でのみ買っている行為なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
38.
禅の問答というものも、一般には一人よがりの見本みたいに思われているが、言葉にとらわれるから不可解なので、生き生きした人間同士の間に、火花が散るところに意義がある。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
39.
青山元不動、白雲自去来
［青山(せいざん)元(もと)不動、白雲(はくうん)自(おのずか)ら去来(きょらい)す］
※四字熟語「白雲去来」
（ 『禅林句集』 ）
40.
家庭は修行の道場。
家族が人間らしく
どんなに生きるかということは、
坐禅の修行なんかに比べられないほど
むずかしいことだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
41.
その人自身それを雑務と思うが故(ゆえ)に
雑務となるのであって、
もしその人が、それをもって自分の修養の根本義だと考えたならば、
下手な坐禅などするより、
遥かに深い意味を持ってくるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
42.
要するに平生(へいぜい)が大事なのです。
このことを昔の人は、
「平常心是道(これどう)」と申しています。
つまり、
剣を持ったり、坐禅をしている間だけが修業ではなくて、
むしろ真の修業は、
竹刀を捨て坐禅を解いてから始まるというわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
43.
（禅とは）とにかく坐ることだ。
坐ってさえおれば、道はひらけてゆく。
そして、その道は正しい道である。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
44.
坐（＝坐禅）はわたしの詩の骨髄である。
タンポポもしっかりと大地に坐っているのだ。
これを学ばねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
45.
禅を頭で考える人は、
結局どこかにだめな処(ところ)がある。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
46.
人生の晩年になって
何をバタバタするか
静かに坐して
宇宙無限の恩恵に感謝し
日の光　月の光　星星の光を
吸飲摂取して
明るく　楽しく　生きてゆけ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
47.
一球一球のつみかさね
一打一打のつみかさね
一歩一歩のつみかさね
一坐一坐のつみかさね
一作一作のつみかさね
一念一念のつみかさね

つみかさねの上に　咲く花
つみかさねの果てに　熟する実

それは美しく尊く
真の光を放つ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
48.
腹の立つ時は
石を見よ
千万年も黙って
濁世(じょくせ)のなかに
坐り続けている
石を思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
全部で、48件
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK