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［ 名言 ］
独創、独創と、
一つ覚えに空しいお経を唱えながら、
結局は何もしない奴は、
虚栄心に身をかくした怠け者である。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『古典の読み方』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
独創、独創と、
一つ覚えに空しいお経を唱えながら、
結局は何もしない奴は、
虚栄心に身をかくした怠け者である。
＿＿ Link ＿＿

独創は独創、模倣は模倣、
行く道は異なっても到着点は同じ、
目的地が大切なので（あって）、
方法は手段。
手段だけに意地になってこだわるのは阿呆だ。
気にせず何でもどんどん模倣すべし。
模倣と受け売りも
役に立つ立派な能力なのだ。
＿＿ Link ＿＿

そして、
模倣という道を通ってでなければ、
独創に達するのは不可能である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自然は決して我々を欺かない。
我々自身を欺くのは常に我々である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
2.
一人でいる時が一番安全だ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
3.
（他者に）与えてもらえなかった言葉を
後から手に入れるために、
人は本を読むのだろう。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
4.
人間の恣意(しい)を制限して、
社会全体の調和と進行とを求めるものは、
契約的性格を持つが故(ゆえ)に、
暴力らしい面が仮にあるとしても、
暴力とは言えない。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
5.
最も熱烈な恋愛は、最も冷たい週末を有す。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
6.
あんらくなことが　苦しいのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
7.
「他人の心はけっきょくのところ分からない」
という素朴な日常的実感は、
あくまでも部分的な不可知性にとどまっている。
相手を疑ってかかっているときでさえ、
その人の心の動きのいちいちすべてを疑うわけではない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
8.
いくら考えても、どうにもならぬときは、四つ辻へ立って、杖の倒れたほうへ歩む。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
9.
緊張したり、不安になったら、深呼吸しなさい。
（ 盲目の棒高跳び選手マイケル・ストーンの母親の言葉 ）
10.
いったいに、
おもしろい考えはどうもはにかみやらしく、
なかなか顔を見せてくれない。
（思いつきの芽が出ようとする時に）
不用意に頭のいい人に意見を仰いだりすれば、
霜に遭った青菜のようになってしまう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
人々から羨ましがられるような優れた性格を
我々が持っていようといまいと、
我々は性格を
自分自身に固有のものとして尊重するのだ。
そのようにして、
隣人たちの性格も尊重すべきなのである、
彼らが品位ある人たちであるなら。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
12.
先導者はいかなる場合にも
自分の仕事に他人の容喙(ようかい)を許さない。
また追従者(ついしょうしゃ)を相手にしない。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
13.
すゞめ子や書写の机のほとり迄
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
14.
いじめのかなりの部分は、学校の外で行われれば立派な犯罪です。
では学校の中で行われればどうでしょうか？
「罪に問われない、学校は法の外にある」という考え方は、
多くのひとがもっているかもしれませんが、
ただの錯覚です。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
15.
歓喜と畏怖とは、
服従の心の生ずる根源である。
（ 森田正馬 ）
（ Morita Masatake ）
16.
どんなに偉い人でも、
短所があるからこそ
人間味があるのではないか。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
17.
私は幸運でした。
自分が何をしたいのか、人生の早い段階で見つけることができた。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
18.
悲惨なものに焦点を合わせると、合わせただけ無意味に悲惨度が上がってロクなことはない。
悲惨の一歩手前でヘラヘラ笑っているのが生きる秘訣だ。
「楽しいか？」と問われて、「そりゃ、ヘラヘラ笑っていられるから楽しかろうよ（→続きはクリック）
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
19.
私はどんな山奥に一人で行っても
淋しいと思ったことは一度もありません。
植物を見ておれば
非常に賑やかで、また楽しい。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
20.
理解に至るまで時差を伴う、
そうした質で書かれた言葉がある。
遅れてくる種類の言葉は、
時間の外にあり、
過去には属さない。
（ 中村隆之 ）
（ Nakamura Takayuki ）
21.
面白い仕事と面白くない仕事というのはない。
面白い「仕事のやり方」と
面白くない「仕事のやり方」があるだけだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
人間は何百というチャンネルを持ったテレビのようなものです。
仏にチャンネルを回すと私たちは仏になります。
悲しみに回すと私たちは悲しみになります。
微笑みに回せば、私たちは本当に微笑みになるのです。
一つのチャンネルに（→続きはクリック）
（ ティク・ナット・ハン ）
（ Thich Nhat Hanh ）
23.
従来のやり方でやっている人は、その方法を長くやっていればやっているほど、慣れたやり方を続けたいので、変革には抵抗してくる。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
24.
強くなかったら、
ケンカの仲裁もできないんだよ。
（ 宗道臣 ）
（ Sou Doushin ）
25.
知識社会で活躍するのは、
書籍や論文に書かれた「専門的な知識」を豊富に持った人ではなく、
言葉に表せない「職業的な智恵」、
すなわち、スキルやセンス、テクニックやノウハウなどを持った人であり、
さらには、マイン（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
26.
完璧主義に陥っているときは、
連絡がつかないだけで
嫌われているなどと
決めつけてしまうこともある。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
27.
幸福は、
不幸という現実のなかで、
初めて見つめられる幻影、
そして追い求められる夢、
切なく慕われる理想である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
28.
人はすぐ他人の愛について
間違っているだの適正であるだのと
査定・批評したがるが、
真の倫理とは
そうした?×でかたがつくような問題とは別のものだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
29.
（外国語学習の目的として）
外国語であるという機能そのものに注目し、
それによって、
それのみが可能にする新しい思考を行なうことも
りっぱな効用になりうる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
一片のパンのために一尋(ひとひろ)のパンを作り、
馬小屋で寝るために宮殿を建て、
ぼろ切れを着るために最上質の織物を作り、
何もなしで済ますためにすべてを生産する
文明社会の労働者も
自由ではない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
31.
（たいていの人間は欲望が欠如していて）
やりたいことが見つからない人の方が
圧倒的に多いのです。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
32.
私に注意されたくらいで習慣を直すなんて、「あなたに意志はないのか？」
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
33.
凡庸な人物が友を持ち得ないのは、
次元の低いケチな嫉妬心の故(ゆえ)である。
相手に畏敬(いけい)の念を素直に持たぬ限り、
友を得る方法は見出せぬであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
34.
アート（＝芸術や美術）が人の心を動かすのは、
そこに込められた感情のエネルギーが、
見る者の感情に影響を及ぼすからである。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
35.
子供はいずれ成長すれば
イヤでも大人になる。
せめて子供のときくらいは、
自然な子供の世界で、
子供らしく遊ばせ、
子供同士の会話を持たせてやって欲しい。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
36.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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