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[ 名言 ]
女の嘘って、気軽なものよ。
[ 出典 ]
吉行淳之介[よしゆき・じゅんのすけ]
(小説家、1924〜1994)
『鏡の裏』
『菓子祭・夢の車輪』に収載
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吉行淳之介の名言
】
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Yoshiyuki Junnosuke
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女性は、
?(からだ)のなかから
嘘がなめらかに滑り出てくる。
(吉行淳之介)
[ ランダム名言 ]
1.
【仕事を果たす上での三つの秘訣】
仕事の最優先事項を見定めること。
現在なすべきことをするために、
それ以外のことは、
一時思い切って振り捨てること。
なすべきことに即今着手すること。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
2.
批評眼は大いに持つべし。
されで批評的態度は厳に慎むべし。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
3.
不運も大衆も、
相手が二人となると、そう手ひどいことはしない。
重荷も悲しみも分かち合うことだ。
一人でいると、
二人の場合の二倍の勢いで
不運が降ってくる。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
4.
人はみな生まれさせられた。
自分の父母をすら
自分でえらぶことはできなかった。
だから、なにごとのために死ぬか、
つまり生きる目標を自分できめるところから
〈私〉が始まる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
5.
結婚前に、
何らかの深い痛みを知ることは、
学校では学びえない
大きな人生の勉強になり、
そこで得たものが、
より幸福な結婚への糧となる。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
6.
人間の人格的な価値というようなものも、
その人が、かようかようのことを
したとか、言ったとかいうことよりも、
そうした見えるものを越えて香る
気品の床(ゆか)しさにこそ、
その根本はあると言えましょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
7.
子どもの甘えは子供の成長過程だ。
自分の親やまわりの大人たちに甘えながら、
子らは大人の社会を覗いてみたり、
そこにちょいと手を入れてみたりしながら、
新しい体験を伸び育つ糧にしているのだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
意地わるな者は世間からも嫌われる、
そういう性分に生れついた者は、
どこでもたいてい嫌われるものだ、
そういう者こそ、
親切にしてやらなければいけないんじゃあないだろうか、
あいつはいやなやつだ、意地わるな人間だと
きめてしまうのは、
可哀そうだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
9.
現在、民衆の間には
異常なほどに政治的関心が高まっている。
しかしこれは
政府にとっての政治的危機であると同時に、
民衆にとっての政治的危機である。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
10.
不退転の決意を心に秘め、
陣頭にあっては叱咤する経営者の姿こそ、
最も美しい姿である。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
11.
信じあって生きる世界は、
事のはかどりがよく、
理解が深く、
お互いに幸福である。
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
12.
苦境に陥ったときに備えて、
常にいくらかは余力を残しておくべきだ。
それは攻撃力を強めることよりも重要であり、
(いざという時に活躍して)
名声を得るためにも欠かせないことだ。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
13.
地獄のように熱く、
恋のように甘く、
思い出のように苦く、
というのがコーヒーを淹(い)れるこつだそうである。
……
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(
野呂邦暢
)
(
Noro Kuninobu
)
14.
外国の文学などを少し勉強してみると、
わからないからこそ面白い
と思えるようになります。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
15.
権力の召使に成り下がった報道事業体は、
きまって正義の剣士ごっこに熱心になる。
何かを“征伐(せいばつ)”していないと、
自分の正体を見破られそうで不安になる。
けれども、社会全体から見れば、
結局は弱い者いじめをするにすぎない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
実際に自殺の危険の高い人で
百パーセント覚悟が固まっていて、
まったく平静な人などは
ほとんどいません。
むしろ、自殺の危険の高い人は
生と死の間で
心が激しく動揺しているのが普通です。
(
高橋祥友
)
(
Takahashi Yoshitomo
)
17.
流行語を使うコツは、
ネクタイに似ている。
無意識に使えばエラい目に会うし、
乱用すればバカに見える。
気のきいたときに、
気のきいた使い方を一度だけするのが
秘訣である。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
18.
書けない感動などというものは、
皆嘘である。
ただ逆上したに過ぎない。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
19.
いずれ、教師の最も大切な役割は、
これが答えに至る道ではないか、
という仮説を検証しながら未踏の道を進む、
その「勇気」を与えることへと変わっていくだろう。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
20.
東洋では努力精進を尊ぶ。
東洋の諸芸は
小さい時からたたきあげた技や芸の心というものを大切にする。
苦労に苦労を重ねた挙句(あげく)達したその人独自の世界を賛美する。
私はそれが本ものではなかろうかと思う。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
21.
人間に何かが足りないから悲劇は起こるのではない。
何かが在(あ)り過ぎるから悲劇が起こるのだ。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
22.
実際の人々の行動にも、
自分自身で望ましいとは思っていないのに、
周囲の人がそうすべきと思っているだろうと思いこんで
していることがある。
他人の気持ちを各々(おのおの)が予測し合うことで、
人々は自ら望んで特定の行動をしているのだ。
(
大竹文雄
)
(
Ootake Fumio
)
23.
手の内を人に見せる者は、
それを失う恐れがある。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
24.
独創、独創と、
一つ覚えに空しいお経を唱えながら、
結局は何もしない奴は、
虚栄心に身をかくした怠け者である。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
25.
「捨てる」「こわす」という行為が
現代の生活を支えている。
(
黒川紀章
)
(
Kurokawa Kishou
)
26.
ファッションとは
あるモデルを模倣することですが、
同じ社会を生きる人々と共にありたい、
人と同じでありたい
という同一化の願望と、
一緒でいたいけれど人と違ってもいたい、
という差別化の欲望の両方を
同時に叶(かな)えるものなのです。
(
平芳裕子
)
(
Hirayoshi Hiroko
)
27.
後継者にいろいろと教えることはできる。
しかし、伝授できないことがある。
勘、その人に生まれついた感性である。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
28.
人間の決心覚悟というものは、どうしても
持続するものでないと本物ではなく、
真に世のため人のためには、なり得ない。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
29.
「感覚」は、
私が、感じようと思わなくても、
私のいのちが、
私の背後から、感じさせてしまう。
ということは、
「感覚」は、
私たちの本然(ほんぜん)のいのちに直結しているということだ。
……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
30.
災難や危険は背後からも来るのに、
(人の)背面に眼のないのは、
なぜだ。
後ろなんか気にしないで
ひたすら前へ進む生き物、
それが人だ。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
31.
現在われわれにできることで、
まずやらなければならないことは、
貧困と無知に対するたたかいだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
32.
人間は上手(うわて)がわからないという弱点があってね、
上の者は、下の者の力がよくわかるが、
下の者は、自分より上の者の力がわからないんだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
33.
偉大なる人に共通した特徴は、
自分のやりたいことはすぐにやる。
夢中になる。
最後までやり抜く。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
34.
われわれに一日という日が与えられ、
そこに昼夜があるということは、
二度と繰り返すことのないこの人生
の流れの中にある私達を憐れんで、
神がその縮図を、誰にもよく分かるように、
示されつつあるものとも言えましょう。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
35.
自分を愛さない、ということも
やはり自己が基準になっているのだが、
その、愛さないという自己をさえすてたときに
自己を忘れることができた。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
36.
(ファシズムが生まれた原因について)
私たちには理解できない。
だがどこから生まれたか知り、
監視の目を光らすことはできる。
またそうすべきである。
……
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(
プリーモ・レーヴィ
)
(
Primo Levi
)
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コンスタンチン・スタニスラフスキー
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ジョージ・ホーレス・ロリマー
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マウリツィオ・ラッツァラート
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パウル・クレー
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法律の裁き
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世間一般
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独立を保つ
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元気な自分を演じる
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しつけの目的
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芝居を観ない
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同じ寂しさ
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行動を伴わない想像力
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友を持つ
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真珠
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急所(要所)を押さえる
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物事の両面
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日々の幸せな気持ち
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客観的な指標
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優れた人の言ったこと
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頬へのキス
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舌が馬鹿
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生命の神秘
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しゃべり
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社会に対する認識
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環境的な要因
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