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［ 名言 ］
価値ある事業は、
ささやかな、人知れぬ出発、
地道な労苦、
向上を目指す無言の、地道な苦闘
といった風土のうちで、
真に発展し、開花する。
［ 出典 ］
ナイチンゲール
［フローレンス・ナイチンゲール］
（19世紀イギリスの看護婦・看護教育学者、社会起業家、1820～1910）
【 フローレンス・ナイチンゲールの名言 】
【 Florence Nightingale 】
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【 価値ある事業 】
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【 人知れぬ出発 】
【 事業の出発 】
【 地道な労苦 】
【 向上を目指す 】
【 無言の苦闘 】
【 地道な苦闘 】
【 風土 】
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【 真に発展 】
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【 フローレンス・ナイチンゲールの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 開花 》
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《 ささやか 》
《 沈黙・無言 》→ 今日
《 知恵・英知 》→ 今日
《 知識 》→ 今日
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《 価値・値打ち 》→ 今日
《 出発 》
《 価値がある 》
《 ビジネス・経営 》→ 今日
《 苦労 》→ 今日
《 向上心 》
《 向上 》
《 努力 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
少数者による静かな着手、地味な労苦、
黙々と、そして徐々に向上しようとする努力、
これこそが、
ひとつの事業がしっかりと根を下ろし成長していくための地盤なのです。
（ナイチンゲール）
［ ランダム名言 ］
1.
歌（＝短歌）は
読んで意を知るものではない。
歌は味わうものである。
似せ難い姿に吾(われ)も似ようと、
心のうちで努める事だ。
ある情からある言葉が生まれた、
その働きに
心のうちで従ってみようと努める事だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
軍人は階級があがるほどにモウロクしてくる理由を知っているか。
マッチをすることまで部下が介添えするからよ。
おれは陸軍大将になっても
自分の身のまわりのことは自分でやる。
そのかわり、貫禄は出来んがね。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
みんな大風呂敷を広げたらいい。
大きな夢を持ったら、実現のために何が必要か必死で考えるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
4.
男子の使命は広くして多様。
女子の使命は一律にしてやや狭く、しかし更に深い。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
5.
自分自身の立居振舞にたいして、
極端に審美的な眼を持つと、
他目(よそめ)にはエゴイストではないように見えてくる場合もあるが、
それも結局はエゴイズムから出てきていることさ……。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
オトナの女の魅力は
「個性」につきる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
人間が心を持っている自覚の根拠が、
疑い（という作用）にあるなら、
「人間は本当に心を持っているのだろうか」という疑いこそ
人間が心を持っていることの根拠になる。
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
8.
いったん膨張したものは
元には戻らない。
今の世の中をごらんなさい。
何もかもが、
あまりにも膨張してしまって、結局、
昔のものというのは全部なくなってしまった。
何でも新しくなっているわけでしょう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
相手を征服するのに
相手を真に理解し尽くすという武器より強い武器はない。
これは文化の発達の定法(じょうほう)である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
ひとりの女性が真実を語るとき、彼女のまわりでより多くの真実が語られる可能性が生まれる。
（ アドリエンヌ・リッチ ）
11.
（外国人労働者に対する）誤解というものは、
そう簡単にはなくなりませんが、
誤解が憎しみにならないように
やっていこうとする人こそ、
グローバルな視点をもった人だ……
（→続きはクリック）
（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
12.
人間を内から解放しようとするものが
宗教であるなら、
人間を外から規制するものと
なれ合う余地は
寸毫(すんごう)もあるはずがない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
登るとは
肉塊(にっかい)を天に近付けることである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
好んで争うこともないが、
人生、衝突を避けるわけには行かない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
世の中のあらゆることが偶然で、
結婚ひとつ考えてみても、
まったくの偶然だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
自分の中に蓄積がある人ほど、
何をするにも（余計な）力が入らないものです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
恋とは、私たちを幸せにするためにあるのではありません。
恋は、私達が苦悩と忍従の中で、どれほど強くありえるか、ということを自分に示すためにあるものです。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
18.
この肉体の生きている間に、
不滅な精神を確立した人だけが、
この肉のからだの朽ち去った後にも、
その精神はなお永遠に生きて、
多くの人々の心に火を点(てん)ずることができるでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
ホンモノの思想には毒がある。
毒を恐れたら、
思想は吸収できない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
人の視点に立って考えるまでは、本当に自分の立場から一歩動いたことにはならない。
（ ジョン・アースキン ）
21.
老人たちは
社会の現状をつくった第一責任者だから、
社会が今後どうなるかを
最も正直に感じとっている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
対話の際の心得ですが、それには、
なるべく相手の人に話さすようにする。
さらに進んで相手の話を聞こうとする態度が、
対話の心がけの根本と言ってよいでしょう。
つまり、なるべく聞き役に回るということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
自分以外の誰かが自分の幸福を認定してくれるわけではなく、
自分自身が自分は幸福だと認定すれば、
それでもう自分の幸福は成就(じょうじゅ)するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
24.
誇りは、人間の背骨だ。
地に山なみがあって水を集めてくれるように、
人間には背骨がある。
背骨が折れれば、人間は死ぬ。
生きていても、死ぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
25.
無意識は、何もしない時間を充電時間として、
やがて起こる（創作への）衝動を待っている。
無駄な時間こそ有効な時間ということになる。
……
（→続きはクリック）
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
26.
尊いのは
頭でなく
手でなく
足の裏である
一生人に知られず
一生きたない処(ところ)と接し
黙々として
その努めを果たしてゆく
足の裏が教えるもの
しんみんよ
足の裏的な仕事をし
足の裏的な人間になれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
新しいことばは、
頭のなかでだけ使っても、
日常のなかでは口に出さない人間と、
勇猛果敢に使ってみる人間と、
人は二通りに分けられるように思った。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
28.
プロフェッショナルとは、
心構えだけでなく、
習練による技術が伴うものでなければならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
羞恥心のあることが、女にとって必要な一つの掟と言われているのはおかしい。
男は女のあつかましさしか尊重しないというのに。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
30.
病気は、ちょっと考えると、
個人的な問題のように思われる。
が、そうではない。
病気になった者は、
その責任として、
できる限りの戦いをしなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
批評はやさしい
実行はむつかしい
ひなんする前に
自分を見直せ
干渉は禁物
かれには
かれの流儀がある
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
恋は気紛れの生きもので、なんでも欲しがり、ほとんど何にも満足しない。
（ スキュデリー ）
33.
「知りながら害をなすな」との言葉こそ、プロとしての倫理の基本であり、社会的責任の基本である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
34.
自分で正しいことを行なっているようでも、その行ないの中に正しからざる不純なものがあり、歪めるもの、汚れたものがありゃ、必ず結果においてよくないものが出てくるのは当然であります。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
変わるまいと抵抗する力をふっと緩めてみると、
別の景色が見えてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 細野晴臣 ）
（ Hosono Haruomi ）
36.
やっかいなのは、何も知らないことではない。
実際は知らないのに、知っていると思い込んでいることだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
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