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恋愛、それは神聖なる狂気である。
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恋愛――それは神聖な狂気である。
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1.
過ぎたことを悔やんでも、しょうがないじゃないか。
目はどうして前についていると思う？
前向きに進んでいくためだよ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
2.
「自分がどのような人物か」を表現する際には、
自尊感情が低い人たちは
時間がかかる傾向がある。
……
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（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
3.
毎日一センチずつ、一グラムずつ生活内容を改善し続けたら、
一年後には別世界を実現できるのに、
なぜやらないのか、やろうとしないのか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
お前たちが良いことをすれば、
それがみな我が身のためになり、
悪いことをすれば、
やはりそれが我が身の悪となる。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
5.
９人の男が
同じ情報で同じ結論に至ったとしたら、
１０人目はそれに反論する義務がある。
たとえどんなに荒唐無稽な意見でも、
１０番目は独自の仮説で
９人に異議を唱えなければいけない。
（ 映画『ワールド・ウォーＺ』 ）
6.
ただの一度の人生で、
数多くの別の人生を経験させてくれる──
文学のありがたさである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
われわれ人間が、
この二度とない人生を、
一体どう生きたらよいか、
その生き方について学ぶには、
どうしても読書が根本的に必要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
人間は、生きている限り、
堕落する可能性もあれば、
悔い改めて立ち直る可能性もあるのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
１つの得意分野があれば、
それを活かして生きる道がある。
（ 大竹美喜 ）
（ Ootake Yoshiki ）
10.
詩は、精神のストリップのようなもので、大事なところは、ひたがくしにされていることが多い。
ひたがくしというよりも、作者自身言葉を失い、不立文字の場所に至るということで、何もないため無言ではなく、ひしめきあっているための沈黙という性格が強い。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
11.
それを創る芸術家に、金が、あればあるほど、佳(よ)い。
さもなくば商才、人に倍してすぐれ、（恥ずべきことに非ず。）画料、稿料、ひとより図抜けて高く売りつけ、豊潤なる精進をこそすべき也。
これ、しかしながら、天賦の長者のそれに比し、かならず、第二流なり。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
★★★
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
13.
同じ三十分間でも、
薄くすごすと濃くすごすとでは大ちがいだ。
限定されている生涯だから、
ゆっくりとじっくりと生きすごしたい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
事実をたくさん語っても、
真相を語っているとは限らない。
事実をたくさん並べて、
その中に真相を隠す手口もある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
木はたしかにわめかないが
木は
愛そのものだ
それでなかったら小鳥が飛んできて
枝にとまるはずがない
正義そのものだ
それでなかったら地下水を根から吸いあげて
空にかえすはずがない……
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（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
16.
僕の経験によると、
本が多過ぎて困るとこぼす学生は、
大概本を中途で止める癖がある。
濫読さえしていない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
同じ運命に会っても、
一人は喜び、
一人は当然な顔をする。
自分の人生を
豊かにするのも貧しくするのも、
その人間の心のあり方によるのだろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
人が傲慢に振る舞うということは、
畢竟(ひっきょう)するに、
その人が調子に乗っているということであり、
したがってそれは、
一見いかにもえらそうにしていながら、
実は人間のお目出たい何よりの証拠であります。
つまり自分のそうした態度が、
心ある人から見られて、
いかに滑稽であるか……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
生活で解決すべきことに
芸術を煩わしてはならないのだ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
昇るものと沈むものとは
手をつなげない。
仮に太陽が二つあっても、
夕日と朝日は握手できない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
女の嘘って、気軽なものよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
おしゃべりをするという事は、これは非常な自己犠牲で、ほとんど人間の、最高の奉仕の一つでしょう。
しかも少しも報酬をあてにしていない奉仕でしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
日本の自動車産業が世界的に強い地位を築いたのも、
「欠陥品はあってはならない」という考え方で進んだためであり、
逆に米国の自動車産業が地盤沈下したのは、
「欠陥品の許容範囲を決めた」ためなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
24.
臨終に口がきけたら、
「ありがとう」と締めくくっておさらばしよう。
まちがっても、
「もっと光を」なんて、ねだり声は出すまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
経営者の人格が高まるにつれ、企業は成長発展していきます。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
26.
（いつか我身が死ぬるということ）
こんな簡単なことが
わかっているようでいてわからない。
だがな、こいつが、しっかとのみこめれば、
おのが生きて行く術(すべ)に
あやまちはないものだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
人生は相撲なのだ、
家主や商人どもは
つづめて云(い)えば
身長体重共に君より勝(まさ)っている力士と云うに過ぎぬ、
君は非力で軽量で技が無い力士だ、
しかし相撲（＝力士）が土俵に登る場合に
そんな条件の差でへこたれて居られるか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
困難に遭って倒れるようでは、汝の力はまだ弱い。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
29.
国際性あるいは民族性とよばれるものは、
それがほんものであるなら、
外形にどれだけの距離があろうと、
一本の地下水でみな交流している。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
何ごとも慣れるにつれて上達するけれど、人の進歩を止めるのも慣れであって、
しばしば永久に止めてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
（私の母親は私を）愛しているから
私の性格を分析してみる事が無用なのだ。
私の行動が辿(たど)れない事を
少しも悲しまない。
私という子供は「ああいう奴だ」
と思っているのである。
世にこれ程見事な理解というものは考えられない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
青少年教育について、
家庭（家族）と学校（教師）の役割には
かさなり合う部分もあるけれど、
両者の本質は
劃然(かくぜん)と別個であり、
別質にしないと双方ともだめになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
新しい本は古い本を読むのを邪魔するために出る。
……
（→続きはクリック）
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
34.
世の中には無数の恋人たちが存在し、
その無数の男たちは
それぞれ自分の恋人を「理想の女性」と思っているということは、
大そうめでたい結構な現象というものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
（自分の）決めたことを曲げるのは、
つまるところ
人生ってやつをどう生きようが、
大した変わりはない
と思うことだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
36.
一月一日に、
おおみそかと元日とがかさなっている。
おわったところから、はじまっている。
死ぬるところは、
つまり生まれるところである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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